有人曾這樣解釋“教養(yǎng)”二字：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)、無需提醒的自覺、以約束為前提的自由、為別人著想的善良。一個微笑，一聲謝謝，一個“請”字……只言片語、舉手投足之間就是對教養(yǎng)的最佳詮釋。

教養(yǎng)的花朵盛開在生活的細節(jié)中，散發(fā)著迷人的芬芳，沁人心脾，暖人肺腑。

【美文一】

教養(yǎng)的證據(jù)

教養(yǎng)不是天生的。一個小孩子如果沒有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識，他必定是愚昧和粗淺的。當然，這個“教”是廣義的，除了指入學(xué)經(jīng)師外，也包括家長的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。

教養(yǎng)和財富一樣，是需要證據(jù)的。你說你有錢不成，得拿出一個資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過多少書，家庭背景如何顯赫，也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范，能夠熟練使用刀叉、會穿晚禮服……這些僅僅是一些表面的氣泡，最關(guān)鍵的證據(jù)可能有如下若干。

熱愛大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首，是因為一個不懂得敬畏大自然，不知道人類渺小的人，必是井底之蛙，與教養(yǎng)謬之千里。這也許怪不得他，因為如果不經(jīng)教育，一個人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類的微薄的。沒有相應(yīng)的自然科學(xué)知識，人除了顯得蒙昧和狹隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛護花草，正是這種偉大感悟的最基本的訓(xùn)練。若是看到一個成人野蠻地攀折林木，通常人們就會毫不遲疑地評判道——這個人太沒有教養(yǎng)了?？梢娊甜B(yǎng)和綠色是緊密地聯(lián)系在一起的。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處，懂得愛護無言的植物的人，推而廣之，他多半也可能會愛惜更多的動物，愛護自己的同類。

一個有教養(yǎng)的人，對歷史有恰如其分的了解，知道身而為人，我們走過了怎樣曲折的道路。當然，教養(yǎng)并不能使每個人都像歷史學(xué)家那樣博古通今，但是教養(yǎng)卻能使一個有思考愛好的人，知曉我們是從哪里來，要到哪里去。教養(yǎng)通過歷史，使我們不單單活在此時此刻，也活在從前和以后，如同生活在一條奔騰的大河里，知道泉眼和海洋的方向。

一個有教養(yǎng)的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會不由自主地想到他遠大的目標。教養(yǎng)把人的注意力拓展了，變得宏大和光明。每一個個體都有沉沒在黑暗峽谷的時刻，當你跋涉和攀援時，雖然傷痕累累，因為你具有的教養(yǎng)，確知時間是流動的，明了暫時與永久。相信在遙遠的地方，定有峽谷的出口，那里有瀑布在轟鳴。

一個有教養(yǎng)的人，對人類種種優(yōu)秀的品質(zhì)，比如忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。不一定每一個人都能夠身體力行，但他們懂得愛戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰，但他不能把這些陋習(xí)偽裝成高風(fēng)亮節(jié)，不能由于自己做不到高尚，就詆毀所有做到了這些的人是偽善。你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整個世界的胸膛，并因此煞有介事地說到處都是污垢。

教養(yǎng)是不可一蹴而就的。教養(yǎng)是細水長流的。教養(yǎng)是可以遺失也可以撿拾起來的。教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和，在某種程度上，教養(yǎng)不是活在我們的皮膚上，而是繁衍在我們的骨髓里。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會的產(chǎn)物。教養(yǎng)必須要有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時日，才能自然而然地散發(fā)出香氣。

（作者畢淑敏，選自《心靈處方》）

賞讀

文章所說的“教養(yǎng)的證據(jù)”是指一個人要熱愛大自然，要了解歷史，要有遠大的目標，要對人類優(yōu)秀品質(zhì)充滿敬仰，要有敬畏與尊重，這些對人的內(nèi)在精神品質(zhì)的要求，并不是天生的，而是需要后天的教育與養(yǎng)成。正因如此，我們只有努力，才會成為一個有教養(yǎng)的人。

【美文二】

還有那么多烈士呢

1960年，有人送給我母親五六個雞蛋。父親看到了就對母親說：“你趕緊給人家送回去，現(xiàn)在毛主席都不吃肉了，你還要人家那么多雞蛋干什么？”母親說：“行，我吃過飯就去?！备赣H說：“不，你現(xiàn)在就送回去，回來再吃飯?！蹦赣H二話沒說，提起雞蛋就給人送回去了。這個場景留給我很深的印象，直到多年以后還總是想起。

父親和母親的言傳身教，不僅陪伴了我們的童年時光，而且融入了一家人的生命和靈魂，成為代代相傳的寶貴財富。

……因為富農(nóng)出身，我的父親和母親受到了不公正的待遇，讓他們嘗遍人間冷暖、世態(tài)炎涼，使他們變得非常謹慎。從小他們就要求我們不多事、不惹事。父親常說：“只要你能平安地度過一生，我們就很知足了，不要求你出人頭地，也不要求你成為一個如何光宗耀祖的人?！爆F(xiàn)在我當作家，一直記著父親的話，始終低調(diào)做人，不敢有一點出格的言行，不敢招惹一點額外的是非，那些多余的東西會讓我感覺不安。

母親向來注重與人交往，她平時說得最多的，就是怕我以后有出息了欺負別人，也怕我沒出息而不努力。她總說：“在與別人相處時，要多讓一讓。有不如我們的人，還有比我們強的人，不管與誰相處，都要泰然處之。你真正到了社會上，我們就管不了你了。如果你比別人強，不要欺負人，受欺負的滋味很難受，不要把你自己受過的委屈再強加給別人。不是你的錢一分也不要動，做人不要鋒芒畢露，只要能把自己的事情做好，做一個普普通通的人，就已經(jīng)很好了?！?/p>

母親教會了我做事情必須專注投入。她自己夜里寫東西，困得實在熬不住了，就用香煙灸自己的手腕。我當年寫書的時候條件比較差，夏天還好過，打一桶水，兩條腿連褲子都泡到水桶里去，既涼快又防蚊，還要纏上一條毛巾，防止汗水滴到手稿上弄花字跡。如果感到疲勞了，我也學(xué)母親那樣，用香煙烤一烤，灸一灸，直到有痛感使自己清醒過來為止。

父親教會我如何安身立命。有一次，我說到他們職務(wù)升遷得比較慢，他馬上頂回來：“還有那么多烈士呢！他們跟我一起出去干革命，死了多少人，你知道嗎？戰(zhàn)死在沙場上，得到什么東西了嗎？一分錢沒有，任何待遇也享受不了，永遠地躺在那里了。我們能夠活到現(xiàn)在，本身就應(yīng)該感恩，不要去求比活著更好的東西了。”

我的父親和母親一生樸實，不懂什么大道理，卻實在通透。他們一直教育我們要本分做人，踏實做事，這對我的影響很大，不管做什么，這種人生態(tài)度我都不曾變過。他們留下的這筆財富，為我們一家保駕護航，讓我們平安快樂，始終保持奉獻社會的赤子之心。

（作者二月河，選自《解放日報》2017年9月1日，有刪改）

賞讀

教養(yǎng)很深刻，它折射出一個人對自己、對他人乃至對自然、對社會的態(tài)度;教養(yǎng)也很具體，它就體現(xiàn)在人們的一言一行、一舉手一投足中。