林磊　李家卉

上海新江灣SMP滑板公園

城市是人們生活的容器，正是由于人們千差萬(wàn)別的需求、愛(ài)好、品位等，產(chǎn)生了城市的多樣性。日本著名建筑師黑川紀(jì)章提出共生思想，承認(rèn)異質(zhì)文化的存在，并使用“圣域”的概念來(lái)表示要素之間的差異領(lǐng)域，共生的意義就在于承認(rèn)并且尊重圣域。小眾文化種類眾多，表現(xiàn)形式亦紛繁多樣，其中一些小眾文化的培育、呈現(xiàn)和傳播均需要城市空間作為工具和載體，而這類城市空間之所以成為小眾文化群體日常生活中的休閑、娛樂(lè)和交往空間，反映了城市空間需求細(xì)分的過(guò)程和結(jié)果。這些連接著小眾文化群體與城市的空間，體現(xiàn)了城市文化的異質(zhì)性、多樣性和包容性，為小眾文化群體帶來(lái)的是沉浸融入的精神愉悅感和自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)后的心理滿足感。

小眾文化一直都存在于人們的社會(huì)生活中，過(guò)去由于信息匱乏，小眾群體溝通受到地理空間約束，小眾文化推廣時(shí)常受阻?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)帶來(lái)的媒介革新使得小眾文化蓬勃興起，逐漸滲透到我們的日常生活之中，成為當(dāng)代重要的文化現(xiàn)象。

如今，城市小眾文化空間幾乎可以覆蓋人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，如專注售賣小眾文化產(chǎn)品的特色街道、定位于文化消費(fèi)和精神體驗(yàn)的獨(dú)立書(shū)店、體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)性與先鋒性的小劇場(chǎng)或兼具潮流性與專業(yè)性的極限運(yùn)動(dòng)公園等文化空間，都已經(jīng)成為小眾文化群體活動(dòng)的樂(lè)園。

極限運(yùn)動(dòng)是一些難度較高且挑戰(zhàn)性較大的組合運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的統(tǒng)稱。極限運(yùn)動(dòng)公園將極限運(yùn)動(dòng)與景觀工程相結(jié)合，滿足極限運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者的運(yùn)動(dòng)需求。代表地標(biāo)：上海新江灣SMP滑板公園、杭州市中心極限蹦床公園。

編輯：沈海晨? mapwowo@163.com