布外加爾?胡克西
摘 要:群眾文化是社會(huì)文化的重要組成部分,某種程度上可以說,群眾文化是文明的基礎(chǔ)。國家要想更好地實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè),就應(yīng)該重視對群眾文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展。社會(huì)、國家、團(tuán)體都是由人構(gòu)成的,人是組織的最小單位,促進(jìn)人類精神文明建設(shè),對歷史文化和現(xiàn)代文化進(jìn)行更好的繼承與發(fā)揚(yáng),可以使人類社會(huì)得到不斷的發(fā)展、進(jìn)步。本文從群眾文化藝術(shù)的傳承角度,進(jìn)一步分析其發(fā)展與創(chuàng)新的可能,以推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:群眾文化;文化傳承;創(chuàng)新文化;精神文明建設(shè);文化融合
精神文明的建設(shè),離不開文化的傳承與發(fā)展,作為文化重要組成部分的群眾文化,更應(yīng)該得到很好的建設(shè)與保護(hù)。群眾就是基礎(chǔ),是歷史主體,只有維護(hù)好群眾關(guān)系,樹立正確的群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持走群眾路線,才能夠更好地實(shí)現(xiàn)國家的繁榮。近些年,群眾文化事業(yè)的發(fā)展,豐富多彩的群眾文化活動(dòng),逐漸滿足人們不斷增長的精神需求。全民綜合素質(zhì)的提升,有賴于群眾文化的發(fā)展與創(chuàng)新,下面是針對群眾文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展進(jìn)行的分析與研究,以促進(jìn)群眾文化的進(jìn)一步創(chuàng)新。
一、群眾文化的概述
群眾文化是指于工作之外,人們進(jìn)行自我參與娛樂、自我教育、自我開發(fā)的社會(huì)性文化。民眾作為文化的主體,為滿足自身的精神需求,主動(dòng)參加文化娛樂活動(dòng),進(jìn)行自我意識(shí)的開發(fā)與提升。群眾文化的內(nèi)容范圍較廣,以文娛活動(dòng)為主。既包含群眾文化工作,又包含群眾文化隊(duì)伍及群眾文化事業(yè)和文化活動(dòng)[1]。
群眾文化是民眾的精神食糧,對群眾文化進(jìn)行更好的傳承與發(fā)展,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,是促進(jìn)精神文明建設(shè)的有效途徑。文化供給、文化服務(wù)的對象是所有民眾,一切的文娛活動(dòng)都應(yīng)符合民眾意愿,以逐漸提高民眾文化占有水平和實(shí)踐力。群眾文化具有很多的社會(huì)功能,例如,普及知識(shí)的作用、宣傳教化的作用以及團(tuán)結(jié)凝聚作用和精神調(diào)節(jié)作用等,都是群眾文化具有的主要功能。
二、對群眾文化進(jìn)行有效傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的意義
群眾是社會(huì)基礎(chǔ),群眾文化自然也是社會(huì)文化的基礎(chǔ)。因此,對群眾文化進(jìn)行有效的傳承與發(fā)展,于社會(huì)發(fā)展具有重大的意義。
(一)促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的有效研發(fā)
首先,偉大的科學(xué)家們產(chǎn)生于群眾,只有保證群眾文化的有效傳承與發(fā)展,提高人們的整體意識(shí)水平,在此基礎(chǔ)上,才更有利于實(shí)現(xiàn)“科技興邦”。群眾文化可以有效促進(jìn)人們的思想進(jìn)步,以家庭為單位,每一個(gè)成員思想意識(shí)的提升,都可以帶動(dòng)家庭文化的發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)民眾自主關(guān)注科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,進(jìn)行科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí),進(jìn)而為科學(xué)技術(shù)水平的進(jìn)一步提高提供有力保障[2]。
(二)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展
其次,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在不斷地推動(dòng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,越來越多科技成果的應(yīng)用,給人們的工作和生活帶來了極大地改變,電子信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)以及數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用,不僅僅是提高了人們的工作效率,更加提高了人們的生活質(zhì)量,給人類社會(huì)帶來諸多便利。所以說,群眾文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新,正在不斷的推進(jìn)社會(huì)改革的步伐,促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。
三、新形勢下,群眾文化藝術(shù)傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的有效途徑
科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的新形勢下,有效進(jìn)行群眾文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新,對人類社會(huì)的發(fā)展有決定性的促進(jìn)作用。以下內(nèi)容是針對文化傳承發(fā)展與創(chuàng)新進(jìn)行的有效途徑分析以及給出的可行性建議,希望對該項(xiàng)事業(yè)能夠起到一定的促進(jìn)作用[3]。
(一)“取精去糟”,實(shí)現(xiàn)對群眾文化的良好傳承
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,民眾的主體價(jià)值觀在不斷的調(diào)整、優(yōu)化,對于某些群眾文化的繼承與傳揚(yáng)應(yīng)該做到“取其精華去其糟粕”,對適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,符合人們主體價(jià)值觀的“精髓”進(jìn)行有效的傳承,使其得到更好的發(fā)展,滿足民眾的生活、精神需求。
例如,近幾年一直提倡的“終身學(xué)習(xí)”理念,主張每一個(gè)人都應(yīng)該“活到老學(xué)到老”,這是體現(xiàn)自身價(jià)值,實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的有效手段。人們應(yīng)該通過不斷地學(xué)習(xí)、更新知識(shí)儲(chǔ)備,以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。再比如,“寓教于樂”思想進(jìn)一步深化改革,使其不只是針對學(xué)生,對于社會(huì)各界、各個(gè)人士組織的培訓(xùn)教育活動(dòng),都應(yīng)注重對“學(xué)生”學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),使其在興趣發(fā)展的過程中,促進(jìn)學(xué)習(xí)成長。這些都是很好的群眾文化思想,應(yīng)該得到更為廣泛的專注于傳承,以期更好地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
(二)加強(qiáng)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),做到有效發(fā)展
群眾文化不僅具有精神層面的體現(xiàn),還有著外在的設(shè)施、形式體現(xiàn)。國家及各級(jí)政府應(yīng)該重視加強(qiáng)群眾文化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為文化的發(fā)展提供設(shè)施保障,以此促進(jìn)群眾文化的有效發(fā)展[4]。
例如,一些基層網(wǎng)絡(luò)設(shè)施建設(shè),休閑娛樂廣場的設(shè)備建設(shè)等,都屬于文化的基礎(chǔ)設(shè)施部分,改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,可以有效促進(jìn)群眾文化的傳播,實(shí)現(xiàn)地域性融合,進(jìn)而提升本土文化的質(zhì)量,促進(jìn)本土文化的發(fā)展。提高廣場設(shè)備質(zhì)量,吸引更多的人群加入到“文化共享”的隊(duì)伍當(dāng)中,通過思想意識(shí)的融通,進(jìn)而產(chǎn)生共鳴,達(dá)成共識(shí)性文化發(fā)展的目的,也是對群眾文化發(fā)展進(jìn)行的有力支持。
(三)思維拓展,對群眾文化進(jìn)行有效創(chuàng)新
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步源于思維的有效性拓展,只有經(jīng)過思維開發(fā),對知識(shí)、對文化進(jìn)行有效的調(diào)取與利用,才能做到文化創(chuàng)新。例如,萊特兄弟發(fā)明了螺旋槳飛機(jī),正是對鳥類飛翔原理進(jìn)一步創(chuàng)新研究的結(jié)果。指南針的發(fā)明也是源于對司南進(jìn)行的創(chuàng)新研究。所以對群眾文化進(jìn)行創(chuàng)新性的思考和研究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多創(chuàng)造的可能,進(jìn)而對文化進(jìn)行更好地利用。
(四)有效結(jié)合傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的思路,為精神文明建設(shè)創(chuàng)設(shè)有利條件
任何事物的發(fā)生與發(fā)展都是互通的,只有有效地將群眾文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新的思路進(jìn)行整合,才可能找到突破口,實(shí)現(xiàn)文化的價(jià)值體現(xiàn)。對歷史文化中的精髓進(jìn)行有效傳承,在傳承的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)新思維的作用,使文化得到更好的發(fā)展,才可能為人類的精神文明建設(shè)創(chuàng)設(shè)有利條件,于小家、于集體、于國家、于社會(huì)都有重要意義。例如,近幾年逐漸興起的“廣場舞”運(yùn)動(dòng),既有對傳統(tǒng)歌舞的傳承,又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展,極大地豐富了人們的業(yè)余生活,滿足人們的精神需求[5]。
結(jié)束語:
綜上所述,群眾文化的有效傳承與發(fā)展是實(shí)現(xiàn)更高精神文明建設(shè)的重要途徑,國家及政府部門應(yīng)該給予更多的關(guān)于與支持。全民素質(zhì)的提升有助于歷史文化的更好傳承與發(fā)揚(yáng),同時(shí)能夠有效促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]陳艷華. 群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的開展路徑探析[J]. 人文之友,2021(17):6-7.
[2]王萍. 新形勢下群眾文化藝術(shù)的發(fā)展探討[J]. 參花,2021(13):124-126.
[3]沈潤梅. 群眾文化藝術(shù)活動(dòng)在文化館工作中的地位[J]. 辦公室業(yè)務(wù),2021(4):70-71.
[4]朱麗平. 群眾文化藝術(shù)表演團(tuán)體體制改革研究[J]. 戲劇之家,2021(2):39-40.
[5]劉娟. 關(guān)于群眾文化藝術(shù)工作管理改革的探討[J]. 參花,2021(19):147-148.