○ 施 詠

20世紀(jì)80年代，伴隨著國(guó)內(nèi)文化界的“尋根”熱，以及文學(xué)界、影視界一系列黃土題材優(yōu)秀作品的出現(xiàn)，不少內(nèi)地作曲家也相繼選擇了強(qiáng)勁陽(yáng)剛、慷慨悲涼的西北民間音樂(lè)作為素材，并接受了西方現(xiàn)代搖滾樂(lè)的思維與精神，對(duì)中華民族的歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了反思。而這股被稱為“西北風(fēng)”的中國(guó)流行音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格，也掀起了中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)發(fā)展的一個(gè)高峰。

“這期間，以解承強(qiáng)、崔健、蘇越、徐沛東、李黎夫等為代表的一批作曲家（音樂(lè)人）都參與了‘西北風(fēng)’歌曲的創(chuàng)作，出現(xiàn)了如《十五的月亮十六圓》《信天游》《山溝溝》《黃土高坡》《我熱戀的故鄉(xiāng)》《祖國(guó)贊美詩(shī)》《中華美》《心愿》《黃河源頭》等一大批‘西北風(fēng)’流行歌曲，產(chǎn)生了極大的影響。”①施詠：《“西北風(fēng)”歌曲創(chuàng)作的緣起、傳播及社會(huì)意義》，《音樂(lè)探索》，2020年，第2期，第67頁(yè)。

自此，中國(guó)（大陸）的流行音樂(lè)開(kāi)始有意識(shí)地?cái)[脫對(duì)港臺(tái)的模仿，轉(zhuǎn)向主動(dòng)地追求流行歌曲創(chuàng)作與演唱的民族化、地域化，為中國(guó)流行音樂(lè)注入昂揚(yáng)的生命精神，并成為中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)發(fā)展歷程中的重要里程碑。

自從“西北風(fēng)”歌潮興起至今的三十余年以來(lái)，學(xué)界對(duì)這一現(xiàn)象的關(guān)注從未止步。僅在中國(guó)知網(wǎng)以主題“西北風(fēng)”并包含“音樂(lè)”進(jìn)行的精確式搜索，析出圍繞這一專題研究的論文就有40余篇，從不同的角度對(duì)這一文化現(xiàn)象進(jìn)行了闡釋。此外，在各類相關(guān)論文以及中國(guó)流行音樂(lè)的研究專著中，對(duì)這段歷史亦都給予了重視，而無(wú)不大書(shū)特書(shū)。

前人相關(guān)研究成果總體呈現(xiàn)為重歷史（研究）、輕形態(tài)（分析）的特點(diǎn)。對(duì)“西北風(fēng)”歌曲音樂(lè)本體的分析不夠深入，如對(duì)曲調(diào)來(lái)源的考證多只停留在來(lái)自“北方音樂(lè)”或是“西北民歌元素”等較為籠統(tǒng)的表述。在為數(shù)不多的幾篇專事于音樂(lè)分析的文章中，研究的深度亦有一定的提升空間。

鑒于“‘西北風(fēng)’歌曲的音樂(lè)素材來(lái)源實(shí)際上主要還是以陜北民歌居多，而對(duì)其他西北民間音樂(lè)，如花兒、山曲、爬山調(diào)等西北民歌，以及西北地區(qū)的戲曲、說(shuō)唱等民間音樂(lè)則較少觸及。所以，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，‘西北風(fēng)’也可以定位、并稱之為‘陜北風(fēng)’”。②同注①。

此外，“西北風(fēng)”歌曲創(chuàng)作中的素材來(lái)源雖然是以陜北民歌為主，但并未割裂其與整個(gè)西北地區(qū)民歌，乃至與眉戶、梆子腔戲曲、說(shuō)唱等其他民間樂(lè)種之間的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了一種超地域、跨樂(lè)種的融合態(tài)勢(shì)?？紤]到“西北風(fēng)”歌曲創(chuàng)作素材來(lái)源較為全面地涉及陜北民歌中的號(hào)子、山歌、小調(diào)等主要體裁，本文分別選取了陜北民歌中山歌之“信天游”、小調(diào)類中較為典型的《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》以及號(hào)子類的《黃河船夫曲》，試以此探討陜北民歌元素在當(dāng)代流行歌曲創(chuàng)作中的運(yùn)用。

一、個(gè)案分析

（一）“信天游”

“信天游”是陜北民歌中最具代表性的藝術(shù)形式，多以七字一句的上、下句構(gòu)成，講求對(duì)稱，常用“比”“興”的手法。

在“西北風(fēng)”歌曲的創(chuàng)作中，如《橫山里下來(lái)些游擊隊(duì)》《藍(lán)花花》等“信天游”成為其重要的音調(diào)素材來(lái)源，彰顯其濃郁的陜北音樂(lè)風(fēng)味。

1.《橫山里下來(lái)些游擊隊(duì)》—《尋覓—信天游》

《橫山里下來(lái)些游擊隊(duì)》③參見(jiàn)中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所編：《中國(guó)民歌》（第一卷），上海：上海文藝出版社，1982年，第44頁(yè)。是一首根據(jù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)“信天游”填詞而成的新民歌，產(chǎn)生于1938年抗戰(zhàn)時(shí)期，也是陜北民歌中較為典型的“信天游”代表曲目之一。

“時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)后的80年代，歲月乾坤輪轉(zhuǎn)，在這首表現(xiàn)當(dāng)年人民群眾與游擊隊(duì)魚(yú)水情的‘信天游’的基礎(chǔ)上，又滋生創(chuàng)作了另一首新時(shí)代的“信天游”—由劉志文作詞、解承強(qiáng)作曲，歌手程琳演唱的《尋覓—信天游》，唱響了20世紀(jì)80年代‘西北風(fēng)’的開(kāi)端。也成為中國(guó)當(dāng)代‘西北風(fēng)’流行音樂(lè)中最為重要的作品之一，并獲中國(guó)音協(xié)、《人民日?qǐng)?bào)》等單位頒發(fā)的改革開(kāi)放十年‘全國(guó)優(yōu)秀歌曲評(píng)選’十大優(yōu)秀歌曲獎(jiǎng)?！雹苁┰仯骸丁礄M山里下來(lái)些游擊隊(duì)〉—“流行歌曲中的中國(guó)民歌”之九》，《中國(guó)音樂(lè)教育》，2013年，第12期，第19頁(yè)。（見(jiàn)譜例1）

譜例1 《尋覓—信天游》

作為一首當(dāng)代創(chuàng)作的新“信天游”，其結(jié)構(gòu)是在原民歌上下句基礎(chǔ)上擴(kuò)展的兩段式，且較多調(diào)式調(diào)性變化。第一樂(lè)段以g商調(diào)式呈示，第二樂(lè)段則從“大雁聽(tīng)過(guò)我的歌”處轉(zhuǎn)到c商。（見(jiàn)譜例2）

譜例2 《尋覓—信天游》

這首歌曲表現(xiàn)了當(dāng)代人對(duì)歷史傳統(tǒng)的追思與尋根，并由程琳在1988年央視春晚唱響后，很快傳遍全國(guó)。

2.《藍(lán)花花》—《黃河源頭》

《藍(lán)花花》是陜北“信天游”中流傳全國(guó)影響深遠(yuǎn)且最具代表性的曲目之一，為典型的上下句分節(jié)歌的形式，歌唱了藍(lán)花花追求婚姻自主的反抗精神。

1988年，在作曲家孟慶云創(chuàng)作的組歌《黃河源頭》第一首中，就采用了《藍(lán)花花》作為其主題音調(diào)來(lái)源。（見(jiàn)譜例3）

譜例3 《藍(lán)花花》《黃河源頭》

由樂(lè)譜對(duì)比可見(jiàn)，“兩首歌曲具有同樣的結(jié)構(gòu)框架、旋律走向與節(jié)奏特點(diǎn)。但相較原民歌較為質(zhì)樸的五聲調(diào)式，《黃河源頭》中除了加入了清角、變宮，還多次出現(xiàn)色彩音#1，調(diào)式色彩更為豐富。在旋律進(jìn)行中變宮音7間插在6-之間，由于四度跳進(jìn)的減少與柔化，使歌曲旋律進(jìn)行少了些原‘信天游’的高亢激越，而更為流暢優(yōu)美，抒情平和。特別是第三小節(jié)的襯詞‘吔’處，加入了較為自由的擻音演唱，仿佛是歌者來(lái)到黃河岸邊，對(duì)著母親河發(fā)出深情呼喚的回音”。⑤施詠：《〈藍(lán)花花〉—“流行歌曲中的中國(guó)民歌”之十一》，《中國(guó)音樂(lè)教育》，2014年，第2期，第20頁(yè)。

“相對(duì)于民歌《藍(lán)花花》結(jié)構(gòu)短小的單樂(lè)段分節(jié)歌，作為大型組歌首曲的《黃河源頭》，在曲式結(jié)構(gòu)上也更為復(fù)雜、長(zhǎng)大，分別由包括引子、尾聲在內(nèi)的五個(gè)部分組成。這段速度為=60的女聲抒情慢板樂(lè)段之后，出現(xiàn)了速度為=152的對(duì)比快板段落，音樂(lè)的素材則來(lái)自民歌《藍(lán)花花》的下句，節(jié)奏富有舞蹈性，充滿了流行音樂(lè)的動(dòng)力。”⑥施詠：《中國(guó)風(fēng)流行歌曲鑒賞指南》，合肥：安徽文藝出版社，2017年，第76；81–83頁(yè)。

《黃河源頭》由杭天琪首唱，曾獲“上?！ぐ屠枋澜绺璩荣悺敝袊?guó)作品第一名，并由中央電視臺(tái)導(dǎo)演崔亞楠執(zhí)導(dǎo)成MTV作品，在1996年7月羅馬尼亞舉行的第九屆“金鹿牌”國(guó)際音樂(lè)節(jié)獲得第一名，成為中國(guó)當(dāng)代流行歌曲走向世界舞臺(tái)的優(yōu)秀作品之一。

3.《姑娘門(mén)前一棵槐》—《知道不知道》⑦施詠：《中國(guó)風(fēng)流行歌曲鑒賞指南》，合肥：安徽文藝出版社，2017年，第76；81–83頁(yè)。

這首流行于陜北神木地區(qū)的《姑娘門(mén)前一棵槐》，無(wú)論是從歌詞的上下句結(jié)構(gòu)，還是從音調(diào)的基本結(jié)構(gòu)框架來(lái)看，都具有陜北平腔“信天游”較為典型的特征。（見(jiàn)譜例4）

譜例4 《姑娘門(mén)前一顆槐》

這一基本的音調(diào)框架也被很多作曲家作為素材來(lái)源運(yùn)用到他們的創(chuàng)作中。如作曲家劉熾就曾在此音調(diào)基礎(chǔ)上為電影《陜北牧歌》（北京電影制片廠 1951年）創(chuàng)作了《崖畔上開(kāi)花》（孫謙詞），歌曲在原民歌上下句的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上加花而成，曲調(diào)更為婉轉(zhuǎn)流暢。

20世紀(jì)60年代，香港流行音樂(lè)人姚敏創(chuàng)作的《知道不知道》（樂(lè)韻詞），與這首“信天游”乃至《崖畔上開(kāi)花》都有著較為密切的聯(lián)系。（見(jiàn)譜例5）

譜例5 《崖畔上開(kāi)花》《知道不知道》

由譜可見(jiàn)，《知道不知道》仍沿襲著《崖畔上開(kāi)花》4+4上下句結(jié)構(gòu)，上句的前兩小節(jié)將原民歌中的四度寬音列進(jìn)行-1-2變成了級(jí)進(jìn)的曲調(diào)進(jìn)行，第三小節(jié)中在原民歌的五度跳進(jìn)中插入了，變?yōu)槎沟眯蛇M(jìn)行更為曲折、婉轉(zhuǎn)；下句與《崖畔上開(kāi)花》相同。整個(gè)歌曲是由換頭合尾的兩個(gè)樂(lè)段組成。經(jīng)過(guò)姚敏重新改編加工而成的《知道不知道》改變了原“信天游”簡(jiǎn)潔明快的音樂(lè)性格，曲調(diào)委婉深情，更為“柔化”，較好地傳達(dá)出新填歌詞的意境。1969年，這首歌曲作為香港電影《落馬湖》的主題歌，得到廣泛流傳。

20世紀(jì)80年代，這首歌曲又通過(guò)奚秀蘭、鄧麗君翻唱版本的傳播使其在大陸也成為家喻戶曉的歌曲。由于歌曲的第一句歌詞是“山青水秀太陽(yáng)高”，很多人也將這首歌稱作《山青水秀》。

2005年，在馮小剛導(dǎo)演的賀歲片《天下無(wú)賊》中，由女主角劉若英演唱的片尾曲再一次選用了這首《知道不知道》⑧浩海工作室：《中國(guó)風(fēng)300首》，長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社，2010年，第243頁(yè)。的音調(diào)填詞。新版的《知道不知道》除了又將改回了較為質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的進(jìn)行，在整體曲調(diào)上基本與姚敏版相同，但在節(jié)奏上則有較大變化，將之前幾個(gè)版本的節(jié)奏放慢擴(kuò)大了一倍，基本是一字一音。相較姚敏版本的細(xì)膩委婉，新版的《知道不知道》則更多了幾分飄逸與空靈。

值得一提的是，出于影片劇情特殊表現(xiàn)的需要，這首歌曲還大膽地打破了傳統(tǒng)的腔詞節(jié)奏規(guī)律。按照正常的句讀，前兩句中的重音應(yīng)為“是”“才”“我”“那”，即：

那天的云／是否都已料到，所以腳步／才輕巧。以免打擾到／我們的時(shí)光……

但在歌曲中，這幾個(gè)重音卻全部都安排到了小節(jié)的弱拍位置，而被放在強(qiáng)拍上給予強(qiáng)調(diào)的則是與這幾個(gè)字構(gòu)成詞組的虛字“否”“輕”“們”。

那天的云是／否都已料到，所以腳步才／輕巧。以免打擾到我／們的時(shí)光……

這一手法完全打破了傳統(tǒng)歌曲中常規(guī)的腔詞對(duì)應(yīng)關(guān)系，“倒字”的歌曲在傳統(tǒng)作曲課堂上應(yīng)被判為不及格之作。這首歌曲初聽(tīng)起來(lái)也有別扭之感，但反復(fù)聆聽(tīng)后，在新鮮之余亦會(huì)有意外感受。作為電影插曲，我們結(jié)合電影的表現(xiàn)思想作以分析：按照中國(guó)傳統(tǒng)的民族審美心理下的藝術(shù)處理，多為善惡皆有報(bào)，終曲大團(tuán)圓。但在這部電影中，并沒(méi)有采取大團(tuán)圓式的結(jié)尾處理，而是悲劇性地結(jié)束了劇情。此外，盜亦有道，劉德華所扮演的男主角是一個(gè)講道義的賊，已經(jīng)棄惡從善后幫助弱者，但卻慘死惡人之手。在影片結(jié)尾處，身懷遺腹子的女主人公以淚洗面時(shí)音樂(lè)響起……這種西方悲劇式的結(jié)尾大逆中國(guó)傳統(tǒng)的大團(tuán)圓心理，是一種反傳統(tǒng)的錯(cuò)位與顛倒。從某種意義上來(lái)說(shuō)是黑白的顛倒、善惡的錯(cuò)位！

出于這樣一種特殊性藝術(shù)表現(xiàn)的需要，而最終在主題歌的配樂(lè)上，雖選擇了本是描寫(xiě)“山青水秀太陽(yáng)高”音樂(lè)風(fēng)格流暢優(yōu)美的姚敏版《知道不知道》，但在填詞上卻有意做了詞曲錯(cuò)位“倒字”的處理，也產(chǎn)生了極為新鮮的藝術(shù)效果。這種反傳統(tǒng)的處理方式，也是流行音樂(lè)創(chuàng)作中對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)借鑒并大膽創(chuàng)新的體現(xiàn)。

綜上，“從一首質(zhì)樸的陜北《信天游》稍加潤(rùn)飾產(chǎn)生了《崖畔上開(kāi)花》，再到兩個(gè)流行音樂(lè)版本的抒情小調(diào)《知道不知道》；從電影《陜北牧歌》到《落馬湖》再到《天下無(wú)賊》，一首《知道不知道》的流傳與演變。由黃土高原的厚重文化所闡發(fā)，插上了電影的翅膀，從陜北到香港，再回到故土?！雹岣咤骸督油▊鹘y(tǒng)經(jīng)典 走向當(dāng)代流行—讀施詠〈中國(guó)風(fēng)流行歌曲鑒賞指南〉》，《交響》，2019年，第2期，第132頁(yè)。由“信天游”改編而來(lái)的這兩首《知道不知道》都已成了家喻戶曉的現(xiàn)代流行歌曲，廣為流傳。

（二）小調(diào)：《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》⑩同注③，第50頁(yè)。

《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》是20世紀(jì)40年代由農(nóng)民詩(shī)人孫萬(wàn)福作詞、賀敬之潤(rùn)色加工，再由民間歌手根據(jù)安塞小調(diào)《光棍哭妻》曲調(diào)編創(chuàng)產(chǎn)生于隴東的一首新民歌，后傳遍全國(guó)久唱不衰。

全曲為五句體結(jié)構(gòu)aabcc1（4+4+4+3+7），曲調(diào)高亢有力、激情奔放。該民歌的音調(diào)，特別是其中的苦音音階以及特性終止等元素都在“西北風(fēng)”歌曲創(chuàng)作中被廣為借鑒。

1.《月亮走，我也走》

《月亮走，我也走》是瞿琮、胡積英合作創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代，描寫(xiě)了一位姑娘送別即將入伍的戀人難舍難分之情。

譜例6 《月亮走，我也走》

這首歌曲曾獲由上海市文化局、上海廣播電視局和《解放日?qǐng)?bào)》社聯(lián)合舉辦的“首屆通俗歌曲創(chuàng)作比賽優(yōu)良獎(jiǎng)”，由上海歌手肖雅首唱，并在全國(guó)第二屆青年電視大獎(jiǎng)賽中作為參賽曲目，流行全國(guó)。

2.《祖國(guó)贊美詩(shī)》

《祖國(guó)贊美詩(shī)》由姚曄在1988年第三屆“五洲杯”CCTV全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽中首唱，杭天琪、林芳、郭公芳等人先后翻唱，也是“西北風(fēng)”歌曲中力作之一。

歌曲為再現(xiàn)二段式，以散板性質(zhì)的引子開(kāi)始，出現(xiàn)上下句的主題音調(diào)。（見(jiàn)譜例7）

譜例7 《祖國(guó)贊美詩(shī)》；王曉嶺詞；范哲明曲

A段重復(fù)了引子中的音調(diào)，但轉(zhuǎn)為規(guī)整的中板，情緒更為堅(jiān)定。B段的再現(xiàn)句中以連續(xù)的切分節(jié)奏再次強(qiáng)調(diào)中華兒女“淚可以流，血可以灑，頭卻沒(méi)有低下”的豪邁氣概。該歌也采用了苦音音階，六聲燕樂(lè)徵調(diào)式。歌曲結(jié)束也采用了哭音的特性終止式。

3．《十五的月亮十六圓》?中共上海市委宣傳部：《走進(jìn)新時(shí)代—中華百年歌典》，上海：上海音樂(lè)出版社，2011年，第304頁(yè)。

《十五的月亮十六圓》是由張黎與徐沛東合作完成，范琳琳首唱。為B徵調(diào)式，也采用了苦音音階的固定終止。

通過(guò)上述的分析可見(jiàn)，《月亮走，我也走》《十五的月亮十六圓》《祖國(guó)贊美詩(shī)》三首歌曲的共同之處是都采用苦音音階、徵調(diào)式（《十五的月亮十六圓》采用的是下屬調(diào)記譜，實(shí)際仍為徵調(diào)式）。三首歌曲都表現(xiàn)了優(yōu)美、贊頌和纏綿的音樂(lè)情緒，體現(xiàn)了濃郁的秦晉地域風(fēng)格。更具特色的是，都無(wú)一例外地借鑒了類似《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》中的特性終止，體現(xiàn)了民歌之間的繼承關(guān)系。

（三）號(hào)子：《黃河船夫曲》?喬建中：《中國(guó)經(jīng)典民歌鑒賞指南》（上），上海：上海音樂(lè)出版社，2002年，第1頁(yè)。

《黃河船夫曲》是一首船夫號(hào)子，1942年前后由延安“魯藝”師生采集整理。第一段以連續(xù)的垛句提出設(shè)問(wèn)，“黃河邊有幾十幾道彎、船、竿、艄公”。第二段作答，把問(wèn)句中的“你”改作“我”，把“幾十幾”改作“九十九”。展現(xiàn)了黃河宏偉的景象，表現(xiàn)了中華民族的偉大精神。

這首民歌的結(jié)構(gòu)可視為上下句的對(duì)稱結(jié)構(gòu)，再加上中間四個(gè)完全重復(fù)、連續(xù)的垛句，使全曲結(jié)構(gòu)得以擴(kuò)充。

由于《黃河船夫曲》的音調(diào)進(jìn)行中包含了較為典型的陜北音調(diào)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，而成為諸多“西北風(fēng)”歌曲創(chuàng)作的素材來(lái)源。

1.《少年壯志不言愁》

由林汝為作詞，雷蕾作曲，劉歡演唱的《少年壯志不言愁》（電視連續(xù)劇《便衣警察》主題曲）的音調(diào)結(jié)構(gòu)也是建立在雙四度結(jié)構(gòu)-1、2-5基礎(chǔ)之上，間插3、6等其他音級(jí)，而使得旋律進(jìn)行激昂中又不失柔情。其音調(diào)來(lái)源與陜北民歌《黃河船夫曲》有著較為密切的淵源，歌曲的第一句，即是來(lái)自《黃河船夫曲》的開(kāi)始動(dòng)機(jī)，第二句，則是來(lái)自《黃河船夫曲》中的音調(diào)。”?施詠：《九曲萬(wàn)象—〈黃河船夫曲〉音樂(lè)分析—中國(guó)民歌音樂(lè)分析之五》，《音樂(lè)生活》，2018年，第3期，第62頁(yè)。

2.《黃土高坡》?同注?，第196頁(yè)。

《黃土高坡》是1988年由范琳琳演唱。引子借鑒了信天游中的散板性節(jié)奏，并以商音2慢速緩起，同音的重復(fù)唱出“我家住在黃土高坡”。其主題音調(diào)保留了與《黃河船夫曲》核心音調(diào)基本相同的落音結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)上受板式變速的影響。

在1988年第三屆全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽的決賽中，杭天琪、胡月、田震等歌手都選唱了該歌，亦可堪稱是中國(guó)當(dāng)代流行歌曲的經(jīng)典之作。

3.《一無(wú)所有》?《中國(guó)通俗歌曲博覽（1979-1993）上》，北京：人民音樂(lè)出版社，1995年，第128頁(yè)。

1986年崔健的《一無(wú)所有》作為“西北風(fēng)”的開(kāi)端，也成了中國(guó)大陸搖滾樂(lè)發(fā)出的第一聲吶喊。

歌曲為再現(xiàn)二段式，附加尾聲，亦可視作四個(gè)合尾的并列段落。而關(guān)于這首歌曲的音樂(lè)風(fēng)格歸屬，盡管據(jù)說(shuō)崔健本人在接受相關(guān)訪談時(shí)曾經(jīng)表示過(guò)“他的音樂(lè)是純粹的搖滾，與‘西北風(fēng)’的相似純粹只是巧合”，?Brace，Timothy."Modernization and Music in Contemporary China:Crisis,Identity,and the Politics of Style." PhD dissertation,University of Texas at Austin.1992，第165頁(yè)。轉(zhuǎn)引自錢(qián)麗娟：《從傷痕到主流：城市化的草根 流行歌曲“西北風(fēng)”》，《人民音樂(lè)》，2011年，第11期，第72頁(yè)。但無(wú)論是作曲者主觀上有意而為之，還是客觀上所謂的“巧合”，從這首歌曲的調(diào)式特點(diǎn)、音調(diào)結(jié)構(gòu)等方面來(lái)看，都具有較為典型的陜北民歌的音樂(lè)特征。

首先，《一無(wú)所有》中采用的是陜北民歌中最為常見(jiàn)的徵調(diào)式（下屬調(diào)記譜）。該曲中的核心樂(lè)匯（并作為合尾音調(diào)）出現(xiàn)了五次，以及作為其變體出現(xiàn)了兩次（雖譜面落音在商音2，實(shí)際為屬調(diào)bB宮系統(tǒng)的F徵調(diào)式，即“”與“”），體現(xiàn)了陜北民歌音調(diào)中以徵、宮、商三音為骨干，角、羽為色彩音的音列結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，可視為與《黃河船夫曲》同系列的音調(diào)結(jié)構(gòu)類型。

其次，《一無(wú)所有》中還包含了豐富的調(diào)性色彩對(duì)比，在每一個(gè)樂(lè)句中，都以每?jī)尚」?jié)（一樂(lè)節(jié)）為單位在f商和F徵之間進(jìn)行調(diào)式交替，即以上行（bE宮系統(tǒng)）的“-1-2”與下行（bB宮系統(tǒng)）的2-1--進(jìn)行為核心音調(diào)。其中，以上行音調(diào)和來(lái)表現(xiàn)疑問(wèn)的語(yǔ)氣及態(tài)度，均落商音2上，共計(jì)六次；另，以同樣共出現(xiàn)了六次的下行音調(diào)和來(lái)表現(xiàn)肯定式的回答，并構(gòu)成每個(gè)樂(lè)段的合尾。

此外，就全曲包含尾聲在內(nèi)的四個(gè)段落來(lái)看，每一樂(lè)段均為bB宮系統(tǒng)下“上句落C商，下句落F徵音”的上下句結(jié)構(gòu)（即譜面的上下句落音為bE的6-2）。

綜上，無(wú)論是從調(diào)式特點(diǎn)、落音類別，還是音調(diào)結(jié)構(gòu)來(lái)看，《一無(wú)所有》都具有諸多陜北（西北）民間音樂(lè)的特征。全曲在充滿了疑問(wèn)與質(zhì)疑的“-1-2”上行進(jìn)行與帶有“嘆息式”感慨、肯定語(yǔ)氣的“2-1--”下行進(jìn)行的核心音調(diào)一問(wèn)一答的基礎(chǔ)上，通過(guò)調(diào)性的交替游離，完成了在陜北民間音樂(lè)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)。

4.《妹妹你大膽地往前走》?《中國(guó)通俗歌曲博覽（1979—1993）上》，北京：人民音樂(lè)出版社，1995年，第188頁(yè)。

1987年，“伴隨著電影《紅高粱》一舉獲得第38屆柏林國(guó)際電影節(jié)最佳故事片‘金熊獎(jiǎng)’，并全國(guó)熱映，其中由趙季平創(chuàng)作的《妹妹你大膽地往前走》《酒神曲》《顛轎歌》三首火辣粗獷的西北風(fēng)格的插曲一時(shí)唱遍大江南北。其中，產(chǎn)生影響最大的是由著名作家莫言作詞的《妹妹你大膽地往前走》，語(yǔ)言質(zhì)樸粗獷，情感表達(dá)酣暢淋漓。歌曲為二段式，先為一小節(jié)自由的引腔，主段為4+5的上下句，再后為五個(gè)垛句與結(jié)束句構(gòu)成樂(lè)段。貫穿全曲的切分節(jié)奏與夸張的下滑音，使得歌曲極富情感的張力?！?同注①，第68頁(yè)?！霸偌由涎輪T姜文以近似‘原生態(tài)’式的‘吼唱’方法，將劇中人對(duì)情愛(ài)的赤裸裸的追求表現(xiàn)得淋漓盡致。”?項(xiàng)筱剛：《從四部作品看新時(shí)期電影音樂(lè)的中國(guó)流派》，《電影藝術(shù)》，2007年，第6期，第99頁(yè)。

關(guān)于這首歌曲音調(diào)的創(chuàng)作來(lái)源，曲作者趙季平在中央電視臺(tái)一套2016年3月12日的專欄《開(kāi)講了—趙季平：在不被關(guān)注的角落中起飛》中曾提及，其音調(diào)來(lái)自他在榆林采風(fēng)的一首打夯號(hào)子，歌詞本為：“人民公社力量大呀，牛車(chē)馬車(chē)呼啦啦呀，再來(lái)上一家伙呀，嗨呼嗨呼嗨呀，家活上摞家伙呀，嗨呼嗨呼嗨呀，”而后換成了《妹妹你大膽地往前走》后半部分的歌詞：“‘你搭起那紅繡樓呀，拋灑著紅繡球呀，與你喝一壺呀，紅紅的高粱酒呀?！@就變成了土匪給自己心上人唱的一首情歌。這再民間不過(guò)了，如果你寫(xiě)一個(gè)很有文化的，然后叫一個(gè)美聲唱法在那唱，那這電影就完了。”?趙季平：《在不被人注意的角落起飛》，《環(huán)球人物》，2016年，第8期，第70頁(yè)。

雖然作曲家本人的口述中并沒(méi)有提到與《黃河船夫曲》的直接關(guān)聯(lián)，但其實(shí)兩者之間在詞曲結(jié)構(gòu)上有較大的淵源關(guān)系。

首先，就歌詞而言，《黃河船夫曲》的敘事分為五個(gè)層次，以“‘天下黃河’之開(kāi)闊遠(yuǎn)景鏡頭發(fā)端，到黃河里的‘彎’與‘彎’里的‘船’，再及‘船’上的‘竿’。最后鎖定在表現(xiàn)主體—持竿的‘艄公’上。整段歌詞的描述是以電影鏡頭（遠(yuǎn)景、中景、近景、特寫(xiě)）的影像手法投向‘黃河—彎—船—竿—艄公’，以由遠(yuǎn)及近、漸次收攏的手法進(jìn)行場(chǎng)景描繪。”?同注?，第60頁(yè)。同樣，《妹妹你大膽地往前走》中也是分為五個(gè)層次的鏡頭由遠(yuǎn)及近進(jìn)行敘事，即由“搭繡樓—拋繡球—打中頭—喝一壺—高粱酒”，即“樓—球—頭—壺—酒”五層環(huán)環(huán)相扣，最后點(diǎn)明主題。

其次，從曲調(diào)來(lái)看，正是由于兩首歌曲具有上述同樣的敘事延展層次，也使得兩者在音樂(lè)結(jié)構(gòu)上也具有異曲同工之妙。其中，《黃河船夫曲》以“你曉得……”開(kāi)始發(fā)問(wèn)，并以四個(gè)完全重復(fù)的垛句配合連續(xù)的“幾十幾”（九十九）問(wèn)答式歌詞內(nèi)容結(jié)構(gòu)完成全曲。而在《妹妹你大膽地往前走》中則以“從此后……”開(kāi)始遐想其與妹妹之間“繡樓、繡球、砸頭、喝酒”等一系列的行為假想，在音調(diào)上也是輔以五個(gè)骨干音均為2-5-1--（與《黃河船夫曲》的首句音調(diào)相同）的連續(xù)垛句。（見(jiàn)譜例8）

譜例8 《妹妹你大膽地往前走》

譜例9 《黃河船夫曲》《妹妹你大膽地往前走》

值得一提的是，從這兩句的對(duì)比中可見(jiàn)兩首歌詞中都運(yùn)用了傳統(tǒng)民歌中常用的數(shù)字修辭手法，即用常表示“多”的定數(shù)“九”代替不定數(shù)的借代辭格：兩首歌中以“九十九道彎（船、竿、艄公）”和“九千九百九的大路”的數(shù)字修辭來(lái)分別描繪了黃河邊景象之宏偉壯觀，以及比喻追求自由愛(ài)情前程道路之寬廣。

綜上，對(duì)于《妹妹你大膽地往前走》與《黃河船夫曲》之間的諸多關(guān)聯(lián)，我們亦可認(rèn)為：與其說(shuō)是前者有意識(shí)（無(wú)意識(shí)）的在音樂(lè)結(jié)構(gòu)、音調(diào)特點(diǎn)、核心動(dòng)機(jī)等方面對(duì)后者進(jìn)行了借鑒，也可以認(rèn)為是由于《黃河船夫曲》中所內(nèi)化包含的陜北民歌的典型音調(diào)特征而導(dǎo)致作曲家在創(chuàng)作中對(duì)這一音調(diào)素材及結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行了提煉式的運(yùn)用。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《妹妹曲》（乃至《少年壯志不言愁》）等歌曲的創(chuàng)作來(lái)源既非《黃河船夫曲》，亦并非僅來(lái)自作曲家本人在訪談中所提及源自其采風(fēng)所得的榆林打夯號(hào)子等任何一歌一曲，而是來(lái)自對(duì)陜北民間音調(diào)中典型性核心音調(diào)特征的化用，是一種立足傳統(tǒng)沃土，現(xiàn)代意義上的提升再創(chuàng)作。

二、理論闡釋

“西北風(fēng)”流行歌曲，在音樂(lè)的體裁、結(jié)構(gòu)、旋律、節(jié)奏、調(diào)式等方面都較好地學(xué)習(xí)借鑒了陜北民歌的元素，并將其與當(dāng)代流行歌曲的創(chuàng)作緊密結(jié)合，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的良好融合，實(shí)現(xiàn)了民族性與時(shí)代性的統(tǒng)一。

（一）表現(xiàn)主題

“西北風(fēng)”歌曲對(duì)陜北民歌的借鑒首先建立在對(duì)體裁、題材，以及民歌表現(xiàn)主題契合的基礎(chǔ)之上。如“《少年壯志不言愁》中人民警察為人民獻(xiàn)身的大無(wú)畏精神與作為勞動(dòng)號(hào)子的《黃河船夫曲》所表現(xiàn)蕩氣回腸、孑然不屈的中華民族精神之間的契合，也成為對(duì)后者借鑒創(chuàng)作的基礎(chǔ)所在。”?同注?。至于《妹妹你大膽地往前走》，無(wú)論視為其音調(diào)來(lái)自榆林的打夯號(hào)子，還是來(lái)自《黃河船夫曲》，也都反映了歌曲的粗獷力度與號(hào)子音樂(lè)之間的共性前提。

而借鑒“信天游”元素創(chuàng)作的歌曲，如：表現(xiàn)對(duì)母親河、華夏歷史追思的《黃河源頭》，表現(xiàn)黃土文化尋根回歸的《尋覓—信天游》等，則是建立在民歌“信天游”自由、遼闊、跌宕的藝術(shù)特征之上。

進(jìn)而言之，“西北風(fēng)”歌曲與陜北民歌表現(xiàn)主題的契合一致，從歷史來(lái)看，還因?yàn)殛儽泵窀璧谋憩F(xiàn)主題伴隨著作為中國(guó)革命圣地的政治文化輻射，“在精神層面上深入到每個(gè)當(dāng)代中國(guó)人的骨髓。從當(dāng)下來(lái)看，陜北民歌中蕩氣回腸、廣闊宏大的音樂(lè)氣質(zhì)，與80年代改天換地、吞吐風(fēng)云的改革開(kāi)放時(shí)代精神甚為契合?！鞅憋L(fēng)’以此巨大能量為其源泉基礎(chǔ)，并結(jié)合歐美流行音樂(lè)中的搖滾思維，而促成了作為時(shí)代勁歌的‘西北風(fēng)’歌潮”?同注①，第71頁(yè)。。

（二）曲體結(jié)構(gòu)

“西北風(fēng)”歌曲在曲式、句式、板式等結(jié)構(gòu)思維上秉承著中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)思維，并在此基礎(chǔ)上與現(xiàn)代（流行音樂(lè)）作曲手法相結(jié)合。

1.句式

首先，從句式來(lái)看，《尋覓—信天游》《知道不知道》《月亮走，我也走》《祖國(guó)贊美詩(shī)》等大多數(shù)歌曲還是基本承襲了作為北方山歌“信天游”的上下句結(jié)構(gòu)。不同之處在于，“西北風(fēng)”歌曲并沒(méi)遵循“信天游”七字的格律，也不使用“比興”的手法，而是采用了更為契合現(xiàn)代性的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直言其事的表達(dá)方式。此外，也有《十五的月亮十六圓》等作品為起承轉(zhuǎn)合式的四句體，但所占比例不大。

2.曲式

就曲式而言，相對(duì)于大多傳統(tǒng)民歌單樂(lè)段分節(jié)歌的結(jié)構(gòu)，“西北風(fēng)”歌曲在結(jié)構(gòu)規(guī)模上以擴(kuò)展至二段式（及以上）居多。值得一提的是，在這些二段式中，大多并非是西方曲式結(jié)構(gòu)中的二段式，而是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)結(jié)構(gòu)思維下的并列式二段式，體現(xiàn)了重復(fù)基礎(chǔ)上漸變的結(jié)構(gòu)原則，如《月亮走，我也走》《知道不知道》《尋覓—信天游》等都是由換頭合尾的兩個(gè)樂(lè)段組成，《黃土高坡》為AA1A2的三個(gè)同頭合尾段落，《一無(wú)所有》亦可視作四個(gè)合尾的并列段落。

3.板式

在多段結(jié)構(gòu)的“西北風(fēng)”歌曲中，還會(huì)體現(xiàn)板式變速結(jié)構(gòu)原則對(duì)其的影響。如《黃河源頭》中就包括了散板的引子、慢速抒情（宣敘）的主題陳述，快板段落、高潮段落、散慢的尾聲在內(nèi)的五個(gè)部分，具有類似于“散慢中快散”的速度變化。在《祖國(guó)贊美詩(shī)》中，其結(jié)構(gòu)亦是通過(guò)類似于梆子腔中板腔體上下句的反復(fù)詠唱，經(jīng)過(guò)散板、中板等四次板式的變化，來(lái)逐層推進(jìn)音樂(lè)情緒的表達(dá)。

（三）調(diào)式特征

1.調(diào)式類別

“西北風(fēng)”歌曲所運(yùn)用的調(diào)式類別，以陜北民歌中最具主導(dǎo)地位的徵調(diào)式占比例最大，商、羽、宮調(diào)式次之，尚未見(jiàn)角調(diào)式。僅就本文所提及的全部歌曲而言，除了《尋覓—信天游》《心中的太陽(yáng)》（商）、《黃河源頭》（羽）、《我熱戀的故鄉(xiāng)》（宮）以外，其他的歌曲都采用了徵調(diào)式。

在徵調(diào)式中，既有如《知道不知道》《少年壯志不言愁》等五聲、六聲音階，也有更具秦地風(fēng)格的《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》《月亮走，我也走》《祖國(guó)贊美詩(shī)》等燕樂(lè)苦音音階的七聲調(diào)式。

2.轉(zhuǎn)調(diào)交替

“西北風(fēng)”歌曲中還較多地運(yùn)用了調(diào)式交替、轉(zhuǎn)調(diào)的手法，使得音樂(lè)的色彩產(chǎn)生較為豐富的變化對(duì)比。如《尋覓—信天游》從第二樂(lè)段“大雁聽(tīng)過(guò)我的歌”處開(kāi)始強(qiáng)調(diào)清角為宮，從第一樂(lè)段的g商調(diào)式轉(zhuǎn)到下屬調(diào)c商調(diào)式，并以此突出歌曲的高潮。（見(jiàn)譜例2）

無(wú)獨(dú)有偶，《心中的太陽(yáng)》中也是由C宮系統(tǒng)的d商轉(zhuǎn)到下屬調(diào)G宮系統(tǒng)的G宮，再回到d商的三次交替，以豐富其調(diào)式色彩的變化。（見(jiàn)譜例10）

譜例10 《心中的太陽(yáng)》；電視連續(xù)劇《雪城》主題歌；李文峻詞；李黎夫曲

而往屬方向的轉(zhuǎn)調(diào)則以《十五的月亮十六圓》較為典型，其最后一個(gè)樂(lè)句即是“變宮為角”，調(diào)性從A宮系統(tǒng)的E徵調(diào)式轉(zhuǎn)到屬調(diào)E宮系統(tǒng)B徵調(diào)式（含閏的七聲燕樂(lè)苦音音階），亦即前文所提及的固定終止式。（見(jiàn)譜例11）

譜例11 《十五的月亮十六圓》

在《一無(wú)所有》中也是以每?jī)尚」?jié)（樂(lè)節(jié)）為單位在f商及屬調(diào)F徵同主音調(diào)之間進(jìn)行頻繁的調(diào)式交替，并以此調(diào)性的色彩變化來(lái)表現(xiàn)疑問(wèn)的語(yǔ)氣及肯定的回答。

（四）音調(diào)結(jié)構(gòu)

在音調(diào)結(jié)構(gòu)上，“西北風(fēng)”歌曲多以陜北民歌中較為典型的雙四度結(jié)構(gòu)-1-2-5為基礎(chǔ)（《黃河源頭》中以-2-3-6為音調(diào)框架），再間插3、6等其他音級(jí)，而使得旋律進(jìn)行以激昂為主、間或柔情。

1.起調(diào)

在相當(dāng)比例的“西北風(fēng)”歌曲中，尤其是與《黃河船夫曲》音調(diào)結(jié)構(gòu)類型關(guān)聯(lián)較大的作品中，多以具有典型意義特征的2-5上行四度進(jìn)行作為歌曲的開(kāi)始“起調(diào)”。（見(jiàn)譜例12）

譜例12 與《黃河船夫曲》音調(diào)結(jié)構(gòu)類型關(guān)聯(lián)較大的幾首作品的“起調(diào)”

2.畢曲

如果將上述幾首歌曲中以2-5的四度進(jìn)行視為“西北風(fēng)”歌曲的“起調(diào)”共性規(guī)律，那么，亦可將借鑒運(yùn)用了與《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》結(jié)束音型相類似的“固定終止式”稱為“西北風(fēng)”歌曲的“畢曲”模式。從而共同構(gòu)成了這一類歌曲“起調(diào)畢曲”的類型化，體現(xiàn)了對(duì)陜北民歌音調(diào)結(jié)構(gòu)的繼承。（見(jiàn)譜例13）

譜例13 與《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》結(jié)束音型相似的幾首作品的“固定終止式”

值得一提的是，在繼承了陜北民歌基本音調(diào)結(jié)構(gòu)特征，以及具有典型特征意義的“起調(diào)畢曲”基礎(chǔ)上，“西北風(fēng)”歌曲中還出現(xiàn)了不少色彩性的變音，如《黃河源頭》中出現(xiàn)了升高的宮音，《祖國(guó)贊美詩(shī)》《十五的月亮十六圓》中出現(xiàn)的變徵等，都進(jìn)一步豐富了這些具有現(xiàn)代意義創(chuàng)作歌曲的色彩表現(xiàn)力。

（五）節(jié)奏節(jié)拍

“西北風(fēng)”歌曲的節(jié)奏節(jié)拍也體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，一方面是很多民歌體裁的作品借鑒了民歌中的節(jié)奏因素。如在《黃河源頭》《黃土高坡》《中華美》《祖國(guó)贊美詩(shī)》《我熱戀的故鄉(xiāng)》等歌曲中，過(guò)門(mén)部分采用“信天游”中自由散板的節(jié)奏，或以樂(lè)隊(duì)演奏，或以人聲自由喊唱。

另一方面，作為舶來(lái)品的流行音樂(lè)，“西北風(fēng)”歌曲中還在借鑒民歌常規(guī)節(jié)奏的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。這些創(chuàng)新大多通過(guò)改變重音位置，頻繁使用切分節(jié)奏，使得該類歌曲具有強(qiáng)烈的不平衡動(dòng)感與力度感，增加了現(xiàn)代流行音樂(lè)、搖滾樂(lè)的時(shí)代感。如在《祖國(guó)贊美詩(shī)》的高潮部分，即是以連續(xù)的切分節(jié)奏，強(qiáng)調(diào)了中華兒女的堅(jiān)定豪邁氣概。（見(jiàn)譜例14）

譜例14 《祖國(guó)贊美詩(shī)》

此外，切分節(jié)奏的運(yùn)用還有弱起進(jìn)行、連續(xù)的延音切分、跨小節(jié)切分等更為復(fù)雜的變體形式。如由解承強(qiáng)作曲的《尋覓—信天游》第二段，就是通過(guò)這種連續(xù)跨小節(jié)弱起切分節(jié)奏型與第一段的節(jié)奏形成對(duì)比，突出高潮感。（見(jiàn)譜例15）

譜例15 《尋覓—信天游》

《我熱戀的故鄉(xiāng)》中也采用了這種類似閃板，且每句都以后半拍起唱的切分節(jié)奏貫穿全曲，直至第二段發(fā)出對(duì)“故鄉(xiāng)”呼喚時(shí)才使用了正拍的樂(lè)句，以強(qiáng)調(diào)歌曲的主題，突出高潮感。（見(jiàn)譜例16）

譜例16 《我熱戀的故鄉(xiāng)》

正是由于“西北風(fēng)”歌曲粗獷風(fēng)格的定位，以迪斯科、搖滾節(jié)奏，以及切分節(jié)奏的大量運(yùn)用，都使得該類歌曲具有強(qiáng)烈的動(dòng)力性，也使得陜北的民歌音調(diào)具備了現(xiàn)代流行音樂(lè)的時(shí)代感。

（六）腔詞關(guān)系

“西北風(fēng)”歌曲的腔詞對(duì)應(yīng)節(jié)奏也表現(xiàn)為多樣的類型化，體現(xiàn)了其自身的特色。

1.一字一音

首先，作為北方音樂(lè)為主導(dǎo)風(fēng)格的“西北風(fēng)”歌曲，在腔詞節(jié)奏上承襲了北曲字多聲少的特點(diǎn)，尤以規(guī)整性的一字一音的對(duì)應(yīng)為其特色，如《心愿》中的一字一音并接近口語(yǔ)的節(jié)奏，表達(dá)一種對(duì)往事的敘述。（見(jiàn)譜例17）

譜例17 《心愿》；韋唯演唱；任志萍詞；伍嘉冀曲

而在《中華美》中的一字一音，并配以在高音區(qū)同音的重復(fù)，鮮明地體現(xiàn)出執(zhí)著、堅(jiān)定的情緒，表達(dá)了一種口號(hào)式的決心和對(duì)時(shí)代的有力呼喚。（見(jiàn)譜例18）

譜例18 《中華美》；陳奎及詞；郭成志曲

而當(dāng)這種同音重復(fù)型的一字一音的腔詞節(jié)奏出現(xiàn)在“自由慢速的旋律中，還會(huì)營(yíng)造一種類似宣敘調(diào)中宣敘、陳述的語(yǔ)氣與氛圍，表現(xiàn)一種內(nèi)斂、蓄勢(shì)待發(fā)的深沉情感?！?施詠：《樂(lè)理與文化》，重慶：西南師范大學(xué)出版社，2012年，第112頁(yè)。如《黃土高坡》的開(kāi)始。（見(jiàn)譜例19）

譜例19 《黃土高坡》；陳哲詞；蘇越曲

值得強(qiáng)調(diào)的是，上述規(guī)整性的一字一音的腔詞節(jié)奏通常會(huì)在某些特定的敘述性樂(lè)句中得以運(yùn)用，并體現(xiàn)了與流行音樂(lè)中R&B布魯斯說(shuō)唱節(jié)奏的大膽結(jié)合，而具有現(xiàn)代流行音樂(lè)的時(shí)尚與動(dòng)感。

2.一字多音

另一方面，陜北民歌以及該地區(qū)相關(guān)戲曲中類似拖腔的一字多音的對(duì)應(yīng)也被運(yùn)用在一些抒情性較強(qiáng)的“西北風(fēng)”歌曲中，如《月亮走，我也走》第一句“到村口”處，就以后半拍起唱、四小節(jié)一字多音優(yōu)美委婉的戲曲性拖腔表現(xiàn)了女主人公豐富而細(xì)膩的情感，突顯歌曲的民族風(fēng)格。（見(jiàn)譜例20）

譜例20 《月亮走，我也走》；瞿瓊詞；胡積英曲

3.一音、多音結(jié)合

更多的情況還是“一字一音”與“多音”的結(jié)合運(yùn)用，亦更具豐富多變的藝術(shù)表現(xiàn)力。如《心中的太陽(yáng)》中，伴隨著動(dòng)機(jī)上行模進(jìn)，以接近于日常語(yǔ)言節(jié)奏一聲緊過(guò)一聲共連續(xù)強(qiáng)調(diào)三次“我不知道”的詰問(wèn)，在最高音do上的拖腔后，再次以一字一音提出了“哪個(gè)更圓，哪個(gè)更亮”的困惑。這一腔詞節(jié)奏松緊變化豐富的樂(lè)句，極富情感張力與戲劇性，增強(qiáng)了音樂(lè)的表現(xiàn)力。（見(jiàn)譜例21）

譜例21 《心中的太陽(yáng)》；電視連續(xù)劇《雪城》主題歌；李文峻詞；李黎夫曲

此外，值得一提的是，在《我熱戀的故鄉(xiāng)》中還借鑒了傳統(tǒng)音樂(lè)中特殊的句式“垛句”，在“把你變成”后運(yùn)用了“地也肥呀，水也美呀，地也肥呀，水也美呀”四個(gè)垛句的重復(fù)，與歌曲開(kāi)始直面批判性的“我的故鄉(xiāng)并不美，低矮的草房苦澀的井水”這一非主流的敘述方式形成對(duì)比，以強(qiáng)調(diào)對(duì)建設(shè)家鄉(xiāng)的決心，希望用“真情和汗水”來(lái)改變現(xiàn)實(shí)的豪邁激情，而最終與主流的表達(dá)再度契合。這里的垛句也是以密集型一字一音與前后的一字多音結(jié)合運(yùn)用形成對(duì)比，將音樂(lè)推向高潮。這也是“西北風(fēng)”歌曲中采用現(xiàn)實(shí)主義批判與主流回歸的反差性結(jié)合的方式進(jìn)行敘事表達(dá)在音樂(lè)形態(tài)上的對(duì)應(yīng)體現(xiàn)。（見(jiàn)譜例22）

譜例22 《我熱戀的故鄉(xiāng)》

同例還有前文提及的《妹妹你大膽地往前走》中以“從此后”“搭繡樓—拋繡球—打中頭—喝一壺—高粱酒”等一系列的行為預(yù)設(shè)所構(gòu)建的五個(gè)連續(xù)的垛句，強(qiáng)調(diào)表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的大膽追求。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上，在“西北風(fēng)”歌曲的創(chuàng)作中，一批當(dāng)代的作曲家、音樂(lè)人就陜北民歌之于當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作的運(yùn)用做了諸多饒有意義的探索與嘗試。將源自黃土高坡山野之風(fēng)的“信天游”吹到了現(xiàn)代社會(huì)的都市長(zhǎng)空，而成就了新時(shí)代的“里巷歌謠”，使得我們?cè)谶@與外來(lái)?yè)u滾結(jié)合而成的“新新民歌”中聽(tīng)到了自由高亢的新“信天游”，聽(tīng)到了陜北小調(diào)中典型的起調(diào)畢曲，還在《妹妹你大膽地往前走》《酒神曲》中感受到“一領(lǐng)眾和”勞動(dòng)號(hào)子的質(zhì)樸風(fēng)情。

如斯，“西北風(fēng)”歌曲通過(guò)在體裁上對(duì)陜北民歌中山歌、小調(diào)、號(hào)子三種類別的借鑒；結(jié)構(gòu)思維上將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中合尾、垛句乃至板式變速與西方曲式結(jié)構(gòu)融合；調(diào)式上將陜北燕樂(lè)苦音音階與調(diào)式交替、轉(zhuǎn)調(diào)變化結(jié)合；節(jié)奏上將信天游的自由節(jié)奏與現(xiàn)代迪斯科、搖滾等西方流行音樂(lè)節(jié)奏結(jié)合；腔詞對(duì)應(yīng)上將一字一（多）音、戲曲拖腔與R&B說(shuō)唱結(jié)合，從而體現(xiàn)了現(xiàn)代流行歌曲創(chuàng)作中對(duì)陜北民歌元素全方面的繼承與再創(chuàng)造。

“西北風(fēng)”現(xiàn)象之興起，“既非單單是傳統(tǒng)西北民歌的運(yùn)用，亦非流行歌曲創(chuàng)作技巧任何單方面所為，而是得益于創(chuàng)作者在詞曲結(jié)合、節(jié)奏樣式等方面的創(chuàng)新，縱向繼承與橫向借鑒的并重，而成就了將民族神韻與時(shí)代氣息的高度融合?！?同注①，第69頁(yè)。

三十年前的“西北風(fēng)”歌潮雖風(fēng)轉(zhuǎn)已過(guò)，中國(guó)流行歌壇亦穿行如梭、千種百樣、絢麗風(fēng)華?；厮輾v史，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行再分析，諸多問(wèn)題仍值得深思：“西北風(fēng)”究竟是運(yùn)用了陜北民歌元素的創(chuàng)作歌曲，還是所謂的“創(chuàng)作民歌”？通過(guò)其實(shí)踐，是成就了現(xiàn)代的“信天游”，再創(chuàng)了“新民歌”？還是傳統(tǒng)的“信天游”成就了現(xiàn)代的中國(guó)搖滾？對(duì)這些問(wèn)題的進(jìn)一步思考，亦將引發(fā)我們對(duì)中國(guó)流行音樂(lè)創(chuàng)作導(dǎo)向的追尋，以及對(duì)包括中國(guó)流行音樂(lè)在內(nèi)的音樂(lè)創(chuàng)作民族化的探索。

風(fēng)潮既逝，然思索不止、探索不息。期待“西北風(fēng)”歌潮的經(jīng)驗(yàn)給予我們更多的啟示與思考。