路運(yùn)占

回首黨的百年歷史，青年是推動(dòng)歷史進(jìn)程的重要力量，尤其是建黨初期，選擇共產(chǎn)主義道路的青年，為推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播，進(jìn)行了努力和嘗試。1922年7月，少年中國(guó)學(xué)會(huì)[1]召開杭州年會(huì)，北京部分會(huì)員由于種種原因未能參加這次會(huì)議，他們向大會(huì)提交了《為革命的德莫克拉西（民主主義）》的提案，即《北京同人提案》（以下簡(jiǎn)稱《提案》）?！短岚浮肥潜本?huì)員對(duì)少年中國(guó)學(xué)會(huì)改造的一次嘗試，也是早期中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定走馬克思主義道路的莊嚴(yán)宣告。《提案》的成文時(shí)間在6月10日之前[2]，早于中共二大的召開時(shí)間7月16日，但文中提出的組成“聯(lián)合戰(zhàn)線”“打倒軍閥和國(guó)際帝國(guó)主義”“扶助國(guó)民黨”等主張，與中共二大決議不謀而合。

“聯(lián)合戰(zhàn)線”主張的“巧合”

“聯(lián)合戰(zhàn)線”是中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命勝利的三大法寶之一——“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的早期提法。最早提出“聯(lián)合戰(zhàn)線”概念的中國(guó)共產(chǎn)黨人是陳獨(dú)秀。1922年5月23日，陳獨(dú)秀在廣州的《廣東群報(bào)》上發(fā)表文章《共產(chǎn)黨在目前勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)中應(yīng)取的態(tài)度》并提出，中國(guó)共產(chǎn)黨“在勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的工作上，應(yīng)該互相提攜，結(jié)成一個(gè)聯(lián)合戰(zhàn)線（UNIT？ ED FRONT），才免得互相沖突，才能夠指導(dǎo)勞動(dòng)界作有力的戰(zhàn)斗?！盵3]他第一次公開使用了“聯(lián)合戰(zhàn)線”的概念。6月15日，中共中央執(zhí)行委員會(huì)第一次發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》，提出“共同建立一個(gè)民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線，向封建式的軍閥繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)?！盵4]這是第一次以中共中央的名義提出聯(lián)合戰(zhàn)線。同年7月，中共二大通過了《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案》，指出中國(guó)共產(chǎn)黨“應(yīng)該出來聯(lián)合全國(guó)革新黨派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線，以掃清封建軍閥推翻帝國(guó)主義的壓迫，建設(shè)真正民主政治的獨(dú)立國(guó)家為職志?！盵5]第一次將建立“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”寫進(jìn)黨的決議，開啟了中共運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線策略開展革命斗爭(zhēng)的新征程，中共二大成為黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)的偉大開端。

在《提案》中，亦明確提出了“聯(lián)合的戰(zhàn)線”主張，指出當(dāng)前應(yīng)客觀考察中國(guó)的實(shí)際情形，“應(yīng)在此時(shí)共同認(rèn)定一個(gè)聯(lián)合的戰(zhàn)線（UNITED FRONT），用革命的手段，以實(shí)現(xiàn)民主主義為前提。”[6]呼應(yīng)了陳獨(dú)秀提出的“聯(lián)合戰(zhàn)線”主張，也契合了中共二大決議中的“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”。從時(shí)間上來說，《提案》成文時(shí)間早于中共中央“第一次對(duì)時(shí)局的主張”，更早于中共二大的召開時(shí)間，因此，“聯(lián)合戰(zhàn)線”的提法不可能是受到中共二大的影響?！短岚浮繁汝惇?dú)秀首次提出“聯(lián)合戰(zhàn)線”的時(shí)間僅僅晚十幾天，且陳獨(dú)秀的文章是在廣州發(fā)表的，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，交通和通訊方式并不便利，文章很難在短時(shí)間內(nèi)傳到北京。

“打倒軍閥和國(guó)際帝國(guó)主義”口號(hào)的“巧合”

中共二大的一個(gè)重要?dú)v史功績(jī)是在中國(guó)第一次明確地提出了徹底反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)指明了現(xiàn)階段革命斗爭(zhēng)的任務(wù)和方向。雖然在今天看來，“反帝反封建”的提法平淡無(wú)奇，但放在當(dāng)時(shí)的歷史情況下考量，則是中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中了不起的一樁大事。因?yàn)?，?dāng)時(shí)任何政黨、黨派都沒有提出過這樣徹底革命的綱領(lǐng)，也很少有人把反對(duì)帝國(guó)主義和中國(guó)革命聯(lián)系起來。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)人民苦難的根源是受到帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫，但80多年來，從沒有任何政治力量明確提出過反帝反封建的革命主張，這也是中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)屢次失敗的重要原因。在這一點(diǎn)上，《提案》再一次與中共二大的決議不謀而合。

在中共二大宣言中，開篇即為“國(guó)際帝國(guó)主義宰割下之中國(guó)”，分析了帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)的過程、手段和危害，指出“現(xiàn)在那些督軍間的沖突……加以帝國(guó)主義者無(wú)窮的操縱，因此內(nèi)亂是有加無(wú)已的。真正的統(tǒng)一民族主義國(guó)家和國(guó)內(nèi)的和平，非打倒軍閥和國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫是永遠(yuǎn)建設(shè)不成功的?！盵7]這里指出了當(dāng)時(shí)中國(guó)積貧積弱的關(guān)鍵問題，即軍閥混戰(zhàn)、國(guó)家不能統(tǒng)一，并指明問題的癥結(jié)所在，是由于帝國(guó)主義的操縱，進(jìn)而明確地提出了打倒軍閥和帝國(guó)主義的主張?！短岚浮芬晃耐ㄟ^對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的分析，指出政府的腐敗、軍閥的殘暴和國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫是中國(guó)人民生活無(wú)以為繼的根源，“在這樣情狀之下，我們內(nèi)受軍閥的滋擾，外遭國(guó)際帝國(guó)主義的脅迫，我們的經(jīng)濟(jì)日漸枯竭，生活的程度日漸增高，于是人民的生活狀況也淪落無(wú)已，直到奴隸的生活為止了?！盵8]《提案》明確地提出“我們鑒于中國(guó)內(nèi)軍閥政治的橫暴，國(guó)外資本帝國(guó)主義的壓迫，將中國(guó)改良的各種希望都澌滅殆盡了……是有誠(chéng)意改革社會(huì)的人們都應(yīng)該不能再忍了，起來引導(dǎo)民眾，打倒軍閥和國(guó)際資本帝國(guó)主義??！”[9]亦明確提出了打倒軍閥和帝國(guó)主義的口號(hào)。

關(guān)于帝國(guó)主義與國(guó)內(nèi)軍閥的關(guān)系，在中共二大通過的《關(guān)于“國(guó)際帝國(guó)主義與中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨”的決議案》中指出，“世界帝國(guó)主義者為了在中國(guó)造成他們各自更大的特殊勢(shì)力，他們又爭(zhēng)相扶助中國(guó)封建的軍閥，使中國(guó)方興的資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)達(dá)遭著非常的阻礙?！盵10]《提案》亦分析稱：“為防止我們民眾的勃起，乃維持扶植腐敗的北方政府（如日本借款給北方討伐西南），使中國(guó)永遠(yuǎn)在軍閥互掙之下不能崛起，他們也可永遠(yuǎn)遂其劫奪。”[11]《提案》指出帝國(guó)主義為了自身的利益爭(zhēng)相扶持軍閥，阻礙中國(guó)的發(fā)展，跟中共二大決議中的分析異曲同工。

“扶助國(guó)民黨”方針的“巧合”

1921年7月，剛剛成立的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)其他政黨采取“獨(dú)立的攻擊的政策”，在政治斗爭(zhēng)中“只維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，不同其他黨派建立任何聯(lián)系?！盵12]僅僅一年之后，中國(guó)共產(chǎn)黨在《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》中提出：“中國(guó)現(xiàn)存的各政黨，只有國(guó)民黨比較是革命的民主派，比較是真的民主派……廣州政府不禁阻勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)和廢止治安警察條例、廢止壓迫罷工的刑律等事，都算是擁護(hù)民主政治的表示?！盵13]巧合的是，這與《提案》中對(duì)國(guó)民黨的分析如出一轍，《提案》稱中國(guó)的國(guó)民黨“在廣州近二年來的設(shè)施，如廢止治安警察法，承認(rèn)工人罷工權(quán)，振興市政，發(fā)布工會(huì)條例，辦理外交不辱國(guó)體等，也可證明他們還是民主主義者?！盵14]對(duì)國(guó)民黨的這種態(tài)度，在中共二大決議中更為明確，“國(guó)民黨所組織的廣東政府，更是中國(guó)開明資產(chǎn)階級(jí)的民主主義的運(yùn)動(dòng)”[15]，對(duì)國(guó)民黨態(tài)度從排斥打擊轉(zhuǎn)變?yōu)榱苏J(rèn)同。在將來如何對(duì)待國(guó)民黨的問題上，《提案》中明確提出“從今以后我們要扶助他們，再不可取旁觀的態(tài)度。”[16]而中共二大在《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案》中，更是給出了扶助國(guó)民黨的具體步驟，提出“先行邀請(qǐng)國(guó)民黨及社會(huì)主義青年團(tuán)在適宜的地點(diǎn)開一代表會(huì)議，互商如何加邀其他各革新團(tuán)體，及如何進(jìn)行。”[17]

受歷史條件的影響，盡管早期中國(guó)共產(chǎn)黨提出的一些主張并不十分符合當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情和革命形勢(shì)，他們對(duì)于把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的方法運(yùn)用得也并不嫻熟，需要不斷在實(shí)踐中摸索，不斷在斗爭(zhēng)中積累經(jīng)驗(yàn)。但中共二大決議中提出的“聯(lián)合戰(zhàn)線”“反帝反封建”革命綱領(lǐng)等主張，在當(dāng)時(shí)指明了革命的方向，推進(jìn)了革命的進(jìn)程，符合革命的實(shí)際，無(wú)疑是正確的。少年中國(guó)學(xué)會(huì)的北京會(huì)員起草并提交的《提案》，恰恰與中共二大的這些主張吻合，這說明北京的共產(chǎn)主義者們無(wú)論是在思想覺悟還是政治實(shí)踐上，都走在了中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的前沿。因此，這些所謂的“巧合”也并不簡(jiǎn)單。

“巧合”產(chǎn)生的原因

首先，要從少年中國(guó)學(xué)會(huì)產(chǎn)生的背景說起。該學(xué)會(huì)籌備于1918年6月30日，成立于1919年7月1日，是“五四”時(shí)期最具影響力的社團(tuán)之一。學(xué)會(huì)的主要發(fā)起人包括王光祈、李大釗、陳愚生、張尚齡、周太玄、曾琦、雷寶菁等七人。學(xué)會(huì)誕生之初，就產(chǎn)生了“社會(huì)事業(yè)”與“政治活動(dòng)”兩條路線的爭(zhēng)論。部分發(fā)起人主張只從事學(xué)術(shù)、教育等社會(huì)改革事業(yè)，如發(fā)起人王光祈稱：“社會(huì)改革者即學(xué)會(huì)之目的”，“因欲貫徹社會(huì)改革之宗旨，遂不能不反對(duì)政治活動(dòng)”[18]，將社會(huì)改革與政治活動(dòng)分割開來。在擬定學(xué)會(huì)宗旨時(shí)，最初的方案為“振作少年精神，研究真實(shí)學(xué)術(shù)，發(fā)展社會(huì)事業(yè)，轉(zhuǎn)移末世風(fēng)氣”，明顯以學(xué)術(shù)研究為重，并且缺乏遠(yuǎn)大理想。李大釗等北京會(huì)員曾就宗旨問題進(jìn)行過多次討論，通過他們的努力，才最終確定學(xué)會(huì)的宗旨為：“本科學(xué)的精神，為社會(huì)的活動(dòng)，以創(chuàng)造少年中國(guó)。”[19]為學(xué)會(huì)發(fā)展提出了遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)。《提案》正是在學(xué)會(huì)發(fā)展過程中，與內(nèi)部其他思想進(jìn)行斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，是五四運(yùn)動(dòng)以來中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然產(chǎn)物。這是《提案》能夠提出鮮明共產(chǎn)主義主張的時(shí)代背景。

其次，要從北京會(huì)員的政治選擇說起。隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播，越來越多的北京會(huì)員選擇了共產(chǎn)主義道路，成為早期的共產(chǎn)主義者。1920年8月，北京會(huì)員在中央公園（即今中山公園）來今雨軒召開茶話會(huì)，提出不論是對(duì)內(nèi)對(duì)外，都有必要標(biāo)明學(xué)會(huì)的主義，“蓋主義不明，對(duì)內(nèi)既不足以齊一全體之心志，對(duì)外尤不足與人為聯(lián)合之行動(dòng)也?！盵20]但仍然有部分人對(duì)學(xué)會(huì)的發(fā)展有不同的理解，并不贊成會(huì)員投入到政治活動(dòng)當(dāng)中去。隨著時(shí)間的推移，這種爭(zhēng)論越來越激烈。在1921年的南京年會(huì)上，鄧中夏、黃日葵、劉仁靜等北京會(huì)員代表強(qiáng)烈主張應(yīng)明確規(guī)定學(xué)會(huì)信奉某種主義（即馬克思主義和社會(huì)主義），并主張就會(huì)員從事政治活動(dòng)做出相應(yīng)規(guī)定。但在這次會(huì)議上，他們的主張并未得到多數(shù)人贊同。1922年7月的杭州年會(huì)，北京會(huì)員再一次提出了自己的意見——《北京同人提案》。在這樣的背景下，已經(jīng)選擇共產(chǎn)主義道路的北京會(huì)員勢(shì)必將中國(guó)共產(chǎn)黨的政治主張融進(jìn)《提案》當(dāng)中，提出的政治主張也必定是與年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨的主張相契合。

再次，要從《提案》的執(zhí)筆人說起?！短岚浮放c中共二大決議有這么多的巧合，很大程度是因?yàn)閳?zhí)筆人與中共二大有著密切的聯(lián)系。在《提案》的署名中，李大釗是中共的主要?jiǎng)?chuàng)始人，劉仁靜是中共一大代表，黃日葵、鄧中夏為北京共產(chǎn)主義小組的早期成員，都深受共產(chǎn)主義的影響。關(guān)于《提案》的執(zhí)筆人學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)論，盡管《提案》被收錄在《李大釗文集（續(xù)）》中[21]，但多數(shù)學(xué)者從文筆文風(fēng)和署名成員的行程軌跡分析，認(rèn)為這篇文章的執(zhí)筆人是鄧中夏。[22]這就可以從時(shí)間上解釋為什么《提案》能夠在陳獨(dú)秀提出“聯(lián)合戰(zhàn)線”短短十幾天后，便響應(yīng)這一主張。因?yàn)猷囍邢漠?dāng)時(shí)恰好也在廣州，他和陳獨(dú)秀共同參加了第一次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)，并在會(huì)上當(dāng)選為中國(guó)勞動(dòng)組合書記部主任。鄧中夏有可能在廣州與陳獨(dú)秀進(jìn)行過有關(guān)“聯(lián)合戰(zhàn)線”等方面的交流。同年7月，鄧中夏在中共二大上當(dāng)選中央執(zhí)行委員會(huì)委員，成為中共中央的主要領(lǐng)導(dǎo)者之一。這從側(cè)面說明，鄧中夏在之前的活動(dòng)中與中央有著密切的聯(lián)系，有條件及時(shí)了解到中央的主要政策方針。正因如此，《提案》的內(nèi)容才能與中共二大的決議如此巧合。

隨著時(shí)間的推移，少年中國(guó)學(xué)會(huì)從爭(zhēng)論走向分裂，從分裂走向消亡，但“少年們”卻未曾止步，他們?cè)诙窢?zhēng)中選擇了各自的信仰和道路?！短岚浮繁闶窃缙谥袊?guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的有力見證。早期共產(chǎn)主義者中的多數(shù)人曾在某一時(shí)期組織或參加過一些學(xué)會(huì)或社團(tuán)，并嘗試將共產(chǎn)主義的主張融入這些團(tuán)體，以影響更多的人。隨著共產(chǎn)主義思潮的推進(jìn)和革命形勢(shì)的發(fā)展，他們又不得不告別自己曾經(jīng)組織或參加的這些團(tuán)體，更加毅然決然地走共產(chǎn)主義道路，很多人甚至付出了生命的代價(jià)。這便是近代以來，尤其是五四運(yùn)動(dòng)以來，知識(shí)界的青年們政治思想的分化、斗爭(zhēng)和發(fā)展。這種分化是不可避免的，這種發(fā)展亦是歷史必然。《提案》見證了早期中國(guó)共產(chǎn)主義者的嘗試與斗爭(zhēng)，見證了早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的勇氣和決心。從這個(gè)角度看，《提案》是值得我們重視和珍惜的寶貴史料。

注釋及參考文獻(xiàn)：

[1]少年中國(guó)學(xué)會(huì)由李大釗、王光祈等人發(fā)起，于1919年在北京正式成立，是“五四”時(shí)期最具影響力的社團(tuán)之一，毛澤東、惲代英、蔡和森等進(jìn)步青年都參加過該學(xué)會(huì)。

[2]根據(jù)杭州年會(huì)的要求，各地會(huì)員的提案均須于會(huì)前20天提交，由此推出《提案》成文日期應(yīng)早于6月10日，具體成文日期待考。

[3]陳獨(dú)秀著作選編（第三卷）[M].上海：上海人民出版社，2010：455.

[4][5][7][10][12][13][15][17]中央檔案館.中共中央文件選集（第一冊(cè)）[M].北京：中共中央黨校出版社，1982：26，38，73-74，35，9，19，75，39.

[6][8][9][11][14][16]北京同人提案[J].少年中國(guó)（第三卷），1922（11）：76-78.

[18]王光祈.政治活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)[J].少年中國(guó)（第三卷），1921（8）：2-3.

[19]本會(huì)通告[J].少年中國(guó)（第一卷），1919（1）：43-44.

[20]北京方面的報(bào)告[J].少年中國(guó)（第二卷），1920（3）：58.

[21]李大釗文集（續(xù)）[M].北京：人民出版社，1989：34-39.

[22]朱成甲.關(guān)于《北京同人提案》執(zhí)筆者的考辨[J].中共黨史研究，1997（5）：74-77.

作者單位：北京社會(huì)主義學(xué)院教研部