★ 毛雨時(shí)

1959年6月，毛澤東回到韶山時(shí)寫(xiě)下著名詩(shī)篇《七律·到韶山》：

別夢(mèng)依稀咒逝川，

故園三十二年前。

紅旗卷起農(nóng)奴戟，

黑手高懸霸主鞭。

為有犧牲多壯志，

敢教日月?lián)Q新天。

喜看稻菽千重浪，

遍地英雄下夕煙。

可以說(shuō)，詩(shī)中的這句“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，高度地概括了韶山精神，歷屆中共中央主要領(lǐng)導(dǎo)同志也對(duì)韶山精神進(jìn)行過(guò)高度肯定和贊揚(yáng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，它主要體現(xiàn)為犧牲、奮斗、奉獻(xiàn)。改革開(kāi)放以后，韶山人民在傳承與弘揚(yáng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代韶山精神的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將其發(fā)展和凝練為堅(jiān)定信念、拼搏奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取。

韶山精神在毛澤東身上得到了最好的體現(xiàn)，煥發(fā)出巨大光芒，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

位于韶山的毛澤東故居（莫正德 攝）

敢為人先的開(kāi)拓精神

1910年，17歲的毛澤東外出求學(xué)時(shí)，寫(xiě)了一首詩(shī)留給他的父親毛順生：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山?！痹?shī)中表達(dá)了他發(fā)奮求學(xué)的志向。父親毛順生絕對(duì)想不到，毛澤東自己也絕對(duì)想不到，他這一出門(mén)，便開(kāi)創(chuàng)出一條嶄新的中國(guó)革命的道路。

1925年冬至1927年春，毛澤東先后發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等，指出農(nóng)民問(wèn)題在中國(guó)革命中的重要地位和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭(zhēng)的極端重要性。國(guó)共合作全面破裂后，他提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”，即以革命武裝奪取政權(quán)的思想，并在井岡山創(chuàng)立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，在國(guó)民黨統(tǒng)治比較薄弱的農(nóng)村開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。

毛澤東開(kāi)創(chuàng)了人民當(dāng)家做主的新時(shí)代，開(kāi)始了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的艱辛而曲折的探索；奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位；引導(dǎo)中國(guó)走上社會(huì)主義發(fā)展道路，確立了社會(huì)主義基本制度；領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，開(kāi)始了沿著社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新紀(jì)元。他還開(kāi)創(chuàng)獨(dú)立自主的新型中國(guó)外交，從根本上確立了中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的大國(guó)地位。毛澤東不但極大地改變了中國(guó)，也有力地影響了世界……

毛澤東敢為人先的開(kāi)拓精神，是韶山精神的精髓，也使得韶山精神在全中國(guó)乃至全世界大放異彩。

毛澤東銅像廣場(chǎng)（莫正德 攝）

舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神

1921年春節(jié)，毛澤東從長(zhǎng)沙回到韶山。他在家中的火塘邊和弟弟妹妹們促膝談心，教導(dǎo)他們要舍小家為大家，舍自己為人民。在他的影響下，他的妻兒、弟弟妹妹、侄子等人先后投身革命，譜寫(xiě)出生命的壯歌。

毛澤東的妻子楊開(kāi)慧，1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在中共湖南省級(jí)組織擔(dān)任機(jī)要和交通聯(lián)絡(luò)工作，1923年后隨毛澤東在上海、韶山、廣州、武漢等地從事革命活動(dòng)。大革命失敗后，楊開(kāi)慧帶著孩子回到長(zhǎng)沙板倉(cāng)開(kāi)展地下斗爭(zhēng)。1930年10月，她不幸被捕入獄，國(guó)民黨湖南省政府主席何鍵要她說(shuō)出毛澤東的下落，她只字不提。后來(lái)，敵人又誘降她說(shuō)，只要她在報(bào)紙上發(fā)表聲明，與毛澤東脫離夫妻關(guān)系，便可馬上獲得自由，她斷然拒絕。11月14日，楊開(kāi)慧在長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)門(mén)外被殺害，年僅29歲。

毛岸英是毛澤東與楊開(kāi)慧的長(zhǎng)子，早年因母親楊開(kāi)慧犧牲而輾轉(zhuǎn)各地。1936年到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，1943年加入蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，曾參加反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，任蘇軍坦克連黨代表。1946年回國(guó)并轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨，后參加土改工作。1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后主動(dòng)請(qǐng)纓加入中國(guó)人民志愿軍。當(dāng)時(shí)，很多人都勸毛澤東不要同意毛岸英赴朝參戰(zhàn)，但毛澤東卻堅(jiān)決支持毛岸英去了朝鮮。入朝參戰(zhàn)的第34天，志愿軍司令部突遭美軍空襲，毛岸英不幸犧牲，年僅28歲。

毛澤東的大弟毛澤民，1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1925年4月到廣州參加第五屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所學(xué)習(xí)，1934年參加長(zhǎng)征，全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后到新疆從事抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，1942年9月被軍閥盛世才逮捕，在獄中，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，他大義凜然，視死如歸。1943年9月27日，他在新疆被秘密殺害，時(shí)年47歲。

毛澤東的小弟毛澤覃，1918年隨毛澤東到長(zhǎng)沙讀書(shū)，1921年加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，1923年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是朱毛會(huì)師的重要聯(lián)絡(luò)人，1934年中央紅軍主力長(zhǎng)征后留在閩贛邊界一帶堅(jiān)持斗爭(zhēng)，1935年4月為掩護(hù)游擊隊(duì)員脫險(xiǎn)在江西瑞金犧牲，年僅29歲。

毛澤東的堂妹毛澤建，加入中國(guó)共產(chǎn)黨后在衡陽(yáng)、衡山一帶從事游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，曾擔(dān)任游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，1928年夏被俘，在獄中堅(jiān)貞不屈，1929年8月被敵人殺害，時(shí)年24歲。

毛楚雄是毛澤覃的兒子（毛澤東的侄兒），8歲時(shí)父親犧牲，1937年回到韶山讀學(xué)，1945年9月隨王震所率部隊(duì)北上中原。1946年8月，他護(hù)送中共談判代表赴西安與國(guó)民黨談判，行至陜西寧陜縣江口鎮(zhèn)時(shí)，被國(guó)民黨軍隊(duì)無(wú)理扣押，不久被敵人殘害，年僅19歲。

毛澤東的6位親人，在中國(guó)革命的進(jìn)程中，先后獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，他們舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神，令我們肅然起敬。

無(wú)私高尚的愛(ài)民精神

1944年9月8日，在張思德同志追悼會(huì)上，毛澤東發(fā)表了《為人民服務(wù)》的演講。當(dāng)時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處在十分艱苦的階段，有許多困難需要克服。毛澤東在演講開(kāi)頭就鮮明地提出了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨——完全、徹底地為人民服務(wù)，并從三個(gè)方面說(shuō)明怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù)：一是樹(shù)立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀；二是正確對(duì)待批評(píng)，“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”；三是搞好團(tuán)結(jié)，“互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助”，“使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)”。

毛澤東親自制定了《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》，“不拿群眾一針一線”“損壞東西要賠”，明文規(guī)定對(duì)人民的勞動(dòng)成果要倍加珍惜。他身體力行地貫徹執(zhí)行，得到了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)。

井岡山時(shí)期的一個(gè)嚴(yán)冬，毛澤東和戰(zhàn)士們穿的衣服都很單薄，袁文才給毛澤東、賀子珍夫婦分別做了一套棉衣送來(lái)。毛澤東對(duì)他說(shuō)：“戰(zhàn)士中許多人沒(méi)有穿上棉衣，我怎么好先穿呢?”袁文才硬留下棉衣。沒(méi)想到第二天，毛澤東便把棉衣送給了當(dāng)?shù)匾晃焕先恕?/p>

1956年11月15日，毛澤東在黨的八屆二中全會(huì)上說(shuō)：“錦州那個(gè)地方出蘋(píng)果，遼西戰(zhàn)役的時(shí)候，正是秋天，老百姓家里很多蘋(píng)果，我們戰(zhàn)士一個(gè)都不去拿。我看了那個(gè)消息很感動(dòng)。在這個(gè)問(wèn)題上，戰(zhàn)士們自覺(jué)地認(rèn)為：不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的，因?yàn)檫@是人民的蘋(píng)果?！?/p>

1957年12月的一天，衛(wèi)士馬維從家中帶回鄉(xiāng)親們平時(shí)用黑面做的窩窩頭，里面摻雜了大量粗糙的糠皮，又黑又硬。毛澤東用發(fā)抖的手接過(guò)窩窩頭，掰了一塊放入嘴中。才嚼了幾口，他的眼淚就流了下來(lái)。他對(duì)衛(wèi)士們說(shuō)：“吃，你們都吃，都要吃一吃?！薄斑@就是農(nóng)民的口糧，是種糧食的人吃的口糧……”那天，他沒(méi)有吃午飯，也沒(méi)有吃晚飯，久久思考，“要想個(gè)辦法，必須想個(gè)辦法：怎么樣才能加速實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義”，足顯其愛(ài)民之情。

毛澤東深深熱愛(ài)著人民。他堅(jiān)持閱讀和回復(fù)人民來(lái)信，并在休息的時(shí)間去農(nóng)家走訪，了解情況。1950年淮北發(fā)大水，當(dāng)他聽(tīng)到災(zāi)民落水爬到樹(shù)上竟被蛇活活咬死時(shí)，不禁流下眼淚。后來(lái)，他視察淮河，題詞“一定要把淮河修好”。

“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東。他為人民謀幸福，他是人民大救星”這首歌，一直廣為流傳，因?yàn)檫@首歌表達(dá)了人民的共同心聲，表達(dá)了人民對(duì)毛澤東的衷心愛(ài)戴。

艱苦奮斗的勤儉精神

毛澤東一生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，不管是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，始終如一。

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！蔽覀兪侨丝诖髧?guó)，還不是很富裕，振興民族、振興國(guó)家還有很長(zhǎng)的路要走。如何走？我們不妨看一看開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東的勤儉建國(guó)之道。

20世紀(jì)50年代初，北京雷蒙服裝店王子清師傅為毛澤東縫制了一件睡衣，為木薯棉質(zhì)地，夾層，香蕉形領(lǐng)，有兩個(gè)口袋，長(zhǎng)141厘米，春秋兩季都可以穿。穿到20世紀(jì)60年代初，睡衣的肘部、領(lǐng)部、袖口都有了破洞，一開(kāi)始，工作人員還能縫補(bǔ)一下，到后來(lái)實(shí)在無(wú)法再補(bǔ)，就請(qǐng)示換件新的。毛澤東掃視了一眼，說(shuō)：“還是不要換，再請(qǐng)人補(bǔ)補(bǔ)吧！”于是穿破了補(bǔ)，補(bǔ)了又穿破，縫縫補(bǔ)補(bǔ)，以至工作人員洗這件睡衣，都不敢用手搓，只能放在盆子里，放點(diǎn)洗衣粉，稍稍浸泡，提起后用清水漂一漂。大家盼望毛澤東下令更換睡衣，但一直不見(jiàn)動(dòng)靜，于是派代表去“游說(shuō)”，毛澤東卻說(shuō)：“我們的國(guó)家還很窮，發(fā)的布票很少，我不能開(kāi)浪費(fèi)的頭。這件衣服我感覺(jué)還很好，你們補(bǔ)一補(bǔ)就可以了。”

1971年，這件睡衣終于到了補(bǔ)無(wú)可補(bǔ)的地步，毛澤東再也沒(méi)有理由不更換了。此時(shí)，這件睡衣已補(bǔ)了73個(gè)補(bǔ)丁。

毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有條件時(shí)不講究，這一條容易做到；有條件講究時(shí)不講究，這一條難做到，我們共產(chǎn)黨人就是要做難做到的事！”毛澤東是這么說(shuō)的，更是這么做的。

毛澤東一生倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，反對(duì)任何形式的浪費(fèi)。延安時(shí)期，毛澤東無(wú)論洗臉擦腳，都是一條毛巾。衛(wèi)士認(rèn)為不衛(wèi)生，建議毛澤東換條新的。毛澤東對(duì)他說(shuō)：“行軍打仗，腳比臉辛苦，應(yīng)該和臉享受一樣的待遇。”衛(wèi)士又說(shuō)：“那就用新毛巾擦腳，舊毛巾洗臉吧！”毛澤東聽(tīng)了，頓時(shí)嚴(yán)肅起來(lái)，說(shuō)：“賬可不能這么算，我多用一條毛巾算不了什么，可是全軍如果每人節(jié)約一條毛巾，省下的錢(qián)，我看就夠打一次沙家店戰(zhàn)役了?！?/p>

毛澤東經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的磨礪，深知艱苦奮斗的重要性。因此，無(wú)論生活環(huán)境變化多大，節(jié)儉的品性從不移易。毛澤東用過(guò)的毛巾，從不允許工作人員扔棄。這些破舊毛巾自然無(wú)法再用以洗臉了，但毛澤東認(rèn)為還可以用來(lái)縫補(bǔ)毛巾被、枕巾，甚至睡衣、枕席等。現(xiàn)存韶山毛澤東同志紀(jì)念館的一條毛巾被上就曾用這種破毛巾縫補(bǔ)了54個(gè)補(bǔ)丁。

毛澤東是沒(méi)錢(qián)嗎？不，他的工資、稿費(fèi)，足夠他置上一件件新衣，吃上豐盛的佳肴。但他沒(méi)有這樣做，他考慮的是國(guó)家大局，想到的是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

歷史告訴我們：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。我們要居安思危，要積極進(jìn)取。現(xiàn)在我們可以不必穿補(bǔ)了又補(bǔ)的衣服，但艱苦奮斗仍然是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的。立足世界之林的中國(guó)，要想強(qiáng)盛，仍然需要艱苦奮斗，努力拼搏。

孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神

毛澤東曾說(shuō)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀?！弊陨倌陼r(shí)起，毛澤東就抓緊時(shí)間看書(shū)學(xué)習(xí)。毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)習(xí)期間，除課堂上專心聽(tīng)講，認(rèn)真做筆記，深入思考外，還起早貪黑地自習(xí)。早上，同學(xué)們還未起床，他就開(kāi)始了一天的學(xué)習(xí)生活；晚上，同學(xué)們已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，他還在走廊上或茶爐室的燈光下看書(shū)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他利用戰(zhàn)斗空隙爭(zhēng)分奪秒地讀書(shū)學(xué)習(xí)。

毛澤東在中南海的住所就像個(gè)書(shū)的海洋，居室的書(shū)架上擺滿了書(shū)，辦公桌、飯桌、茶幾上到處都是書(shū)。床上除躺臥的位置外也全都被書(shū)占領(lǐng)，連衛(wèi)生間里也擺放著書(shū)。為了讀書(shū)和學(xué)習(xí)，毛澤東把一切能利用的時(shí)間都用上了。外出開(kāi)會(huì)或視察工作時(shí)，毛澤東也總是帶著幾箱子書(shū)，一有時(shí)間就開(kāi)卷學(xué)習(xí)，孜孜以求。

晚年的毛澤東仍以頑強(qiáng)的毅力帶病堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)。小字本的書(shū)看不清楚，就看大字本的，沒(méi)有大字本的就用放大鏡來(lái)看。

在韶山毛澤東同志紀(jì)念館里，有很多反映毛澤東刻苦學(xué)習(xí)的珍貴物品。在毛澤東臥室復(fù)原場(chǎng)景旁，有一張毛澤東晚年臥床讀書(shū)的圖片：毛澤東身處書(shū)的海洋，床上、桌上、書(shū)柜里全都是書(shū)。臥室不再僅僅是休息的地方，更是讀書(shū)辦公的地方。1975年，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，我國(guó)著名眼科專家唐由之為毛澤東做了白內(nèi)障手術(shù)。醫(yī)生千叮嚀萬(wàn)囑咐要少看書(shū)、多休息，規(guī)定毛澤東每天看書(shū)的時(shí)間不能超過(guò)半小時(shí)。從此，毛澤東看書(shū)的時(shí)間便受到了嚴(yán)格限制，這項(xiàng)規(guī)定對(duì)手不釋卷的毛澤東來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是個(gè)沉重的打擊。為了堅(jiān)持讀書(shū)，毛澤東只好跟醫(yī)生玩起了捉迷藏，醫(yī)生在他身旁時(shí)，他就順從地閉目養(yǎng)神，可只要醫(yī)生一離開(kāi)，他就會(huì)立即從枕頭下掏出書(shū)本來(lái)看。有一天，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了這個(gè)“秘密”，就輕輕地走近毛澤東，毛澤東正看書(shū)看得入神，當(dāng)發(fā)現(xiàn)醫(yī)生用責(zé)備的眼神盯住他時(shí)，竟一時(shí)手足無(wú)措了。就像小學(xué)生在老師面前掩飾錯(cuò)誤，他尷尬地、難為情地笑著說(shuō)：“剛看了一會(huì)?！?/p>

毛澤東還利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)英語(yǔ)。學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，毛澤東全身心投入，專注的神態(tài)讓人不忍打擾。每次外出時(shí)，工作人員認(rèn)為毛澤東旅途辛苦，應(yīng)該好好休息，可是毛澤東卻很少休息，他常?！皵D”時(shí)間埋頭學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

“活到老，學(xué)到老?！边@是毛澤東常說(shuō)的一句話。據(jù)估算，毛澤東一生讀過(guò)的書(shū)有2萬(wàn)多冊(cè)。如果從1901年啟蒙算起，到1976年逝世，共75年，2萬(wàn)多個(gè)日日夜夜，他差不多每天都讀了一本書(shū)。這位偉大的革命家，幾乎是在他的心臟快要停止跳動(dòng)的時(shí)候，才結(jié)束了他一生中從未間斷過(guò)的讀書(shū)生活。

1976年9月7日和8日下午,彌留之際的毛澤東，仍在堅(jiān)持看文件、讀書(shū)和學(xué)習(xí)。他最后一次看書(shū)的時(shí)間是8日下午的4點(diǎn)37分。他在心律失常的情況下堅(jiān)持看了半個(gè)小時(shí)書(shū)，便又陷入了昏迷。10多個(gè)小時(shí)后，一代偉人毛澤東離世。

在毛澤東的感召下，韶山人民用實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造了自己的光榮歷史，鑄就了韶山精神。無(wú)論是在殘酷的斗爭(zhēng)歲月，還是在和平的建設(shè)時(shí)期，韶山人的那種堅(jiān)忍不拔的精神，那種戰(zhàn)天斗地的豪情，可謂驚天地、泣鬼神、感日月。韶山不僅有毛澤東一家的犧牲奉獻(xiàn)，而且出現(xiàn)了“韶山五杰”（毛福軒、鐘志申、龐叔侃、李耿侯、毛新梅），創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨較早的農(nóng)村黨支部，并先后有100多位先烈為中國(guó)革命獻(xiàn)出了生命。中華人民共和國(guó)成立后，韶山人又以一種特有的“自豪感”，以“爭(zhēng)光精神”和“爭(zhēng)第一”的思想觀念構(gòu)成了自己在社會(huì)主義道路上奮進(jìn)的主旋律。