董麗敏

應(yīng)該說(shuō)，女性文學(xué)研究以一種相對(duì)特殊的知識(shí)生產(chǎn)方式，為新時(shí)期中國(guó)的文學(xué)乃至人文知識(shí)體系的重構(gòu)提供了自己的方案——它不只是簡(jiǎn)單疊加上了“女性”這一新的學(xué)術(shù)維度，更為重要的是，試圖以具有復(fù)雜的歷史-現(xiàn)實(shí)意涵的“女性”為切入口，呼應(yīng)并推動(dòng)諸如“人”“人性”“人道主義”“新時(shí)期”“現(xiàn)代化”等一系列概念／思潮的建構(gòu)，并由此支撐多元人文知識(shí)存在的正當(dāng)性。

陸薇薇

上野戲稱自己為熟練掌握“男性語(yǔ)言”（學(xué)術(shù)知識(shí)）與“女性語(yǔ)言”（日常經(jīng)歷）的“雙語(yǔ)者”。一方面，她將女性的日常經(jīng)歷用學(xué)術(shù)化的語(yǔ)言表述出來(lái)，使女性的家務(wù)勞動(dòng)、身體、性等一直以來(lái)被男性研究者忽視、鄙夷的課題成為正統(tǒng)的研究對(duì)象，從性別視角對(duì)日本后現(xiàn)代思想做出了有益的補(bǔ)充；另一方面，她又將學(xué)術(shù)思想、概念引入實(shí)踐之中，幫助女性認(rèn)清近現(xiàn)代日本社會(huì)性別壓迫的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，明晰了女性解放運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)。