Million

隱于野，隱于世

其實(shí)很多人跟筆者一樣從小對(duì)微雕沒(méi)有太多的途徑去了解，核雕作為微雕藝術(shù)的一種，它第一次走進(jìn)筆者視野是初中時(shí)的一篇課文《核舟記》，在“長(zhǎng)不盈寸”的果核里內(nèi)有乾坤，展現(xiàn)出一個(gè)生動(dòng)逼真的核舟世界。而嶺南地區(qū)盛產(chǎn)烏欖，匠人的靈感往往隨心而至，創(chuàng)作的原料多為就地取材，所以欖雕藝術(shù)也成為了廣府文化中的一門(mén)絕技。

據(jù)史料記載，欖雕這門(mén)藝術(shù)在廣州乃至整個(gè)嶺南地區(qū)，都始創(chuàng)于增城新塘鎮(zhèn)，最為出名的是清代手藝人湛菊生，以不少令人驚嘆的現(xiàn)存作品而聞名，其中被稱為雕刻之王的作品《夜游赤壁舫》，成為了現(xiàn)代手藝傳承人的學(xué)習(xí)典范。這一期繼龍船工藝之后，跟隨奧迪Q7前往增城探訪手藝傳承人——周漢軍，欣賞其作品所展現(xiàn)這座小城的故事。

手工藝和工業(yè)上的精雕細(xì)琢，都能直接讓消費(fèi)者感受到匠人匠心的制造工藝，而這次選擇了奧迪Q7是個(gè)明智的選擇，不論是長(zhǎng)途還是短途自駕，用這臺(tái)全能SUV出行最舒適不過(guò)了。

周師傅的工作室位于增城區(qū)荔城鎮(zhèn)，從廣州市區(qū)出發(fā)大概一個(gè)半小時(shí)的車(chē)程，奧迪Q7被譽(yù)為百萬(wàn)級(jí)中性價(jià)比最高的車(chē)型，集豪華、運(yùn)動(dòng)、性能與舒適為一體，在這一個(gè)多小時(shí)的路程里，聽(tīng)著音樂(lè)，打開(kāi)座椅按摩，每一趟旅途都能如此享受。欖人欖園坐落在老城區(qū)村落里的麻石古道旁，作為傳承基地的欖人欖園是一間清晚的民宅，這里原本是先輩的故居、政府保護(hù)的歷史文物建筑。門(mén)前的這條800多米古驛道也是頗有故事，夏街曾是“接官道”，古時(shí)縣城交通不便，走馬上任或者前來(lái)巡視的官員從增江西岸的碼頭落地，而這條古道便是進(jìn)城的必經(jīng)之路，周邊的古村建筑還保存完好，還是那原汁原味的嶺南味道。

靈感源于生活

門(mén)前古道，竹影婆娑，我想周師傅選址于此必定有他的理由。即使屬于廣州市，但這座從前為縣級(jí)市的小城，悠閑的慢生活，是其獨(dú)特生活節(jié)奏，在這休閑的生活節(jié)奏中，周師傅獲得不少創(chuàng)作靈感。

當(dāng)我們來(lái)到了欖人欖園，周師傅已經(jīng)早早到達(dá)基地等候，并跟好友閑聊了起來(lái)，古樸的小院里不缺恬適的韻味。通過(guò)交談得知，周師傅曾是木雕工匠，隨后通過(guò)其它渠道了解到欖雕這門(mén)工藝，逐漸對(duì)其產(chǎn)生了濃厚的興趣，如今的他仍舊擁有足夠的熱情，堅(jiān)持著這份手藝的，不僅只是情懷，還成為了他的終身愛(ài)好。欖雕的選材是整個(gè)工藝的重中之重，最好選擇體型較大的欖核。由于欖核的形狀中間肥，兩端尖，并且中間鏤空，所以在創(chuàng)作選題上就已經(jīng)有所限制。

周師傅是地道的增城人，他所創(chuàng)作的大多數(shù)作品從生活中提取靈感，不僅是展現(xiàn)工藝上精湛技術(shù)，還述說(shuō)著增城的故事，將活靈活現(xiàn)的形態(tài)注入到作品當(dāng)中。傳統(tǒng)欖雕比如常見(jiàn)的十二生肖，令人看著都開(kāi)心的彌勒佛，還有增城特色的水上人家疍家人與船，增城特產(chǎn)荔枝，何仙姑等，不斷推出本土地方的題材。

除此之外，周師傅也雕刻了不少核舟，憑借著精湛的技術(shù)拿獲了不少獎(jiǎng)項(xiàng)。而現(xiàn)場(chǎng)最令我們驚嘆的一個(gè)作品，是參仿湛菊生的蘇東坡游赤壁的核舟，核舟的門(mén)窗同樣能打開(kāi)，并且按照周師傅自己的技術(shù)，盡自己所能在底部刻上了三百多個(gè)字，那精致程度足以震撼到現(xiàn)場(chǎng)的伙伴，技藝非同一般。

后繼有人

欖雕在上個(gè)世紀(jì)曾經(jīng)非常風(fēng)靡，這盛極一時(shí)的民間工藝在時(shí)代洪流的沖刷中，幾乎面臨失傳，而周師傅又是如何挑起重任，自覺(jué)成為手藝的傳承人呢？

提到這精湛工藝瀕臨失傳的威脅，周師傅坦然道：“現(xiàn)在傳統(tǒng)手工藝面臨著很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，手藝傳承的前提，就是生活要有保障，如果自己都沒(méi)飯吃，別人還怎么愿意跟你學(xué)?！?/p>

所以現(xiàn)在傳承的方式大概有兩種，一種是以周師傅本身為例，成為職業(yè)的欖雕匠人，讓現(xiàn)在的年輕人知道這么手藝是可以養(yǎng)家糊口的，另一種是通過(guò)招攬對(duì)這門(mén)手藝有濃厚興趣并且有穩(wěn)定收入的業(yè)余學(xué)生，學(xué)生們有了生活保障的基礎(chǔ)下，將這門(mén)手藝作為興趣愛(ài)好來(lái)學(xué)習(xí)、傳承。

周師傅現(xiàn)在帶著不少學(xué)生，之所以稱之為學(xué)生，是因?yàn)橹軒煾挡幌氡粋鹘y(tǒng)的師徒關(guān)系所束縛，學(xué)生就是他愿意學(xué)，我樂(lè)意教，大家都是以熱愛(ài)這門(mén)興趣愛(ài)好為基礎(chǔ)，像畫(huà)畫(huà)、書(shū)法和樂(lè)器一樣，藝術(shù)本身就不應(yīng)該有束縛，每一件作品都有著自己的靈魂，而優(yōu)秀的作品同樣會(huì)得到群眾的賞識(shí)，被傳頌，甚至收藏。

欖人欖園作為傳承基地，每周都會(huì)定時(shí)開(kāi)放，群眾可以進(jìn)去參觀、了解、甚至購(gòu)買(mǎi)。不同于從前的欖雕匠人，收入微薄，工作單調(diào)且辛苦，如今這門(mén)手藝在早些年就已經(jīng)被評(píng)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的已經(jīng)不單止是一件飾品，還是對(duì)手藝傳承的一種支持。

守藝人不僅是守藝

在工藝上的突破與堅(jiān)持、創(chuàng)新與傳承，向來(lái)都不矛盾。周師傅表示，現(xiàn)在的手藝人之所以很難生存，是因?yàn)樗麄兪羌兇獾氖炙嚾?，又或者說(shuō)是工匠，一心只向著雕刻，傳承著以往的模式，而不會(huì)去創(chuàng)作和創(chuàng)新，以至于工匠的手法和工藝都還是延續(xù)傳統(tǒng)的審美，和現(xiàn)代人的審美已經(jīng)拉開(kāi)了距離，慢慢地脫離了這個(gè)社會(huì)，也走向落后。

不論是手藝還是品牌，筆者覺(jué)得都是同一個(gè)道理，奧迪品牌在德系三強(qiáng)中可以說(shuō)是最運(yùn)動(dòng)化和年輕化的一個(gè)，背靠德系的品質(zhì)依托，用優(yōu)異的操控和科技感迎合新時(shí)代年輕消費(fèi)者的口味，傳承與創(chuàng)新共同前行。

周師傅作為傳承的帶頭人，他說(shuō)想要有更多的后輩能了解到這門(mén)手藝，就更需要迎合市場(chǎng)，一直去推廣、營(yíng)銷、創(chuàng)新，讓更多的人知道，這門(mén)手藝是有趣的、能創(chuàng)造價(jià)值的，同時(shí)也是可以當(dāng)作職業(yè)，可以養(yǎng)活自己的，通過(guò)自己去影響別人，所以周師傅的欖雕作品可以從幾十塊到幾萬(wàn)塊，通過(guò)他多年的沉淀，去了解市場(chǎng)，迎合市場(chǎng)，才能生存。

據(jù)了解，周師傅的作品中三五千塊的作品比較暢銷，甚至還有玩家定做仿《 夜游赤壁舫》的核雕，價(jià)值5萬(wàn)元之多。此外，周師傅還會(huì)順應(yīng)社會(huì)時(shí)事，創(chuàng)作出屬于這個(gè)時(shí)代的特色作品，比如抗疫天使、鐘南山院士和最近的建黨100 周年為題材而創(chuàng)作的欖雕，讓小小的欖核里，擁有大世界，用自己不朽的技藝，展現(xiàn)了不同時(shí)代的變化，做時(shí)代的見(jiàn)證者、記錄者。

這次的探訪接近尾聲，筆者一行人都慶幸道這門(mén)手藝還是后續(xù)有人的，多得這些不忘初心的守藝人，通過(guò)自身的熱情和無(wú)私，去感染更多的人，也讓這門(mén)手藝更好地傳承下去。