王任英 邢瑞娟

摘要：《小蘿莉的猴神大叔》于2015年7月開始在印度上映，這部電影當(dāng)時在印度就獲得國民的高度好評，并成為當(dāng)年的票房冠軍。在中國大陸上映的《摔跤吧！爸爸》和《神秘巨星》的多次洗禮下，中國的觀眾開始逐漸習(xí)慣并接受了印度電影里家庭關(guān)系所顯露出來的各種社會矛盾，然而又從社會矛盾出發(fā)去披露階級中的格局。尖銳至極、感人肺腑，勵志、溫暖人心，總是能通過一件件不起眼的生活中的小事，浮現(xiàn)出一種關(guān)乎人類本性的價值觀?！缎√}莉的猴神大叔》是由卡比爾·汗導(dǎo)演，主要講述了一個天生就患有語言障礙的穆斯林小女孩——莎希達(dá)（哈爾莎莉·馬爾霍特 飾）和母親在坐火車回家途中，莎希達(dá)因救一只小羊羔與母親走失，機(jī)緣巧合之下認(rèn)識了一個擁有虔誠信仰的印度大叔——帕萬（薩爾曼·汗 飾），他幫助啞女莎希達(dá)回家和母親團(tuán)聚的感人故事。該部電影塑造了普通人物用善良和愛跨越了不同的宗教信仰、不同文化、國界間隔閡升華的大愛。

關(guān)鍵詞：宗教? 信仰? 大愛 《小蘿莉的猴神大叔》

中圖分類號：J905??文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??文章編號：1008-3359（2021）08-0158-03

一個擁有虔誠信仰和穩(wěn)重踏實(shí)并且單純的印度大叔，他是“哈努曼神”的虔誠信徒，由于不同國度的宗教信仰差異，國家之間所遺留的戰(zhàn)爭問題存在，致使他送莎希達(dá)回家的途中備受阻礙，兩國之間的戰(zhàn)爭仇恨也無情牽連著這兩位無辜且不同國度的人。當(dāng)莎希達(dá)在帕萬叔叔家漸漸暴露出穆斯林的身份之時，莎希達(dá)便逐漸不受帕萬叔叔的待見。同時，在帕萬送莎希達(dá)回家途中，被巴基斯坦的官員當(dāng)作“間諜”抓鋪起來，他被嚴(yán)刑拷打、逼問的行為令人深思。這部電影表面以“尋親”為軸，卻深刻的表露出不同國度間的宗教信仰、文化融合、領(lǐng)土爭端，都令人反思，對于今天“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”“一帶一路”倡議都有很大的啟示價值。

一、愛與信仰流露人性的本真

《摔跤吧，爸爸》《地球上的星星》以及2018年引入中國上映的《小蘿莉的猴神大叔》等等，這幾部電影都彰顯出關(guān)于愛的主題，這種愛都是源于對宗教的信仰，源于人之初、性本善的純真，每一種善良的行為都是一份愛的傳遞。影片中的啞女莎希達(dá)在與母親從印度德里回家的途中愛是一種信仰，莎希達(dá)為了救一只可愛的小羊羔，便與母親走失，巧合之下，這位巴基斯坦的小女孩誤打誤撞來到印度，便認(rèn)識了信仰哈努曼神的信徒——帕萬。帕萬是一個穩(wěn)重、內(nèi)心充滿愛與正義的中年男子，正因?yàn)樗麑竦尿\信仰，所以他從不說謊和作弊，在十幾次的考試中從未及格過，可帕萬的心靈深處從未有過作弊的想法，父親因此對他失望透頂。對于帕萬而言，他總是以最真誠的內(nèi)心去面對這一個世界，對哈努曼神的忠誠信仰逐漸使他更加善良。帕萬具有高尚的品德，世人的樸實(shí)、善良、英勇卻沒能跳出種性分級、不同國度宗教信仰差異的枷鎖。

帕萬是哈努曼神的信徒，恰恰是這一個擁有信仰、單純、樸實(shí)的信徒，不顧千辛萬苦把一個毫不相關(guān)的小女孩帶回自己的叔叔家里。從此，帕萬的生活發(fā)生了翻天覆地般的變化，莎希達(dá)的行為習(xí)慣與帕萬叔叔家里的人顯得格格不入。帕萬叔叔家里的飲食主要以素食為主，但這位來自巴基斯坦的莎希達(dá)不喜歡素食，其悄悄出去吃肉的行為引起了帕萬的懷疑，雖然帕萬沒有像他叔叔那樣仇恨巴基斯坦的人民和信仰伊斯蘭教斯的信徒，但心中也曾產(chǎn)生過恐懼。在未婚妻的勸說與點(diǎn)化之下，帕萬內(nèi)心漸漸淡化了對莎希達(dá)身份的芥蒂，帕萬似乎明白，即使擁有不同的宗教信仰，但神賦予信徒的信仰在于救贖苦難之人，點(diǎn)化與超度世人掙脫苦難的人生。有一次，莎希達(dá)在帕萬叔叔家里看球賽的時候，莎希達(dá)看到自己國家贏得球賽時她一邊鼓掌跳舞，一邊親吻自己國家國旗的舉動，頓時莎希達(dá)是巴基斯坦的身份徹底暴露，引起帕萬叔叔的強(qiáng)烈不滿，迫于無奈，帕萬不得不把莎希達(dá)送去巴基斯坦大使館。在沒有充分證據(jù)證明莎希達(dá)是巴基斯坦人身份的情況下，帕萬送莎希達(dá)回大使館的計(jì)劃并未實(shí)現(xiàn)，于是他只能拿出籌備已久的所有積蓄給一位自稱有辦法把莎希達(dá)送回家的黑道旅游中介，始料未及的是這次的計(jì)劃差點(diǎn)葬送了這個小女孩的一生，在萬般無奈之下，他決定將這個國別不同、信仰不同，甚至連經(jīng)文都不相同的沙希達(dá)送回她父母的身邊?？膳寥f這個印度中年男人他可以去世界上的任何一個國家，唯獨(dú)巴基斯坦，假如帕萬非去不可，那唯一的途徑就是偷渡，親自送莎希達(dá)回國的路上會歷經(jīng)多少磨難，多少波折誰也不知道。因?yàn)橛《扰c巴基斯坦兩國有著大同小異的語言，人種也差不多相似，甚至在接近80年之前，印度和巴基斯坦還屬于同一個母親的懷抱，后來因?yàn)樽诮绦叛霾町愂沟眠@一片熱地上的人民分裂成兩個不同的國家?？v觀至今，因宗教問題糾紛不斷，政治沖突、領(lǐng)土爭端，各種各樣的矛盾孕育而生，有道是：本是同根生，相煎何太急。因此，帕萬送莎希達(dá)回國的困難是難以想象的。但帕萬的這個充滿善良的選擇根源于帕萬內(nèi)心的愛，這種愛不僅沒有偏見、種姓等級之分，更是純凈無暇、流露人性靈魂本真的最初表達(dá)。

二、無差別的信仰

帕萬與莎希達(dá)踏上了一條無比艱辛的路程。帕萬送莎希達(dá)回家的旅途中，他對于種族等級、宗教信仰之間的差異發(fā)生了改觀，同時也潛默移化的受到印度人民對于宗教信仰的洗禮?；赝寥f對宗教信仰觀念的初次轉(zhuǎn)變是在印度德里的清真廟，當(dāng)帕萬看見莎希達(dá)在清真寺朝拜的舉動之時，他對莎希達(dá)是穆斯林身份心存芥蒂之心，晃神之間，小女孩消失在帕萬的視線之內(nèi)，正在這時，調(diào)皮可愛的莎希達(dá)從身后抱住帕萬，帕萬像一個父親一樣擁抱莎希達(dá)，帕萬第一次領(lǐng)悟到了人與人之間的純粹情感，這與宗教信仰、種族沒有關(guān)系，帕萬心中的信仰隔閡開始淡化，在沒有護(hù)照和鑒證的情況下，他們歷盡千辛萬苦，過著顛沛流離的生活，偷渡到巴基斯坦。帕萬嘴巴經(jīng)常掛著的一句話“我從不說謊，我從不做偷偷摸摸的事”，帕萬用自己內(nèi)心的善良和對于哈努曼神的虔誠信仰贏得巡邏邊界官兵的“準(zhǔn)許”。帕萬與莎希達(dá)得到準(zhǔn)許后，路途中遭受巴基斯坦警察的追捕，并且被誤認(rèn)為“間諜”。當(dāng)巴基斯坦的記者知道帕萬的意圖僅僅只是送莎希達(dá)回家，帕萬這種無私的愛與善良使巴基斯坦的記者為之欽佩和敬仰，于是他決定幫助帕萬送莎希達(dá)回家，并與帕萬建立了深厚的友誼。

在帕萬他們被巴基斯坦官員追捕過程中，他們躲進(jìn)一個“從不鎖門”的清真寺廟里，一開始帕萬猶豫不決是否要踏進(jìn)去，但這位慈祥的阿訇卻告訴他，“清真寺歡迎所有的人”，阿訇的話語使得帕萬的宗教信仰再次得到了洗滌。當(dāng)他們離開清真寺時，帕萬萬分糾結(jié)不知道該用什么樣的手勢和阿訇告別，這時阿訇看出了帕萬心中的糾結(jié)，便主動用哈努曼神手勢告別，帕萬內(nèi)心對信仰隔閡又一次得到?jīng)_擊。不同宗教信仰迸發(fā)出的是對眾生慈悲的關(guān)懷，人性的真善美詮釋了信仰無差別的真諦。

三、愛無國界

《小蘿莉的猴神大叔》這部電影在中國市場上映時，讓中國民眾在領(lǐng)略世界多元文化的同時，感受到人類命運(yùn)共同體的重要性。

同時這部電影揭露出愛無等級差別，是人性靈魂深處傳遞出善良的選擇，這種無聲無息的愛慢慢的將印巴兩國人民的心逐漸融化。在影片將要結(jié)尾的片段中，巴基斯坦的記者將這個感人心脾的故事上播時，印巴兩國人民熱淚眼眶，在印巴兩國人民心中，種姓等級歧視、兩國之間的戰(zhàn)爭已經(jīng)無法阻擋人們內(nèi)心對愛的追求和執(zhí)著，愛的傳遞超越了國界。

然而巴基斯坦的上級官員行為卻令人不寒而栗，他們嚴(yán)刑拷打這一位善良坦誠無私的帕萬，就因兩國仇恨，嚴(yán)刑逼供，硬是給帕萬安上“間諜”罪名，深刻揭露了戰(zhàn)爭和仇恨帶來的是人性道德的擱置以及國家間政治的邪惡。下達(dá)屈打成招死命令的巴基斯坦高官，代表了很多政治官員利用手中的權(quán)力、藐視人權(quán)并且濫用權(quán)力的敗類。站在輿論的風(fēng)口浪尖上，為了證明自己手中的權(quán)威和維護(hù)國家安全的幌子，不惜一切代價將一個內(nèi)心充滿愛與正義的印度男子屈打成招，幾番的嚴(yán)刑拷打中，巴基斯坦的一個官員了解事實(shí)之后，他認(rèn)為抹黑和掩蓋事實(shí)逼供這位來自印度的帕萬是他們國家的恥辱，于是在巴基斯坦人民和部分官員的倡議下，帕萬終于名正言順地回到印度，在回印度途中，成千上萬的巴基斯坦人民嘴里叫喊著“猴神兄弟”，親切的歡送他來到印巴兩國邊界，國界邊人山人海的印度人民前來迎接，影片結(jié)尾的這一幕幕讓觀眾們泫然淚下，患有失語癥的莎希達(dá)在這一刻竟然開始發(fā)出聲音，高呼“哈努曼神萬歲”，帕萬無私的愛竟然讓患有失語癥的莎希達(dá)奇跡般的開口說話，正所謂大愛傳人間，善良永長存，愛永無國界。

四、國家間的互助與包容是愛的詮釋

這部電影向觀眾傳達(dá)了一種大愛，正如此次突入其來的新型冠狀病毒不僅打破了人們除夕之夜的安逸生活，且無情的扼殺了一條條鮮活的生命。剎那間，疫情蔓延了世界各地，各個國家都陷入了混亂、恐慌之中。然而作為最大的發(fā)展中國家——中國，以最快的速度統(tǒng)一安排、統(tǒng)一調(diào)動、統(tǒng)一指揮，堅(jiān)持黨的集中領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持全國一盤棋，集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢，以中國速度建成了雷神山醫(yī)院和火神醫(yī)院，這樣的速度令許多外國網(wǎng)友紛紛大驚失色，這也是中國前無古人，后無來者的重大突破，也是一個前所未聞的重大奇跡，這集中展現(xiàn)出了中國人民在國家危難時刻的使命擔(dān)當(dāng)。作為世界最大的發(fā)展中國家，向世界各國提供相應(yīng)的物資，包括疫情期間最緊缺的“口罩”，幫助西班牙、意大利等疫情較嚴(yán)重的國家采購中國的呼吸機(jī)等急需的醫(yī)療設(shè)備，彰顯應(yīng)有的責(zé)任與大國的擔(dān)當(dāng)，向世界疫情比較嚴(yán)重的國家提供了中國防控疫情的智慧中國方案，彰顯了中國此次疫情對世界各國的關(guān)懷與大愛。

中國和巴基斯坦是“鐵桿兄弟”。疫情發(fā)生后，中巴兩國進(jìn)行了非常緊密的抗擊疫情的相關(guān)合作。中國政府向巴基斯坦提供了許多的醫(yī)療救援物資，也先后向巴基斯坦派出兩支醫(yī)療專家組，兩國多次進(jìn)行視頻會議，分享抗疫經(jīng)驗(yàn)，國家間的包容與互助詮釋了大愛的真諦。正如本部電影《小蘿莉的猴神大叔》所彰顯的“大愛”一般，以一個信仰“哈努曼神”的印度中年男子對巴基斯坦小女孩的關(guān)愛，這種愛向世界傳遞了國家間僅僅只是依靠冰冷武器解決領(lǐng)土爭端的方式是不可取的，這種方式無論在任何一個國家都會傷及無辜的人民。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，國家間的互助與合作才會是長久之計(jì)，才會最終惠及各國人民。

五、結(jié)語

印度電影的題材，元素豐富，涉及到各種較為敏感的政治、宗教等話題，就例如本部電影《小蘿莉的猴神大叔》充分展現(xiàn)了印巴兩國間的信仰差異、領(lǐng)土爭端和國界間的隔閡，影片中通過設(shè)置帕萬送莎希達(dá)回國的種種遭遇傳遞出一種無私的“大愛”，運(yùn)用以小見大的藝術(shù)手法傳遞這種愛之珍貴，喚醒人類靈魂深處的本真，喚醒人們同住地球村，應(yīng)當(dāng)相互愛的理念。而后通過現(xiàn)實(shí)主義的影像含蓄表現(xiàn)出國際社會對印巴問題的關(guān)注，對和平社會的向往，批判不顧人民生活而發(fā)動戰(zhàn)爭給人民之間的愛蒙上陰影的肇事者。正如影片中帕萬的善良舉動和莎希達(dá)那天真無邪的笑容讓觀眾時而熱淚眼眶，時而陷入沉思。

整部電影融合了多元化因素，值得國產(chǎn)電影制作人深刻的反思和借鑒。帕萬不畏艱辛，克服重重困難硬把莎希達(dá)送回家的種種經(jīng)歷將本部影片的故事情節(jié)和暗含的寓意表現(xiàn)得淋漓盡致，促成這一跨越政治、地域、宗教、種族的回國壯舉背后，不是救世主開恩，而是因?yàn)槊總€人都放下了對信仰的偏執(zhí)，做回了最真實(shí)的自己。善良的抉擇成就大愛，愛的傳遞跨越宗教信仰、國界隔閡。人類本同源，用愛傳世間。

參考文獻(xiàn)：

[1]林民旺.印度對“一帶一路”的認(rèn)知及中國的政策選擇[J].世界經(jīng)濟(jì)與政治，2015（05）：42-57+157-158.

[2]李子佳.無差別的信仰與普世的愛——影片《小蘿莉的猴神大叔》中的宗教內(nèi)涵[J].齊魯藝苑，2018（04）：102-105.

[3]票房分析：2015年外語片在美國[N].中國電影報，2015-11-25（029）.

[4]第十屆“大愛無國界”國際義賣活動在京舉行[J].世界知識，2018（22）：76.

[5]張靜.新概念印度電影跨文化傳播策略解析[D].合肥：安徽大學(xué)，2015年.

[6]狄英娜，高天鼎.中國人民“正在為全人類作貢獻(xiàn)”——抗擊疫情海外觀點(diǎn)綜述[DB/OL].搜狐網(wǎng)，2020-03-05.

[7]曠思思.為打贏疫情防控全球阻擊戰(zhàn)注入強(qiáng)大信心和力量——國際社會高度評價抗疫國際合作的中國貢獻(xiàn)[J].紅旗文稿，2020（08）：38-43.