李恒
書(shū)名:跨文化交際
作者:安小可
出版單位:重慶大學(xué)出版社
出版時(shí)間:2018年
ISBN:9787568910484
定價(jià):35元
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化以及互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,日新月異的現(xiàn)代化通信技術(shù)讓溝通變得“沒(méi)有距離”,高速便捷的交通運(yùn)輸方式也使得“天涯若比鄰”成為現(xiàn)實(shí)。在此大背景下,跨文化交際成為新時(shí)代下人們關(guān)注的焦點(diǎn)和重點(diǎn),與跨文化交際相關(guān)的知識(shí)、能力以及跨文化交際人才的培養(yǎng)都成為當(dāng)下的迫切需求。安小可著的《跨文化交際》一書(shū),針對(duì)不同文化形態(tài)、政治形態(tài)、社會(huì)形態(tài)、價(jià)值形態(tài)之間的相互交流和碰撞所形成的豐富而復(fù)雜的局面,闡釋了跨文化交際的概念和本質(zhì)、內(nèi)涵和外延以及應(yīng)用層面的基本理論,同時(shí)也對(duì)跨文化交際的實(shí)踐進(jìn)行了大膽的探索與創(chuàng)新,凸顯出較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。
全書(shū)內(nèi)容共分為三個(gè)部分,分別是理論篇、實(shí)踐篇和拓展篇。作者以項(xiàng)目式教學(xué)活動(dòng)為基本框架,貫通全書(shū)。理論篇包含項(xiàng)目一和項(xiàng)目二。項(xiàng)目一主要針對(duì)跨文化交際的相關(guān)理論學(xué)習(xí),即認(rèn)識(shí)文化的相關(guān)概念、認(rèn)識(shí)語(yǔ)言交際和非語(yǔ)言交際、認(rèn)識(shí)文化休克、跨文化交際能力的培養(yǎng)等知識(shí),對(duì)跨文化交際的整體面貌進(jìn)行概述。項(xiàng)目二通過(guò)中外文化習(xí)俗的對(duì)比,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)了解與我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略相關(guān)的國(guó)家的文化習(xí)俗及差異性具有重要的時(shí)代意義。理論篇的內(nèi)容編排主要按照學(xué)習(xí)目標(biāo)、課程導(dǎo)入、學(xué)習(xí)任務(wù)、任務(wù)布置、小結(jié)等模塊順序進(jìn)行,利于學(xué)習(xí)記憶,也便于鞏固復(fù)習(xí)。實(shí)踐篇是該書(shū)的重點(diǎn),包括跨文化交際的職場(chǎng)情景對(duì)話(huà)、案例分析練習(xí),以及不同語(yǔ)言場(chǎng)景下的體演文化練習(xí)。比如職場(chǎng)中如何進(jìn)行問(wèn)候、職場(chǎng)中如何自我介紹或介紹他人、職場(chǎng)中如何說(shuō)再見(jiàn)、職場(chǎng)中如何建立與客戶(hù)的合作關(guān)系、職場(chǎng)中如何回應(yīng)夸獎(jiǎng)等。該篇在內(nèi)容編排上采用跨文化交際的職場(chǎng)情景對(duì)話(huà)和案例分析的形式,更有利于促進(jìn)跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)以及跨文化交際實(shí)踐能力的提升。拓展篇主要根據(jù)作者旅美的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),模擬在美國(guó)吃、行、住等方面的場(chǎng)景,并借助圖片導(dǎo)入與主題相關(guān)的文化背景知識(shí)、地道的英語(yǔ)表達(dá)及俗語(yǔ)用法,使讀者身臨其境地進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)和會(huì)話(huà)訓(xùn)練,直觀生動(dòng),富有趣味。
該書(shū)具有非常鮮明的創(chuàng)新性。第一,觀點(diǎn)新穎。作者在吸收和借鑒國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域最新研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)實(shí)際應(yīng)用,對(duì)跨文化交際學(xué)進(jìn)行了全新的闡釋。第二,研究方法獨(dú)具新意。開(kāi)篇從與跨文化交際相關(guān)的電影片段切入,獨(dú)辟蹊徑、引人入勝;此外,該書(shū)運(yùn)用“體演文化”這一全新的教學(xué)理論來(lái)設(shè)計(jì)跨文化學(xué)習(xí)項(xiàng)目,增強(qiáng)了科學(xué)性與實(shí)踐性。第三,更為關(guān)注我國(guó)當(dāng)前的宏觀形勢(shì)及戰(zhàn)略目標(biāo)。作者對(duì)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家因不同文化習(xí)俗、思維觀念而造成的行為規(guī)范差異、交際方式差異等問(wèn)題傾注了更多的筆墨。此外,作者還從語(yǔ)言與文化的關(guān)系入手,指出“語(yǔ)言是文化的鏡子,文化是直接影響語(yǔ)言的表達(dá)方式”,并以此為立足點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了解相應(yīng)的社會(huì)文化是掌握地道的語(yǔ)言表達(dá)、增強(qiáng)跨文化交際有效性的必要條件??傊?,該書(shū)對(duì)于跨文化交際研究所作的一些全新嘗試,體現(xiàn)出了開(kāi)闊的思路和辯證的思維。