葉得盛

“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場(chǎng)、價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問(wèn)題。要充分認(rèn)識(shí)這一先進(jìn)理念中所蘊(yùn)含的馬克思主義基本原理，所傳承的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所融合的中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐科學(xué)成果，將其貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程和各領(lǐng)域。

新發(fā)展理念是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的繼承和發(fā)展

在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，黨的十八屆五中全會(huì)提出并在黨的十九大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)的新發(fā)展理念，是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)展趨向的深刻把握，為中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐指明方向。

創(chuàng)新發(fā)展是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論的發(fā)展。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人類社會(huì)的發(fā)展是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑兩大矛盾來(lái)推動(dòng)的，其中生產(chǎn)力在人類社會(huì)發(fā)展中起著關(guān)鍵的決定性作用。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，創(chuàng)新就是生產(chǎn)力。從“科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐”到“必須把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上”，創(chuàng)新發(fā)展強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”的核心作用，通過(guò)創(chuàng)新引領(lǐng)和驅(qū)動(dòng)發(fā)展。

協(xié)調(diào)發(fā)展是對(duì)馬克思主義唯物辯證法的運(yùn)用。馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的，發(fā)展的各要素之間相互聯(lián)系、相互影響，構(gòu)成了事物發(fā)展的有機(jī)整體。當(dāng)各發(fā)展要素之間的不協(xié)調(diào)性持續(xù)積累，發(fā)展就會(huì)失去平衡而停滯不前。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展不平衡。協(xié)調(diào)發(fā)展正是針對(duì)解決中國(guó)發(fā)展的“不均衡性”問(wèn)題。加強(qiáng)協(xié)調(diào)性，下好一盤棋，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度與效益、先富與共富等各方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能有效解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等發(fā)展不平衡問(wèn)題。

綠色發(fā)展是對(duì)馬克思主義生態(tài)文明觀的傳承。馬克思主義生態(tài)文明觀認(rèn)為，人是自然界的一部分，自然界“是我們?nèi)祟愘囈陨L(zhǎng)的基礎(chǔ)”，強(qiáng)調(diào)要選擇適合人與自然和諧發(fā)展的生產(chǎn)方式和發(fā)展制度。綠色發(fā)展所秉持的“綠水青山就是金山銀山”理念，旨在突出經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，這是對(duì)馬克思“人與自然關(guān)系”“自然力也是生產(chǎn)力”生態(tài)文明觀的繼承和創(chuàng)新。

開(kāi)放發(fā)展是對(duì)馬克思主義世界市場(chǎng)論的拓展。隨著生產(chǎn)力水平的不斷發(fā)展，生產(chǎn)合作必將從一國(guó)擴(kuò)展到世界各國(guó)，促進(jìn)世界市場(chǎng)的形成。開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)的鮮明標(biāo)識(shí)，中國(guó)通過(guò)開(kāi)放不僅發(fā)展了自己，也造福了世界，而開(kāi)放發(fā)展所倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)，正是對(duì)馬克思主義世界市場(chǎng)論的創(chuàng)造性發(fā)展。

共享發(fā)展是對(duì)馬克思主義人民歷史觀的升華。共享發(fā)展是馬克思主義的本質(zhì)要求，共產(chǎn)主義要消除的是階級(jí)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的對(duì)立和差別，要實(shí)現(xiàn)的是每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。共享發(fā)展體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，科學(xué)回答“發(fā)展為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)，發(fā)展成果由誰(shuí)共享”的時(shí)代課題，是馬克思主義人民歷史觀的時(shí)代升華。

新發(fā)展理念是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

今年3月，習(xí)近平總書(shū)記在福建武夷山考察時(shí)指出，“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”新發(fā)展理念的提出，既反映出我們黨對(duì)發(fā)展的新認(rèn)識(shí)，也是中華文明在新時(shí)代的發(fā)展和弘揚(yáng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新發(fā)展理念形成的重要來(lái)源，是形成中國(guó)特色發(fā)展道路的思想根基。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“革故鼎新”的發(fā)展觀，是創(chuàng)新發(fā)展理念的源頭活水。《周易》講“窮則變，變則通，通則久”，《詩(shī)經(jīng)》云“周雖舊邦，其命維新”，《大學(xué)》言“茍日新，日日新，又日新”，都強(qiáng)調(diào)“革故鼎新”的理念。創(chuàng)新發(fā)展理念是對(duì)中華民族“革故鼎新”傳統(tǒng)的繼承和完善，充分體現(xiàn)了我們黨崇尚創(chuàng)新的執(zhí)政理念，激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“貴和尚中”的世界觀，是協(xié)調(diào)發(fā)展理念的文化底蘊(yùn)。儒家文化主張“貴和尚中”、“君子和而不同”，堅(jiān)守中正、尋求適度，不偏不倚，無(wú)過(guò)之、無(wú)不及。協(xié)調(diào)發(fā)展理念，正是對(duì)中華傳統(tǒng)“和”文化的凝練提升，要求我們?cè)诠ぷ髦凶⒅叵到y(tǒng)性、整體性、協(xié)調(diào)性，平衡好物質(zhì)文明和精神文明、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)，以及各區(qū)域、各領(lǐng)域、城鄉(xiāng)之間、部門之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)均衡全面發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”的生態(tài)觀，是綠色發(fā)展理念的思想來(lái)源。道家提倡“道法自然”、“天人合一”、“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，都指出人與自然是一個(gè)整體。儒家強(qiáng)調(diào)“仁民而愛(ài)物”的生態(tài)倫理智慧，做到取之以時(shí)、取之有度。傳承“天人合一”的傳統(tǒng)思想，樹(shù)立綠色發(fā)展理念，要求我們積極倡導(dǎo)踐行綠色生產(chǎn)生活方式，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

中華傳統(tǒng)文化中“協(xié)和萬(wàn)邦”的外交觀，是開(kāi)放發(fā)展理念的傳承。先哲們主張講信修睦、以和為貴、親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦。孔子提出“四海之內(nèi)皆兄弟”、“君子和而不同、小人同而不和”，孟子強(qiáng)調(diào)“仁者無(wú)敵”、“達(dá)則兼濟(jì)天下”，墨子主張“兼相愛(ài)”、“愛(ài)無(wú)差等”，等等。當(dāng)前，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，在全球構(gòu)建廣泛的人類命運(yùn)共同體，是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民為邦本”的人民觀，是共享發(fā)展理念的精神溯源?！渡袝?shū)》講“民惟邦本，本固邦寧”，《孟子》提“民為貴，社稷次之，君為輕”。歷朝歷代的明君都推崇“以民為本”，為百姓著想，護(hù)佑萬(wàn)民、救濟(jì)蒼生，得到天下?lián)碜o(hù)，出現(xiàn)政通人和、百業(yè)興旺的盛世。新時(shí)代提出的共享發(fā)展，就是對(duì)中華傳統(tǒng)文化“民本”的現(xiàn)代闡釋。

新發(fā)展理念是以習(xí)近平同志為核心的黨中央集體智慧的結(jié)晶

百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，歷經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的決心和力度沖破思想觀念的束縛、突破利益固化的藩籬，推動(dòng)許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度日趨完善，國(guó)家治理體系和治理能力更加現(xiàn)代化，形成了新發(fā)展理念這一偉大成果。

習(xí)近平總書(shū)記從戰(zhàn)略高度和全局角度出發(fā)，提出了“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)施了京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、粵港澳大灣區(qū)等一系列區(qū)域協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略，提出了構(gòu)建“以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)”的新發(fā)展格局，這些都是新發(fā)展理念在工作實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。

習(xí)近平總書(shū)記將生態(tài)文明建設(shè)上升到“五位一體”總體布局的高度，作出了一系列重要論述，實(shí)施了一系列保護(hù)生態(tài)環(huán)境的戰(zhàn)略舉措，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指導(dǎo)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)邁向高質(zhì)量發(fā)展階段，人們對(duì)美好生態(tài)環(huán)境的需求不斷得到滿足，美麗中國(guó)的壯闊景象漸次呈現(xiàn)。

習(xí)近平總書(shū)記把中國(guó)發(fā)展和世界發(fā)展結(jié)合起來(lái)，把中國(guó)人民的利益和世界人民的共同利益結(jié)合起來(lái)，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，開(kāi)啟了負(fù)責(zé)任的大國(guó)外交新局面。通過(guò)積極倡導(dǎo)共建“一帶一路”、組建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，搭建了一系列共建共享、互利共贏的戰(zhàn)略平臺(tái)，推動(dòng)建設(shè)“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗”的新世界。

中國(guó)共產(chǎn)黨始終強(qiáng)調(diào)要把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，牢固樹(shù)立“以人民為中心”的發(fā)展思想，明確指出“廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求”。在共享發(fā)展的指引下，實(shí)施了一系列保民生的政策，辦成了一件件惠民利民的實(shí)事。

當(dāng)前，中國(guó)正處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。同時(shí)，世界面臨百年未有之大變局，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變，兩者同步交織、相互激蕩。黨的十九屆五中全會(huì)確定了“十四五”發(fā)展目標(biāo)、擘畫(huà)了2035年遠(yuǎn)景藍(lán)圖，為新一輪改革發(fā)展明確了方向。我們要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，牢牢把握“國(guó)之大者”，把新發(fā)展理念貫穿“十四五”發(fā)展的全過(guò)程和各領(lǐng)域，完整把握、準(zhǔn)確理解、全面貫徹，加快推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)定戰(zhàn)略自信，堅(jiān)持用新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展全局，始終崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開(kāi)放、推進(jìn)共享，堅(jiān)持走自己的路，辦好自己的事，堅(jiān)定不移推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)勇毅前行，矢志不渝向著民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想不斷前進(jìn)。

（作者：中共福建省委網(wǎng)信辦副主任）

責(zé)任編輯：肖景華