徐文秀

說到級別，人們往往更多地想起職務、頭銜、官位等，應該說這是一般意義上的概念，它說到底就是物質層面的東西。而現(xiàn)實中有一種級別卻往往被人們所淡忘和忽視，或幾乎不被談及和提起，那就是人的“精神級別”，它是一個人思想境界、格局擔當、胸襟情懷和情趣操守的集中體現(xiàn)。

毋庸諱言，蕓蕓眾生中重職務級別、輕“精神級別”的人不在少數(shù)。有的人一心只為當官，一味追求職務上的“步步高升”，一門心思設計自己的“升遷路線圖”;有的人把職務級別看得比什么都重要，名字排序錯了一點、位置座次亂了一點也耿耿于懷，“上一格”歡天喜地，“慢一步”愁眉苦臉，“降一級”更是不依不饒;有的人把職務級別當成身份地位乃至人生價值的標簽和符號，很多都要“照搬”或“參照”，甚至出現(xiàn)了“處級和尚”“科級司機”的笑話，等等。相比之下，一些人對自己的“精神級別”到底怎么樣既沒興趣沒志向，也不在乎不關心，更不追求不渴望，高不高無所謂、好不好沒關系，總認為那是虛的空的，看不見摸不著，不管用不受用。

“精神級別”是行穩(wěn)致遠的“護身符”。照理說，一個人的職務級別與“精神級別”應該是相匹配和相適應的，而且“精神級別”還應當高于職務級別。職務級別是有限的，總得有個頭，會上不去，碰到天花板，而“精神級別”是無限的，永遠在路上。也只有“精神級別”高的人，才更有資格有條件得到更高的擢升。這些年，我們可以看到一種現(xiàn)象，有的“精神級別”不高的人，在職務上只能是“小進步”，到了一定程度就上不去了，只能低位徘徊或徘徊不前，始終干不了大事、挑不了重擔、成不了大器;有的雖然職務一時半會兒上去了，甚至短時間里還上得很快很高，但終因“精神級別”跟不上，德不配位，最終走不遠、行不穩(wěn)、飛不高。從某種意義來說，“精神級別”高，職務級別不高是暫時的;“精神級別”不高，職務級別高也是暫時的。

多崇尚些“精神級別”，讓人生過得風輕云淡?，F(xiàn)實中不少人都覺得過得很累，走得很辛苦，原因多半在于太過于追求名利附加值高的職務級別。俗話說，日進一升米，夜睡八尺床，人的需求無非如此。人活著得經常思考做人做事做官“為什么、干什么和留什么”，不忘出發(fā)時的初心和初衷。不圖物質上的富有，但求精神上的富足;不圖官銜多么高級，但求精神充實，這樣的人生才有意義和價值。開國將領許光達，當?shù)弥约簩⒁皇谟璐髮④娿晻r，心中深感不安，當即給毛澤東和中央軍委寫了一份“降銜申請書”，毛澤東感慨道：“這是一面明鏡，共產黨人自身的明鏡?！泵棵孔x到那份情真意切的“降銜申請書”，一位從槍林彈雨中走來的老共產黨員的高大形象便躍然紙上。實踐說明，職務級別與“精神級別”有時好比蹺蹺板，一邊重則一邊輕，孰輕孰重，自在人心。多看重自己的“精神級別”，便會看輕和看淡職務級別;多守護好自己的“精神殿堂”，耕耘好“精神家園”，便會讓自己的人生之路芳香撲鼻、春暖花開。

早在80多年前，毛澤東在《紀念白求恩》一文中就號召要向白求恩學習，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。多崇尚些“精神級別”，就是要讓自己的精神追求崇高而堅定些、精神世界豐富而充實些、精神生活生動而有趣些、精神生態(tài)純凈而清澈些。經常捫心自問，“精神級別”到底在哪一級、哪一檔上？讓崇尚“精神級別”成為一種價值追求，讓自己的“精神級別”高些再高些、提升再提升。