馮寧

牙雕作為一門古老的傳統(tǒng)藝術，歷史悠久，最早可追溯到新石器時代。因象牙質地光滑細膩，色澤柔潤如玉，硬度適中，牙紋細潔，遼、金、元、明、清歷代都把象牙作為皇家貢品，明代的果園廠和清代的造辦處都有為皇宮制作牙雕制品的專門作坊。

最初的象牙制品只是一種實用工具，隨著社會的發(fā)展，逐漸出現(xiàn)了裝飾用品，并成為牙雕工藝的主流。浙江余姚河姆渡文化遺址出土的象牙刻花小盅、象牙鳥形匕首是目前所知最早的牙雕制品。山東大汶口新石器時代文化遺址中出土有象牙鏤雕刻筒、象牙梳、象牙珠、象牙管等精美牙雕制品，由此可見，當時的人們已經懂得使用陰刻、鏤雕甚至圓雕等多種技法。

牙雕技法多樣，主要有陰刻、圓雕、淺浮雕、高浮雕、鏤雕、透雕等，題材主要為人物、動物、花卉和風景等四個種類。牙雕人物主要源于古代的神話傳說及歷史名人，從類別上可分仕女、羅漢、佛人、武人及歷史人物等。人物畫稿一般以白描的手法，表現(xiàn)出人物面部的表情、身體的姿態(tài)、衣飾的形狀等，有出處的還要著重刻畫人物的身份特征，以達到完美的藝術效果。牙雕花卉一般以花為主，以鳥、蝶、蜻蜓、青蛙等作陪襯。牙雕動物主要有林中虎嘯、深谷獅吼、雄雞報曉、魚躍荷池等，其中十二生肖占有一定位置。牙雕風景一般表現(xiàn)日月風云、島嶼及山水等，變幻的云朵、斑駁的海巖、嶙峋的山石等是牙雕藝人的首選。

牙雕按地域分類，主要有廣州牙雕、蘇州牙雕、北京牙雕等。廣州牙雕歷史悠久，素以精細工整、玲瓏剔透、極富裝飾性而聞名于世。蘇州牙雕，唐宋時期已初具規(guī)模。風格典雅醇厚，文化氣息濃郁。藝人善于用隱起手法，意境幽遠，布局疏朗得當，給人以適靜之感。其細節(jié)處理純熟，形象生動，一般采用淺浮雕、陰刻、圓雕、高浮雕等，簡潔有力，打磨圓滑光亮。題材廣泛，追求意境的表現(xiàn)，明顯受明清文人畫的影響。北京牙雕興起于清早中期，以刻制人物、花卉、草蟲見長，尤以刻制人物最為聞名，藝人能充分利用象牙質地細膩堅韌的特點，精確地表達人物的動態(tài)和感情，比例協(xié)調，構圖優(yōu)美，人物生動，神態(tài)逼真，刻工謹嚴精致。常見局部加彩，和象牙本色形成鮮明對比，更顯生動多姿。北京牙雕以小件器物居多，一般是文具用品、擺件等文玩，清代晚期也曾出現(xiàn)大件作品，多為立體圓雕，刀工精細，刀法圓潤，造型生動。北京牙雕主要面向官僚，在風格上追求精致、華麗，受宮廷的影響較大。

清代是牙雕工藝的鼎盛時期，以“小品雕刻”為主流，由于文人雅士的偏愛，出現(xiàn)了許多清新典雅的作品，一大批文人畫家不僅設計構圖，還直接參與雕刻，筆筒、煙壺、扳指等成為牙雕工藝的常見制品，題材散見于人物故事、山水文字、神話傳說、花鳥草蟲等，小巧典雅，散發(fā)出濃郁的文人氣息?，F(xiàn)將河北博物院所收藏的部分牙雕精品做簡單的分析和研究，以饗讀者。

清代竹石人物紋象牙筆筒（圖1），長8.5、寬6.5、高15厘米。該筆筒隨形而制，呈彎筒狀，宛若一女子腰身般美妙。直口，彎壁，底足外撇。外壁頂部陰刻一周如意云紋。外壁腹部陰刻通景仕女游園圖，描繪了清代李汝珍長篇小說《鏡花緣》第八十一回《白蒁亭董女談詩 凝翠館蘭姑設宴》的故事情節(jié)。畫中八位女子于竹石園林之中，其中四位女子坐于亭中，一女子正走出月亮門，身后跟隨三位女子，人物神態(tài)各異，刻畫細致入微。畫面上部空閑處陰刻文字“白蒁亭董女談詩，凝翠館蘭姑設宴。時在癸亥秋月題。”并陰刻朱文“源”字圓章款。由此推斷，該筆筒當作于1863年。另外，在筆筒外壁的中下部，采用浮雕手法，雕刻有竹藤草蟲紋，修竹風擺，藤蔓纏繞，蚱蜢攀于竹竿之上，螳螂伏于藤葉之中，蟈蟈臥于草叢之內，構成一幅園林外景，與主體畫面完美配合，相得益彰。該筆筒將人物、園林、亭臺樓閣、竹石、草蟲等再現(xiàn)在筆筒表面，庭院深深，竹石密布，亭臺高聳，人物生動。采用陰刻與浮雕相結合的雕刻手法，雕工細膩精湛，動靜結合，極具層次感和立體感，精妙美觀，令人賞心悅目，堪稱牙雕精品。

筆筒是文房用具之一，是一種最為常見的置筆用具，多呈圓筒狀，亦有其他形制，造型相對簡單，器型變化較小，但裝飾方法卻較為豐富。筆筒材質多樣，有竹、瓷、木、玉、象牙、漆、紫砂等。古代，筆筒以其獨特的藝術個性和較高的文化品位，深受文人墨客的青睞。明代文人朱彝尊曾經作《筆筒銘》以贊之：“筆之在案，或側或頗，猶人之無儀，筒以束之，如客得家，閑彼放心，歸于無邪?！?/p>

清代文字紋象牙扳指（圖2），直徑3.3、高2.7厘米。象牙質，呈圓筒狀，質地細膩，色澤黃白相間，打磨光滑，包漿瑩潤。外壁主體陰刻篆書“約之巨擘操守自持”八字，字跡工整有力?？障短庩幙獭皶蕴链笮终滟p。又栩刻”落款。由此推斷，該扳指為晚清篆刻家濮森為其大兄曉塘所刻，因其作品傳世極少，堪稱珍貴。

濮森（1827—？），字又栩，號梅龕主人。清錢塘（今浙江杭州）人。工刻印，專宗浙派，秀逸有致，不輕為人作。故其作品流傳極少。葉為銘《廣印人傳》有記載。同治十三年（1874），濮森輯《又栩印草》印譜四冊。另有《又栩印存》（民國三十一年王光烈鈐印本）。

扳指，又稱班指或搬指，古代稱“韘”“射決”等，造型多為矮圓筒形，是古代拉弓射箭時戴在大拇指上的護指用器。幾千年來，扳指形制多樣，最主要為坡形扳指和桶形扳指兩種。坡形扳指出現(xiàn)較早，一直使用到明代。最早有弦槽，后來消失。蒙古族與滿族，主要使用桶形扳指，一般為圓柱體。漢族扳指從側面觀是梯形，即一邊高一邊低，與蒙滿扳指略有區(qū)別。

清代，隨著社會的發(fā)展進步，扳指的實用功能逐漸喪失，多以裝飾為主。特別是清朝顯貴及八旗子弟多喜歡以扳指為飾，故清代扳指不但工藝精細，材質也非常講究，豐富多彩，別具一格。

清代獸鈕象牙印章料（圖3），長2.3、寬1.5、高4.6厘米。象牙質，圓柱形，有裂紋，色澤以黃白為主，部分呈紅色。印鈕雕一瑞獸，呈蹲坐狀，有一躍而起的神態(tài)。頭向前方高抬，目瞪口張，獠牙顯露，呈怒吼狀。尾上翹。平底光素。該印章料采用鏤雕、浮雕、圓雕、深挖等手法，雕工粗細結合，頭部精雕，神態(tài)畢現(xiàn)，眼、耳、鼻、牙、口、唇等皆生動形象，而身體部位則用寥寥幾筆，刻畫出威武雄壯之軀。

印章又稱印，古稱璽，用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具，又是一種融書法、繪畫、雕刻為一體的藝術品。商代已有。宋元時期，鈐用印記的風氣流行，文人開始參與印章創(chuàng)作，印章始成藝術品。明清時期的印章以文人篆刻為主流，其創(chuàng)作主體由專職的印工轉為具有金石雅好的文人，并形成了多種不同的風格和流派，文人印章進入興盛期。

清代象牙象棋（圖4），直徑2.9、高1.4厘米。1副32顆棋子。象牙質，圓鼓狀，有裂紋。色澤內白外黃。單面陰刻楷書棋子名，紅黑兩色填彩，字體規(guī)整端正，筆力遒勁雄健。背面平整光素。該副象棋全部由象牙牙心制作而成，棋子大小相同，材質厚實，耗材貴重，包漿溫潤，平素簡潔，規(guī)整精細，品相完美，保存完整，殊為難得，較之其他材質的象棋，更顯珍貴。

中國象棋是中華民族的文化瑰寶，源遠流長，基本規(guī)則簡明易懂，趣味濃厚，長盛不衰。象棋一詞最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期?！冻o·招魂》中對象棋形制及玩樂方法有專門記載：“蓖蔽象棋，有六簿些;分營并進，道相迫些;成梟而牟，呼五白些。”古代，象棋被列為士大夫的修身之藝。漢劉向《說苑·善說》記載，雍門子周以琴見孟嘗君說：“足下千乘之君也……燕則斗象棋而舞鄭女。”

象棋棋子共有32個，分兩種顏色，每種顏色16個，分為7個兵種，擺放在棋盤的固定位置上。雙方交替行棋，先把對方的將（帥）“將死”的一方獲勝。

清代是中國象棋發(fā)展的全盛時期，名家輩出，名譜眾多。《梅花譜》《韜元機略》《心武殘篇》《竹香齋象戲譜》《百變象棋譜》等都是象棋名著。清康熙王再越《梅花譜》是中國象棋史上一部帶有劃時代意義的棋譜，它因戰(zhàn)例豐富、變化精微而著稱，開創(chuàng)了迄今三百余年“馬炮爭雄”的歷史篇章。除此之外，象棋著名的四大排局“七星聚會、野馬操田、千里獨行和蚯蚓降龍”也都是在清代完成的。

清代象牙象棋（圖5），直徑2.8、高1厘米。1副32顆棋子。象牙質，圓鼓狀，裂紋較少，局部有小孔洞，保存相對完整。色澤內白外黃。雙面兼工，皆陰刻相同楷書棋子名，紅藍兩色填彩，字體較為端正。文字曾被人為涂成黑色，部分脫落，漏出本色。該副象棋全部由象牙牙心制作而成，棋子大小相同，材質較為厚實，包漿溫潤，制作精細，品相完整，雙面刻字，材料貴重，實屬珍貴。

民國鑲紫檀山水文字紋象牙盒（圖6），長11、寬9、高6.4厘米。該盒呈圓筒形，筒身為象牙質，色澤白中泛紅黃，蓋和底為紫檀木質。外壁一面陰刻山水人物紋，畫面為若耶溪春景，構圖廣闊，背景深遠，山體高聳，巖壁直立，如刀削斧劈一般。植被點綴，春意盎然。溪水通幽，不知深處。三人泛舟溪中，船夫奮力劃槳，兩人溪邊游走，神態(tài)皆自然愉悅。堪稱山水畫中的上乘之作，宛如世外桃源一般美妙，清靜幽雅，恬淡自然，其意境與背面的詩文相互匹配。另一面陰刻文字，右首為陰刻草書唐代詩人綦毋潛《春泛若耶溪》詩詞一首，中間主題內容為陰刻篆書《春泛若耶溪》：“幽意無斷絕，此去隨所偶。晚風吹行舟，花路入溪口。際夜轉西壑，隔山望南斗。潭煙飛溶溶，林月低向后。生事且彌漫，愿為持竿叟。唐綦毋潛春泛若耶?！甭淇顬椤氨幽晗臅V刻于燕京”，上下各陰刻朱文篆書“宣統(tǒng)御覽之寶”六字圓章、篆書“楊思”二字方章各一枚。據此推斷，該象牙盒應作于1936年?？套至鲿秤辛Γ?guī)矩嚴謹，頗見功力。該盒集雕刻、書法、繪畫、詩詞、典故等于一身，極具文人色彩，陰刻、微雕并用，精致高雅，書畫一體，相得益彰，堪稱牙雕中的上乘之作。

綦毋潛（生卒年不詳），字孝通，虔州（今江西贛州南康）人，唐代著名詩人。約開元十四年（726）前后進士及第，授宜壽（今陜西周至）尉，遷右拾遺，終官著作郎?！鞍彩分畞y”后歸隱，游江淮一代，后不知所終。才名盛于當時，其詩清麗典雅，恬淡適然?！度圃姟肥珍浧湓?卷，共26首，內容多為記述與士大夫尋幽訪隱的情趣，代表作《春泛若耶溪》選入《唐詩三百首》。

若耶溪，今浙江紹興東南，相傳為西施浣紗處。《寰宇記》記載：“若耶溪在會稽縣東二十八里?！薄端涀ⅰ酚涊d：“若耶溪水，上承嶕峴麻溪，溪之下孤潭周數(shù)畝，麻潭下注若耶溪。水至清，照眾山倒影，窺之如畫?！?/p>

民國于碩款山水文字紋象牙鼻煙壺（圖7），長4、寬0.8、高6厘米。象牙質，質地致密，色澤黃白柔潤，紋理細潔規(guī)矩。呈扁瓶狀，方印形蓋，方口，短頸，溜肩，直壁，至足弧形內收，平底。圖案紋飾采用微雕手法，雕工精微細膩，頗見功力。一面陰刻山水文字紋，畫面為桃花源詩意圖，其上陰刻文字，語出陶淵明《桃花源記》，落款“江都于碩刻”。整體構圖布局得當，層次分明，山水、樹木、院落、人物等皆刻畫細致入微，神態(tài)畢現(xiàn)，頗具山水畫意境。另一面陰刻文字紋，內容取自《孟子·離婁章句上》，落款“江都于碩刻文”。文字采用微雕手法，精細規(guī)整，密布有序，在不足20平方厘米的面積上共刻了1000余字，功力彰顯。該煙壺集雕刻、書法、繪畫、文學經典等于一身，文化色彩濃郁，雕刻精細微妙，為淺刻翹楚于碩作品，堪稱牙雕中的名家精品。

于碩（1873—1957），原名宗慶，后改名碩，字嘯軒，以字行。江都（今江蘇揚州）人，能書善畫，造詣全面。善治印，精微刻，擅長盲刻，尤擅在扇骨上微刻，能在指寬的扇骨上刻30行字，方寸之間能納千字，且無一敗筆。字極細微，需借助放大鏡才能看清辨明。于碩以淺刻、微雕藝術著稱于世。民國《舊都文物略》將于碩尊為“當世第一單刀淺刻大師”。鄧之誠《骨董瑣記》盛贊于碩：“奏刀時不以目視，而于衣袖中摸索刻劃，能在方寸間刻千字，井然成行，無一敗筆。”王世襄盛贊于碩“惟其極致如江都于嘯軒”。1915年，于碩淺刻象牙插屏參加美國舊金山巴拿馬太平洋國際展覽會，被列為珍品，并榮獲金獎。

鼻煙壺，是盛放鼻煙的容器。于明末清初隨著鼻煙的傳入而誕生。清代極為盛行。其腹大口小，選材廣泛講究，造型變化多端，紋飾豐富多彩，美不勝收。煙壺口上通常還要配鑲一些寶石、翡翠、珊瑚蓋等，蓋內嵌一小長勺，通于壺內，以便使用。鼻煙壺小不盈握，便于攜帶，被譽為“集中各國多種工藝之大成的袖珍藝術品”，至今長盛不衰。鼻煙壺囊括了瓷、銅、象牙、玉石、瑪瑙、琥珀等多種材質，運用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、內畫等多種技法，集中了繪畫、書法、雕刻、鑲嵌及玉石、瓷器、料器、象牙、漆器、琺瑯、金屬等工藝于一體，博采眾長，在海內外皆享有盛譽。

民國人物紋象牙鼻煙壺（圖8），長4.5、寬2.5、高6.5厘米。該煙壺呈長方形，造型圓潤，圓口直頸，圓角方身，色澤白中泛黃，有裂紋。四面開窗去地浮雕人物、樹木、動物、纏枝花卉紋，構圖飽滿，畫面寫意性強，工藝復雜，線條粗獷，有層次感，但精細度略差。構思、雕刻略顯隨意、草率。