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如何培養(yǎng)學(xué)生課堂參與意識

2021-07-11 18:29:25王洪才
教育周報·教研版 2021年20期
關(guān)鍵詞:主體意識情境

王洪才

近幾年來,在聽過的語文課中,成功的課都與一個共同的特征:學(xué)生的參與率高,參與的程度深,參與的面廣,但是,這樣的課畢竟是少數(shù)。對此現(xiàn)象,我們進(jìn)行了反思:現(xiàn)在的語文教學(xué)“高耗低能”的情況有所改善,主要表現(xiàn)在教師的訓(xùn)練意識增強(qiáng)了,但是,在教學(xué)中,“三個維度”(知識與能力、方法與過程、情感態(tài)度和價值觀)還沒有得到整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。教師只重視“雙基”(語文基本知識和基本技能)的落實,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過程的體現(xiàn),淹沒了學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀。大多數(shù)的學(xué)生還處于被動參與,被動接受的地位,學(xué)生的主體地位得不到真正的落實。追其原因:主要是語文教師在進(jìn)行教學(xué)時,總是站在“教”這個角度去設(shè)計教學(xué)的每一個環(huán)節(jié),用自己的教代替了學(xué)生的學(xué)。為了應(yīng)付考試,教師不置換一個角度,把自己當(dāng)作學(xué)生想一想:這篇課文我要學(xué)習(xí)什么?怎樣學(xué)習(xí)?如何學(xué)的更快?……忽略了學(xué)生的自主參與,一味加大課堂上的訓(xùn)練量,把課文拆得七零八亂,不加品味地讀、填、問、抄、背,還是變樣的填鴨式教學(xué),是一種急功近利的教學(xué)行為。鑒于此,我們進(jìn)行了“如何培養(yǎng)學(xué)生課堂參與意識”的課題研究,現(xiàn)在把一些經(jīng)驗寫出來與大家商討。

一、精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),在啟發(fā)、激趣中提高學(xué)生的主體參與意識

波利亞說過:“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),因為這種發(fā)現(xiàn),理解最深,也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?!币虼?,在學(xué)習(xí)中,教師可以有意識地精心設(shè)計一些對理解課文有幫助,又有情趣的內(nèi)容,在啟發(fā)、質(zhì)疑的過程當(dāng)中讓學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)。讓學(xué)生自己嘗試著去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,努力地解決問題。讓學(xué)生更多、更主動地參與學(xué)習(xí)的全過程,從而培養(yǎng)學(xué)生主體的參與意識,形成良好的生活態(tài)度、工作態(tài)度、道德情感、社會責(zé)任感。

二、遵循學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,給學(xué)生參與的權(quán)利和自由

教學(xué)活動中,學(xué)生的表現(xiàn)通常有主動參與,被動參與。主動參與是一種自由的狀態(tài),被動參與是一種非自由的狀態(tài)。從這個意義上來說,學(xué)生在教學(xué)中的自由表現(xiàn)是對教學(xué)活動的主體參與。有兩個方面:學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的自主掌握;在師生交往,生生交往中處于平等地位,學(xué)生能在教師面前隨意表達(dá),并有與教師溝通的權(quán)力,沒有權(quán)利與自由的學(xué)生,在教學(xué)中就談不上主體參與,因此,在教學(xué)中,必須要求教師動態(tài)地把握學(xué)生的心理活動特征及其規(guī)律,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中不同階段的變化特點以及在面對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容時產(chǎn)生的不同心理反應(yīng)。知道學(xué)生喜歡什么?不喜歡什么?需要什么?不需要什么?有哪些煩惱和憂慮等等。根據(jù)這些學(xué)生的需要來調(diào)控課堂教學(xué),充分給學(xué)生一個自由選擇,自由加工的機(jī)會。讓他們在選擇和加工中不停地學(xué)習(xí),不停地發(fā)現(xiàn),不停地有所創(chuàng)造。只有這樣才能極大的調(diào)動學(xué)生的主體參與性,使學(xué)生不斷地完成認(rèn)識的變化和飛躍。

在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論時,由于學(xué)生的思維角度、理解能力、知識水平、生活閱歷等各個方面之間都存在著差異,他們提出的觀點就會不一樣。在這種情況下,我一般不給學(xué)生的發(fā)言下定義性的結(jié)論,而是讓學(xué)生自由發(fā)言,更多地參與和選擇,在辯論中明辨是非和曲直。實踐證明:在辯論的過程中,給每個學(xué)生發(fā)言的權(quán)利,寬容每個學(xué)生的一切想法,肯定學(xué)生的一切發(fā)現(xiàn)、參與和創(chuàng)新。這樣既能尊重每個同學(xué),保護(hù)參與者的積極性,又能使更多同學(xué)得到參與鍛煉的機(jī)會,讓學(xué)生始終處在渴望得到知識的興奮之中,探究問題的喜悅之中。學(xué)生的參與意識自然而然的得到了培養(yǎng)。

同時,在教學(xué)的過程當(dāng)中,給學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利和機(jī)會,對學(xué)生來說也具有極大的吸引力。我執(zhí)教《可愛的草塘》(人教版四年級下冊),由于課文內(nèi)容多,篇幅長,我讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容。結(jié)果,學(xué)生主體參與的積極性比較高。在討論時,學(xué)生不僅闡述了自己喜歡學(xué)習(xí)這一部分的原因,而且還能談出自己學(xué)習(xí)后的感受和見解。并且在談?wù)摃r,學(xué)生思維敏捷,想象豐富。每個同學(xué)都能把自己喜歡的段落入情入境地朗讀下來。到下課時,學(xué)生還陶醉在景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的草塘之中,在教室外放聲朗誦。這樣讓學(xué)生充分地選擇和加工,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力,而且豐富了學(xué)生的情感。學(xué)生的感情與作者的感情相互交融在一起,更加陶冶了學(xué)生愛美的情操。這樣的教學(xué),“三個維度”同時并進(jìn),既加強(qiáng)語文基本知識和基本能力的訓(xùn)練,又體現(xiàn)出語文的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過程,注重了學(xué)生情感、態(tài)度和價值的熏陶。

三、利用各種手段,創(chuàng)設(shè)最佳情境,吸引學(xué)生積極的參與

情境教學(xué)的優(yōu)勢已被實踐證明,因為情境教學(xué)能夠創(chuàng)設(shè)一種和諧的、民主的氛圍,讓學(xué)生無拘無束地在這種氛圍之中增加生活的體驗,激發(fā)思維和表達(dá)的欲望,讓學(xué)生自由自在地參與學(xué)習(xí)。根據(jù)這一點,在課堂中,教師完全可以運用各種各樣的教學(xué)手段,挖掘各種各樣的語文教學(xué)資源,努力創(chuàng)造吸引人、感動人、陶冶人的情境,在師生之間、生生之間平等互助的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生身臨其境。在情境之中仔細(xì)地觀察,認(rèn)真地體驗,結(jié)合語言文字所表達(dá)的意思來領(lǐng)悟課文中蘊(yùn)含的人文精神。

在實驗中,我們還采用了“分組合作交流”的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式,使教師、學(xué)生之間在平等互利的基礎(chǔ)上互相作用、互相交流、互相溝通、互相理解地開展活動。在學(xué)習(xí)的過程中,通過小組內(nèi)的合作交流,“學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在。代之而起的是新的術(shù)語:教師式學(xué)生及學(xué)生式教師。教師不再僅僅去教而且也通過對話被教,學(xué)生被教的同時,也同時在教。他們共同對整個成長過程負(fù)責(zé)。在這個過程中,“特權(quán)式”討論不再奏效……這里沒有誰教誰,也沒有自己教自己,只有從頭至尾在相互地教。

實踐證明:教學(xué)中,學(xué)生的主體參與意識和能力決定著教學(xué)效率的高低。因此,“培養(yǎng)學(xué)生課堂參與意識”的研究是很必要的。學(xué)生參與課堂的程度,不僅取決于學(xué)生自身的興趣愛好、知識水平、接受能力、思維方式意志性格等方面,而且也取決于教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)水平、教學(xué)設(shè)計等方面。要想真正的在教學(xué)中落實新的課改精神,培育高素質(zhì)的適合二十一世紀(jì)發(fā)展的人才,就必須認(rèn)認(rèn)真真的對每一個方面進(jìn)行研究。

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