編者按：江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)始建于1975年。學(xué)校始終堅(jiān)持“上善”的教育哲學(xué)，秉承“快樂向上、幸福向善”的辦學(xué)理念，立足“培養(yǎng)德善篤行、高雅智慧、氣韻生動(dòng)的上善兒童”的育人目標(biāo)，努力成就師生的幸福成長(zhǎng)。近年來(lái)，學(xué)校依托江蘇省小學(xué)特色文化建設(shè)項(xiàng)目、江蘇省中小學(xué)生品格提升工程建設(shè)項(xiàng)目、江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃課題，以弘揚(yáng)書院文化、書院精神為抓手，著力打造校園里的上善書院，建設(shè)書院式的幸福學(xué)校。學(xué)校先后被評(píng)為全國(guó)中小學(xué)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校、全國(guó)“百所數(shù)字校園建設(shè)項(xiàng)目示范學(xué)?！薄⑷珖?guó)學(xué)校文化建設(shè)先進(jìn)單位、江蘇省中小學(xué)書香校園閱讀基地、江蘇省基礎(chǔ)教育課程改革先進(jìn)集體、常州市教育科學(xué)研究示范基地、常州市義務(wù)教育“新優(yōu)質(zhì)學(xué)?！钡?。

【摘 要】江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)提出“基于書院精神推行場(chǎng)景式學(xué)習(xí)”的教育理念，努力為學(xué)生創(chuàng)建體現(xiàn)書院文化、弘揚(yáng)書院精神的豐富靈動(dòng)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，充分利用各種學(xué)習(xí)場(chǎng)景來(lái)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)，逐步形成書院精神下推行場(chǎng)景式學(xué)習(xí)的路徑與范式。

【關(guān)鍵詞】書院精神;場(chǎng)景式學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)場(chǎng)景

【中圖分類號(hào)】G423.07? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2021）36-0060-03

【作者簡(jiǎn)介】錢愛芙，江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)（江蘇常州，213000）總校長(zhǎng)，高級(jí)教師，江蘇省教科研工作先進(jìn)個(gè)人。

我國(guó)古代書院在歷史發(fā)展過(guò)程中形成了書院文化，書院精神是書院文化的精髓，其核心內(nèi)容是“尚德、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”，并以人格修養(yǎng)為旨?xì)w，以經(jīng)世致用為特點(diǎn)，以求真求新為特征。江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“武實(shí)小”）確立“打造校園里的上善書院、建設(shè)書院式的幸福學(xué)?！钡陌l(fā)展目標(biāo)，以書院文化豐富學(xué)校文化，以書院精神引領(lǐng)教育教學(xué)，培育體現(xiàn)書院精神的“上善”文化，建設(shè)富有書院氣息的校園文化環(huán)境，并以基于書院精神推行場(chǎng)景式學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，著力推進(jìn)教學(xué)改革、提升教學(xué)品質(zhì)。

一、書院精神場(chǎng)景式學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵

武實(shí)小基于教學(xué)實(shí)際，把學(xué)習(xí)場(chǎng)景界定為學(xué)生學(xué)習(xí)所需要的、學(xué)生活動(dòng)其中的場(chǎng)景，主要由場(chǎng)所（場(chǎng)地、教室、專用活動(dòng)室、學(xué)科活動(dòng)基地等）、環(huán)境（文化環(huán)境、人際環(huán)境等）、情境（與學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)的資料和活動(dòng)情境等）等相互聯(lián)系的三大要素構(gòu)成。學(xué)習(xí)場(chǎng)景不同于學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)情境，學(xué)習(xí)環(huán)境主要是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的環(huán)境氛圍，學(xué)習(xí)情境主要是用于激發(fā)學(xué)生興趣、引領(lǐng)學(xué)生思考、支持學(xué)生學(xué)習(xí)的材料、問(wèn)題和活動(dòng)等，而學(xué)習(xí)場(chǎng)景則是場(chǎng)所、環(huán)境和情境有機(jī)結(jié)合的綜合體。

武實(shí)小基于書院精神推行場(chǎng)景式學(xué)習(xí)，主要包含三層含義：一是注重修學(xué)與修身的統(tǒng)一。學(xué)校承續(xù)古代書院教育的價(jià)值追求，以立德為先，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)品格的提升和人格的完整。二是倡導(dǎo)自主與自由的研習(xí)。古代書院倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立研究的學(xué)術(shù)精神。學(xué)校為學(xué)生提供自由而靈動(dòng)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，讓學(xué)生充分發(fā)揮主體潛能，在個(gè)性化的學(xué)習(xí)中完成主體的發(fā)展。三是實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)場(chǎng)景的融合。融合意味著課程與場(chǎng)景的全面打通，我們努力為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)融學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐于一體的空間。

二、書院精神場(chǎng)景式學(xué)習(xí)的實(shí)踐路徑

（一）一個(gè)“建場(chǎng)”行動(dòng)

“場(chǎng)景式學(xué)習(xí)”包含三層含義：在場(chǎng)景中學(xué)習(xí)（場(chǎng)景成為載體）;通過(guò)場(chǎng)景學(xué)習(xí)（場(chǎng)景作為工具）;場(chǎng)景本身就是學(xué)習(xí)（建構(gòu)場(chǎng)景的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程）。基于書院精神推進(jìn)場(chǎng)景式學(xué)習(xí)，就是要汲取書院精神的精髓，創(chuàng)設(shè)富有體驗(yàn)性、互動(dòng)性、實(shí)踐性和生長(zhǎng)性的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，既為學(xué)生在場(chǎng)景中學(xué)習(xí)、借助場(chǎng)景開展學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件，又充分發(fā)揮場(chǎng)景對(duì)學(xué)生潛移默化的浸潤(rùn)、陶冶作用，使課堂真正成為富有書院氣、學(xué)術(shù)味的文化場(chǎng)，真正成為充滿生機(jī)和活力的生命場(chǎng)。

1.做到“四個(gè)體現(xiàn)”。

一是體現(xiàn)書院精神，突出學(xué)以致用、以用促學(xué)，彰顯學(xué)科的應(yīng)用價(jià)值和書院的務(wù)實(shí)精神;以問(wèn)號(hào)、懸念激發(fā)學(xué)生深入思考，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)意創(chuàng)新，彰顯書院的學(xué)術(shù)精神，致力于培養(yǎng)學(xué)生“德善篤行，高雅智慧，氣韻生動(dòng)”的品性。二是體現(xiàn)兒童立場(chǎng)，創(chuàng)設(shè)富有童心、童真、童趣的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，能夠服務(wù)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，適切學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知基礎(chǔ)，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和已有經(jīng)驗(yàn)，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)需求、情感共鳴和思維活力。三是體現(xiàn)核心素養(yǎng)要求，各學(xué)科的學(xué)習(xí)場(chǎng)景不僅有助于學(xué)生理解知識(shí)、習(xí)得技能、拓寬視野，而且知情意行相結(jié)合，有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。四是體現(xiàn)學(xué)科特色，創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景是為本學(xué)科的教與學(xué)服務(wù)的，要注意與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)和融通，突出本學(xué)科的課程性質(zhì)和課程理念，彰顯本學(xué)科的價(jià)值和特色。

2.涵蓋“四個(gè)內(nèi)容”。

學(xué)校從設(shè)施環(huán)境、主題情境、學(xué)習(xí)資源、互動(dòng)平臺(tái)等四個(gè)方面，系統(tǒng)設(shè)計(jì)和整體建設(shè)書院式的學(xué)習(xí)場(chǎng)景。在設(shè)施環(huán)境方面，我們把整個(gè)學(xué)校打造成一個(gè)大書院，將每個(gè)班級(jí)打造成一個(gè)小書院。一是配備學(xué)生在場(chǎng)學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐所必需的設(shè)施器材、教具學(xué)具;二是設(shè)計(jì)布置與所學(xué)課程相關(guān)聯(lián)的文化場(chǎng)館，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息和韻味。在探究式的主題情境方面，圍繞課程類別及學(xué)科主題創(chuàng)設(shè)生活情境、游戲情境、問(wèn)題情境。學(xué)校充分利用校園內(nèi)的長(zhǎng)廊、園地、文化墻來(lái)布置主題情境，如孔子書屋、孟子書屋、季子堂等，形成室內(nèi)室外相融通的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，教師在教學(xué)中可以根據(jù)實(shí)際需要，帶著學(xué)生走出教室，到鄰近的場(chǎng)館看一看、做一做。在多元化的學(xué)習(xí)資源方面，學(xué)習(xí)資源既包括傳統(tǒng)的圖文資料、實(shí)物標(biāo)本等，還包括遍布校園各處場(chǎng)景的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)資源，如在上善農(nóng)學(xué)院中，學(xué)生只要拿出智能設(shè)備掃一掃二維碼，植物的名字、習(xí)性、特點(diǎn)等知識(shí)就能全部呈現(xiàn)。在全域化的互動(dòng)平臺(tái)方面，各教室均配備智能終端設(shè)備的互動(dòng)觸摸顯示屏，教師可以輸入并使用與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的思維導(dǎo)圖、參考資料、故事游戲、即興搶答等材料，既方便課上使用，又可供學(xué)生在課前課后自由瀏覽、自主學(xué)習(xí)。

3.把握“四個(gè)結(jié)合”。

在學(xué)習(xí)場(chǎng)景的內(nèi)容與形式上，學(xué)校注意通用與專用、長(zhǎng)期與實(shí)時(shí)、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、線下與線上相結(jié)合。一個(gè)教室、一個(gè)場(chǎng)所的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，既有超越學(xué)科的通識(shí)文化環(huán)境布置、同一學(xué)科通用的器材和資料，又留有相當(dāng)大的空間，由各學(xué)科基于單元教學(xué)布置專用的、實(shí)時(shí)使用的主題情境和設(shè)施材料。靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合，就是既有相對(duì)固定的、以書面形式呈現(xiàn)的情境和資料，又有可移動(dòng)、可操作的實(shí)物模型和實(shí)驗(yàn)器材。線下與線上相結(jié)合，各學(xué)科圍繞單元主題和教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)多媒體和互動(dòng)平臺(tái)，即時(shí)為學(xué)生呈現(xiàn)情境資料，提供學(xué)習(xí)材料和練習(xí)檢測(cè)等。

（二）一組“在場(chǎng)”實(shí)踐

1.建構(gòu)課堂教學(xué)范式。

古代書院提倡講學(xué)自由，學(xué)習(xí)以學(xué)生的自我修習(xí)為主、教師講學(xué)指導(dǎo)為輔。教師的“講”，不能替代學(xué)生的“學(xué)”。學(xué)校立足“學(xué)程”，構(gòu)建了具有書院味道的“靈動(dòng)課堂”教學(xué)模式，包括“自學(xué)自研—表達(dá)交流—深度探究—?dú)w納提煉—當(dāng)堂練測(cè)—拓展深化”六個(gè)環(huán)節(jié)，并形成了一系列具體的操作策略。自學(xué)自研、表達(dá)交流環(huán)節(jié)主要指向?qū)W習(xí)目標(biāo)，教師布置自學(xué)任務(wù)，學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)中初步感知、生成問(wèn)題，在預(yù)習(xí)后自由表達(dá)、交流感想;深度探究、歸納提煉環(huán)節(jié)主要指向教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，指導(dǎo)學(xué)生開展閱讀、實(shí)踐、探究相結(jié)合的深度學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)而組織學(xué)生展示交流，幫助學(xué)生歸納知識(shí)、提煉方法;當(dāng)堂練測(cè)環(huán)節(jié)主要指向?qū)W習(xí)目標(biāo)，教師組織當(dāng)堂練習(xí)或當(dāng)堂檢測(cè);總結(jié)反思環(huán)節(jié)主要是引領(lǐng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整理總結(jié)，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行反思反省，并聯(lián)系生活發(fā)散遷移、質(zhì)疑追問(wèn)。同時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中做到“五個(gè)一”，即一組高質(zhì)量的問(wèn)題、一次真實(shí)的深度探究活動(dòng)、一次自由表達(dá)的對(duì)話交流、一次精當(dāng)?shù)漠?dāng)堂練測(cè)、一次基于動(dòng)態(tài)生成的質(zhì)疑追問(wèn)。

2.形成場(chǎng)景創(chuàng)建流程。

創(chuàng)建學(xué)習(xí)場(chǎng)景是一個(gè)逐步推進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，一般分三步進(jìn)行。第一步是創(chuàng)設(shè)基本場(chǎng)景，教師帶領(lǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)布置教室、活動(dòng)室內(nèi)的通識(shí)文化環(huán)境和學(xué)科文化環(huán)境，根據(jù)課程內(nèi)容投放一些基本的學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐所需的設(shè)施器材。第二步是創(chuàng)設(shè)主題學(xué)習(xí)場(chǎng)景，各學(xué)科教師在每個(gè)單元教學(xué)之前，先指導(dǎo)學(xué)生了解本單元的主題和主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，然后發(fā)動(dòng)學(xué)生圍繞單元主題和學(xué)習(xí)內(nèi)容收集、篩選各種材料，師生共同創(chuàng)設(shè)主題情境、整理學(xué)習(xí)資料，為整個(gè)單元的教學(xué)作好準(zhǔn)備、營(yíng)造氛圍。第三步是不斷豐富學(xué)習(xí)場(chǎng)景，為實(shí)施場(chǎng)景式學(xué)習(xí)，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)布置收集材料、繪制思維導(dǎo)圖、制作實(shí)物模型、質(zhì)疑提問(wèn)等自學(xué)任務(wù)。學(xué)生完成任務(wù)后，將材料放入教室內(nèi)的學(xué)科資料袋，將作品、問(wèn)題等呈現(xiàn)在黑板上或?qū)W科主題情境展板上。同時(shí)，教師進(jìn)一步收集材料、創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計(jì)習(xí)題等，或在教學(xué)中直接呈現(xiàn)，或輸入智能互動(dòng)平臺(tái)。

3.創(chuàng)新場(chǎng)景深化方式。

學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生充分借助教室內(nèi)、校園里的學(xué)習(xí)場(chǎng)景開展拓展性學(xué)習(xí)，在布置和解讀學(xué)習(xí)任務(wù)后，讓學(xué)生自由活動(dòng)，或參考放在室內(nèi)的主題情境和學(xué)習(xí)資料，或在互動(dòng)平臺(tái)上查閱資料，或利用室內(nèi)的設(shè)施器材做實(shí)驗(yàn)、做作品，或到校園里有關(guān)場(chǎng)所和院落進(jìn)行實(shí)地觀察等。這不僅有助于學(xué)生增強(qiáng)活動(dòng)情趣、提高活動(dòng)水平，而且學(xué)生可以自主選擇和運(yùn)用材料來(lái)開展活動(dòng)、解決問(wèn)題，鍛煉思維能力和實(shí)踐能力。