文 | 符加林 陶曉舟
有目共睹,幾十年來中國發(fā)展成就輝煌,中國的營銷實(shí)踐也取得了巨大成功,但中國營銷研究卻遠(yuǎn)未取得應(yīng)有的成就。
在百年未有之大變局下,中國營銷研究要擔(dān)負(fù)什么樣的使命?中國營銷理論創(chuàng)新的本土貢獻(xiàn)、中國聲音如何體現(xiàn)?
變局,是在對比中展現(xiàn)。對比,可從兩個維度直觀體現(xiàn):時間上的縱向?qū)Ρ?,空間上橫向?qū)Ρ取1疚膬H就中外對比來看,變局主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
綜合國力中,經(jīng)濟(jì)(以GDP為代表)實(shí)力占有最大的權(quán)重,其他還包括軍事、科技、人口、自然資源、文化等。過去百年,世界基本是在歐美國家主導(dǎo)之下,其在經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事全面優(yōu)于其他國家,它們總是高傲地俯視其他國家。伴隨持續(xù)強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)增長,中國的科技、軍事、文化實(shí)力也是與日俱增,2020年年底中國經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到美國的70%以上。據(jù)多家西方機(jī)構(gòu)最新預(yù)測,中國2021年市場總零售額將超越美國,成為世界上最大的消費(fèi)市場;2028年經(jīng)濟(jì)總量超越美國,成為全球第一大經(jīng)濟(jì)體。
當(dāng)國家綜合實(shí)力發(fā)生巨變后會在外界產(chǎn)生影響,以前的潛在競爭對手會以直接或間接方式站出來打壓,這已經(jīng)被世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史反復(fù)證明。
首先,新科技發(fā)展一日千里,以人工智能、量子信息、5G等為代表的新科技正發(fā)生著革命性變化。這些變化體現(xiàn)在兩個方面:一是科技本身正進(jìn)行著顛覆性創(chuàng)新;二是科技創(chuàng)新主體發(fā)生巨變。包括中國在內(nèi)的一些發(fā)展中國家在個別領(lǐng)域也站到了世界前沿,西方全面領(lǐng)先、高技術(shù)壟斷的局面已不復(fù)存在。
其次,科技革命正在推動產(chǎn)業(yè)革命,進(jìn)而改變國家產(chǎn)業(yè)組織體系、重塑國家綜合實(shí)力,改變?nèi)祟惿鐣l(fā)展進(jìn)程和軌跡,進(jìn)而改變世界經(jīng)濟(jì)與科技格局?;仡櫄v史,第一、二、三次科技革命推動下的產(chǎn)業(yè)革命,分別成就了英國、美國的全球領(lǐng)導(dǎo)者地位。此輪的科技革命即便不會導(dǎo)致東西方權(quán)力轉(zhuǎn)移,至少會對世界格局產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
再次,新的科技革命將變革人們的生活方式、產(chǎn)品/服務(wù)價值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)形式。與其說西方擔(dān)憂自由民主受到挑戰(zhàn),不與說它們更擔(dān)憂現(xiàn)有的、由它們創(chuàng)立的生活方式受到挑戰(zhàn)。生活方式改變最直接的結(jié)果是傳統(tǒng)優(yōu)勢品牌、傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)品受到挑戰(zhàn)。
中國的改革開放、崛起過程無疑對世界產(chǎn)生了重大影響,讓這個文化多元、國情不同的世界在國家發(fā)展道路上有了新的選擇。近年,美國在民主、“普世價值”、維護(hù)人權(quán)等口號下行使“長臂管轄”,不僅給世界多地造成災(zāi)難與動蕩,也使其國內(nèi)亂象頻仍。在面對重大公共衛(wèi)生事件、應(yīng)對全球生態(tài)危機(jī)、關(guān)注全人類共同福祉等方面,西方主要國家沒有展現(xiàn)出效率和擔(dān)當(dāng)。這至少表明其運(yùn)行百年的民主制度是有缺陷的、需要變革的。
反觀中國,以獨(dú)具特色的制度堅(jiān)定地執(zhí)行著以人民為中心的理念,創(chuàng)造了人類改革發(fā)展的奇跡。中國的成功為多元文化的世界提供了新的發(fā)展方案。新舊“方案”之對比,將會推動全球治理之變局,且此變局主要體現(xiàn)在治理理念、治理措施、治理體系,并最終表現(xiàn)為治理效果。
很多人忽視這一變化,從根本上講,國民心理之變才是后續(xù)世界和平與對抗強(qiáng)弱程度的關(guān)鍵變量。國民心理之變主要表現(xiàn)在三個方面:
(1)領(lǐng)先者心理變化。歐美等西方發(fā)達(dá)國家100多年來是成功與先進(jìn)的代表,它們的驕傲和自信逐漸變成了傲慢與自負(fù)。它們的文化、制度、價值觀、民主等是“最優(yōu)越”的,是社會進(jìn)步的不二選擇。當(dāng)另外一種不同的文化、制度、道路創(chuàng)造了同樣的繁榮,甚至更加輝煌的人類成就時,它們以一種懷疑、質(zhì)疑的心理看待。隨著時間的推移,中國在它們幾十年“崩潰論”中穩(wěn)健發(fā)展,而且越來越好,與世界頭號強(qiáng)國的差距也越來越小。那種懷疑、質(zhì)疑心理變成了焦慮、恐慌心理,于是我們看到了相關(guān)國家各種針對性的動作、舉措、政策,甚至無所不用其極。概括起來,歐美等領(lǐng)先者面對中國等后起之秀的心理變化歷程大概是“俯視—質(zhì)疑—恐慌—打壓—失落”這么一個過程。重點(diǎn)是,這個心理變化過程會導(dǎo)致相應(yīng)的行動過程。
(2)崛起者心理變化。清末、民國時期的中國國民極不自信,曾經(jīng)無比的崇洋。中國共產(chǎn)黨治理下的中國,在成本高昂的艱苦探索后選擇了改革開放之路,幾十年的發(fā)展創(chuàng)造了人類奇跡。富裕的中國國民,大批大批地出國旅游,見識了曾經(jīng)可望不可即的歐美國度。幾代人的心理演進(jìn)中體現(xiàn)了國民心理明顯變化,從仰視崇拜,到謙恭學(xué)習(xí)、摸著石頭過河,到一步步取得成功,終于有了“四個自信”。2000年之后的中國人從一出生,就生活在一個繁榮、強(qiáng)大的國度,對落后、受歧視沒有直觀感受。崛起的中國國民心理經(jīng)歷了“崇拜—學(xué)習(xí)—成功—自信”的心理歷程。
(3)旁觀者心理變化。利益是永遠(yuǎn)的砝碼,理性的統(tǒng)治者主觀上永遠(yuǎn)選擇對其有利的決策。旁觀者只會向成功者學(xué)習(xí)、向勝利者靠攏。出于自身利益考量,目前大部分國家沒有明確地“選邊站”,而是理性的旁觀者。隨著大國博弈進(jìn)程的演變,旁觀者會根據(jù)自身的歷史文化特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)利益結(jié)合,做出自己的道路、發(fā)展方案選擇。旁觀者的心理變化大致是“觀察—選擇—學(xué)習(xí)—跟從”的心理過程。
在四大變局之下,中國營銷也進(jìn)入了一個新時代,承擔(dān)著新使命。
即便是今天,那些已經(jīng)開始為中國本土企業(yè)服務(wù)的跨國公司高管,仍然不認(rèn)同中國企業(yè)營銷,仍然在看衰中國企業(yè)。即便是那些為中國企業(yè)營銷搖旗吶喊的學(xué)者,也仍然認(rèn)為中國企業(yè)營銷是長板營銷,是在特殊時期,承擔(dān)了特殊使命的營銷。
但作為一個事實(shí),中國企業(yè)的成功,并非絕對的、全面的成功,中國企業(yè)營銷,目前還是十五的月亮,我們起碼率先從理論上給迄今為止的中國營銷實(shí)踐一個歷史性的科學(xué)結(jié)論。
前幾十年中國營銷以歐美為師,以學(xué)習(xí)模仿為主,包括營銷模式、品牌塑造、產(chǎn)品研發(fā)等,極其聰明而高效地向西方標(biāo)桿企業(yè)學(xué)習(xí),并取得巨大成功。在新時代、大變局下,中國營銷在多個領(lǐng)域已與世界并行,有些行業(yè)甚至已進(jìn)入世界前沿,同時,中國企業(yè)還面臨西方國家不擇手段的強(qiáng)力打壓。此情勢下,中國營銷實(shí)踐急需符合中國情境、基于中國實(shí)踐的理論指導(dǎo)。
多樣性是人類文明發(fā)展的重要特征,制度差異是各國歷史發(fā)展軌跡、歷史文化、資源現(xiàn)狀等多種因素的結(jié)果,交流互鑒可以創(chuàng)造更燦爛的人類文明,激勵共同進(jìn)步。正走在復(fù)興之路上的中國,今天有條件、有必要、有責(zé)任為這個充滿不確定性、復(fù)雜的世界提供新的理論、新的方案。
關(guān)于中國營銷研究群體,有資深學(xué)者根據(jù)營銷研究主體不同概括為三大派別:實(shí)戰(zhàn)派、江湖派、學(xué)院派。
實(shí)戰(zhàn)派這一群體主要是指企業(yè)界營銷精英。他們有著豐富的企業(yè)營銷經(jīng)驗(yàn),對營銷有著最直觀的感受與理解。他們研究營銷的目的就是為了實(shí)戰(zhàn),是占領(lǐng)市場、獲取利潤。什么樣的營銷最有效、最能解決問題通常是他們關(guān)注的焦點(diǎn)。其不足是,研究結(jié)論在理論上可能會短視、片面。
江湖派這一群體主要是指營銷咨詢?nèi)恕㈩檰?、咨詢公司。他們最敢于并熱衷于發(fā)明理論、發(fā)表觀點(diǎn)。他們的優(yōu)勢在于長期從事營銷相關(guān)咨詢工作,甚至一些人創(chuàng)造過經(jīng)典營銷案例,不足是,他們的所謂理論,大多只是一種營銷表述,或?qū)⒁延袪I銷理念換個術(shù)語,多數(shù)對理論研究一知半解。
學(xué)院派這一群體主要指各高校中進(jìn)行營銷教學(xué)、研究的學(xué)者。這個群體中的絕大部分人的直接目的是追求“學(xué)術(shù)成果”,至于對營銷實(shí)踐有多少指導(dǎo)價值,這不是他們真正關(guān)心的重點(diǎn)。
他們一般都經(jīng)過規(guī)范的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,其研究按一定模式進(jìn)行,滿紙模型、數(shù)據(jù),看上去很“科學(xué)”,但多數(shù)缺少真正的思想。其中一部分能夠深入營銷實(shí)踐一線或長期關(guān)注一線實(shí)踐且有使命感的學(xué)者,做出了顯見的貢獻(xiàn)。
雖然每個派別各有短長,但三個派別形成的合力卻共同促進(jìn)了中國營銷研究。概括起來,有下列幾個方面。
1.具有中國特色的營銷實(shí)踐不僅得到健康發(fā)展,而且快速得到歸納和傳播,中國式營銷雖然沒有全面上升為理論,但其實(shí)踐意義頗為巨大。
2.面向企業(yè)界的營銷理論傳播、詮釋和啟蒙,大大加快了營銷理論聯(lián)系中國實(shí)際、聯(lián)系企業(yè)實(shí)際的進(jìn)程。
3.基于中國企業(yè)的需求,推動中國企業(yè)循序漸進(jìn)地吸收跨國公司營銷經(jīng)驗(yàn),并給出中國式解決方案。
4.致力于研究決定中國企業(yè)營銷的關(guān)鍵性問題、系統(tǒng)性問題,關(guān)注各類、各種企業(yè)面臨的營銷問題,致力于研究快速變化的營銷環(huán)境,迅速給出創(chuàng)新性思維和解決方案。
5.對中國的國別營銷進(jìn)行了一定的思考,基于中國固有的底層邏輯,開始從宏觀的視角,研究中國營銷、中國企業(yè)營銷。
中國營銷確實(shí)與西方經(jīng)典理論不同。有很多國內(nèi)外學(xué)者都試圖解釋中國的經(jīng)濟(jì)奇跡,提出了一些新的理論觀點(diǎn),但都缺少說服力,其根本原因是,用西方研究范式解釋中國經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,類似于刻舟求劍。
理論創(chuàng)新必然要進(jìn)行范式轉(zhuǎn)換,企圖用舊范式下的理論牽強(qiáng)地解釋新環(huán)境下的新現(xiàn)象,不是科學(xué)的態(tài)度。同時,中國的理論創(chuàng)新一定是對以前理論和范式的“揚(yáng)棄”,是繼承和發(fā)展,不應(yīng)是徹底否定。
這是創(chuàng)立中國特色營銷理論的根本路徑。
如前所述,中國營銷研究的三大主體各有優(yōu)劣,如果三者能真正協(xié)同、相互借鑒、融合研究,那將對中國營銷研究創(chuàng)新助益極大。比如,在企業(yè)里組建研究團(tuán)隊(duì),其成員包括前述三類成員;再比如,以咨詢公司為主體,整合高校、企業(yè)人士,組成持續(xù)研究團(tuán)隊(duì)。
這是全方位動員中國營銷研究力量的根本路徑。
營銷理論以經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科為基礎(chǔ),營銷理論創(chuàng)新不可能是單兵突破,而是與其他相關(guān)理論共同演進(jìn)。在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界,一大批學(xué)者非常努力地為研究、創(chuàng)新本土理論不懈努力,也正取得一些成果。我們堅(jiān)信中國營銷研究在立足本土營銷實(shí)踐、充分吸收、融合中西理論的基礎(chǔ)上,一定會實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新,并指導(dǎo)中國未來營銷實(shí)踐。
這是實(shí)現(xiàn)中國營銷理論0~1創(chuàng)新的根本路徑。