◎樊淑琴 睢驕揚

非物質文化遺產(chǎn)是我國的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，其保護傳承和發(fā)展，也伴隨著大眾傳媒、尤其是主流報紙的新聞報道。非物質文化遺產(chǎn)報道，簡言之，就是大眾傳媒與非物質文化遺產(chǎn)相關內(nèi)容進行的報道。筆者以“非物質文化遺產(chǎn)”這一關鍵詞在中國知網(wǎng)檢索，時間限定為2001年至2019年間，檢索結果顯示，知網(wǎng)收錄的《湖北日報》關于非物質文化遺產(chǎn)報道有46篇。筆者對所選樣本的46篇報道從基本概況到內(nèi)容構成進行梳理、細讀，并對報道文本進行形式和內(nèi)容上的分析，提出針對性建議，以期對后期報道起到參考意義。

一、非物質文化遺產(chǎn)報道的基本情況

1.新聞來源與版次分析

新聞來源，也稱作“消息來源”或“信息來源”。中國新聞學先驅徐寶璜在他的《新聞學》一書中認為:“新聞于何處求之乎？求之之處，曰新聞之來源。”《湖北日報》非物質文化遺產(chǎn)報道的新聞來源上有65%是自采新聞，35%是通訊稿件，可以看出《湖北日報》稿件來源大多數(shù)來自記者采訪，具有原創(chuàng)性、權威性和專業(yè)性。(圖1)

圖1

一份報紙通常由多個版面構成，按先后順序給這些版排出的順序就叫版次。新聞版面的次序由它的內(nèi)容的重要性與顯著性來決定，版次越靠前，則新聞的重要性和顯著性越強?！逗比請蟆返?6篇非物質文化遺產(chǎn)報道，居于頭版的有5篇。第一版作為報紙的首版，是最引人注意的版面，也是報紙最重要的一部分，它的內(nèi)容會被讀者第一時間瀏覽，將非物質文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀保護和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等安排在頭版，也凸顯了非物質文化遺產(chǎn)報道內(nèi)容的重要程度。居于第四版的報道占比最多，有17篇，而第四版是文化版，彰顯出報紙整體的編排意識。（圖2）

圖2

2.體裁分析

如圖3所示，在46篇非物質文化遺產(chǎn)的報道中，消息體裁占比為50%?？梢姟逗比請蟆逢P于非物質文化遺產(chǎn)的報道注意時效性，往往運用消息這一文體，用最簡潔的語言來突出最重要的事實。例如：《五峰命名首批“非遺”傳承人》一篇報道用了200個字向讀者傳達五峰土家族自治縣對該縣首批非遺傳承人進行命名，并鼓勵和支持非物質文化遺產(chǎn)代表性傳承人開展傳習活動，激發(fā)他們傳承保護民間文化的熱情。簡短的文字將要表達的信息完整的表達出來，使讀者可以一目了然，了解到和非物質文化遺產(chǎn)相關的內(nèi)容。

圖3

體裁為通訊的報道占比接近三分之一。通訊體裁客觀生動、豐富詳實的報道內(nèi)容，可以使讀者對非物質文化遺產(chǎn)相關內(nèi)容了解的更為全面具體。例如報道《文化襄城民享民樂》中，先是以第八期故事會準時在襄陽市博物館前開講將讀者引入一個特定的情境，緊接著詳細報道故事會發(fā)展的情景，隨后引出問題如何讓文化插上旅游的翅膀？并將政府所做的一系列行動進行介紹，最后則呼吁大家要用文化發(fā)展來引領城市轉型發(fā)展。

除了數(shù)量較大的消息和通訊類報道外，其他的幾種體裁占比較少，也都有其自身的寫作特點和報道特點，傳播與非物質文化遺產(chǎn)相關的內(nèi)容。

3.報道內(nèi)容地域特征分析

地域特征是指非物質文化遺產(chǎn)報道中的非物質文化遺產(chǎn)項目的所屬地。湖北省歷史悠久，文化底蘊深厚，春秋戰(zhàn)國時期的楚國在長達800多年的歷史中，創(chuàng)造了楚文化。46篇報道中所涉及的非遺項目都屬于本省，其所屬地市縣分布廣泛（圖4）。

圖4

這些報道顯示出湖北省非物質文化遺產(chǎn)的豐富性，如孝感雕花剪紙、來鳳縣西蘭卡普、武漢的漢繡源、土家擺手舞、鄖西縣七夕文化、黃梅戲和嫦娥文化等都是各地的非遺代表性項目。作為一家省級日報，主要關照本省內(nèi)的非物質文化遺產(chǎn)項目，這與報道的區(qū)域定位相一致。

我國的非物質文化遺產(chǎn)有十大門類，在這些報道中，報道占比較多的是傳統(tǒng)戲劇，報道內(nèi)容涉及皮影戲、花鼓戲、黃梅戲等，報道內(nèi)容介紹了這些戲曲的由來，也關注到了他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展。其次是傳統(tǒng)民俗，報道內(nèi)容涉及秭歸端午文化、嫦娥文化、天河七夕文化等民俗，來展現(xiàn)出不同地區(qū)的風俗習慣。此外，傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)手工技能、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)音樂也均有所涉及。

二、非物質文化遺產(chǎn)報道的特點

1.報道內(nèi)容宣傳性強

非物質文化遺產(chǎn)是地方傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，在抽樣的《湖北日報》的46篇有關非物質文化遺產(chǎn)的報道中，其中32篇運用了非物質文化遺產(chǎn)的搶救保護的報道框架，這說明了報道者著重凸顯對非物質文化遺產(chǎn)的搶救保護?？梢钥闯觯逗比請蟆纷鰹橹髁髅襟w，其報道重點是引導社會各界對非物質文化遺產(chǎn)給予正確認識，并傳達保護理念。與此同時，也有的報道運用了保護性開發(fā)的報道框架，傳達了對非物質文化遺產(chǎn)進行保護性開發(fā)這一舉措，如“非物質文化遺產(chǎn)同文化產(chǎn)業(yè)及旅游經(jīng)濟相結合，形成了非物質文化遺產(chǎn)保護同產(chǎn)業(yè)發(fā)展共同進步的局面，從而提高經(jīng)濟實力和文化軟實力”。以上兩種報道框架正是主流媒體對我國非物質文化遺產(chǎn)相關政策的宣傳和解讀的體現(xiàn)。

2.報道內(nèi)容原創(chuàng)程度較高

上文通過對46篇報道樣本分析得知：《湖北日報》非物質文化遺產(chǎn)的報道文稿65%來自記者自采，35%來自通訊員。該報專業(yè)記者的報道占絕大多數(shù)，專業(yè)媒體機構的原創(chuàng)報道，其采寫注重權威性和引領性。主流媒體的原創(chuàng)內(nèi)容能更好地傳播文化，使非物質文化遺產(chǎn)更加貼近人們的生活，將讀者帶入到保護傳承非物質文化遺產(chǎn)的氛圍中，讓讀者了解自己身邊的文化，從而激發(fā)文化傳承與保護意識。

3.報道內(nèi)容以正面為主

新聞報道的傾向性可分為正面報道、負面報道和中性報道三大類。學者黃旦指出，新聞的傾向性指的是：“新聞傳播者在采集和傳遞新聞的過程中，通過各種手段用新聞來體現(xiàn)自己的好惡褒貶或政治觀點的態(tài)度?！蓖ㄟ^對46篇報道進行細讀分析得出，46篇報道中正面報道所占比例85%，中性報道13%,負面報道2%?！逗比請蟆吩趯笔》俏镔|文化遺產(chǎn)的報道中，正面報道為主。如《山區(qū)小縣成就文化大作為》報道了《荊山楚源》登上全省“文化惠民工程”舞臺來展現(xiàn)襄陽市?？悼h利用文化旅游促進非物質文化遺產(chǎn)發(fā)展；以正面為主要立場的報道，在展示事物本身狀態(tài)的基礎上，也增強了媒體的輿論引導能力。

在非物質文化遺產(chǎn)的中性報道中，《從非物質文化遺產(chǎn)視角看“放鞭”》這篇報道則通過討論燃放煙花爆竹的節(jié)慶風俗，是否是一種非物質文化遺產(chǎn)，從而得出應該對放鞭選擇“禁改限”是最合適的做法，運用了中立的手法，用更為溫和的語言表達出了自己的立場和態(tài)度。

負面報道體現(xiàn)了媒體反映問題能力，僅有的負面報道中《藝人數(shù)量減少 保護經(jīng)費短缺》一篇報道雖傾向于負面報道，但此報道的宗旨同樣提醒人們要重視非物質文化遺產(chǎn)的傳承，不可讓非物質文化遺產(chǎn)斷代。不僅為讀者提供事實層面的信息，也帶來思辨層面的反思。

三、非物質文化遺產(chǎn)報道的改進建議

（一）存在的問題

1.報道深度有待加強

從報道的體裁占比可以看出，消息居多，大多數(shù)非物質文化遺產(chǎn)的報道停留在表面信息上，缺少深處挖掘的內(nèi)容和相關背景的延伸。這樣的新聞對于受眾來說，有可能是看之即忘。而如果是一篇深度報道的話，它可以使受眾獲得更豐富、更詳細、更多元化的內(nèi)容，更好地了解有關非物質文化遺產(chǎn)的內(nèi)容。

2.引用觀點來源不夠全面

在引用觀點來源方面，所選的46個報道樣本中，報道引用觀點來源出自本臺的占55%，這說明很大一部分報道由本臺記者進行報道和分析；觀點來源出自專家學者以及管理部門的占35%，通過對他們的采訪，來表達其對非物質文化遺產(chǎn)相關內(nèi)容的解讀。而對非物質文化遺產(chǎn)傳承人的采訪只占5%，占比很低，而做為非遺傳承人，他們對非物質文化遺產(chǎn)的了解和體悟是獨特的，不可替代的。

3.報道形式較為單一

通過樣本的梳理分析，可以看出《湖北日報》多采用記者自采的消息、通訊員的大篇幅通訊的形式來報道非物質文化遺產(chǎn)，深度性非遺報道缺失，圖文并茂的新聞特寫較少。所以，報道形式較單一，可讀性有待提升。

（二）改進建議

1.增強非遺報道意識

主流媒體對非物質文化遺產(chǎn)的報道一方面向公眾傳遞與非物質文化遺產(chǎn)相關的信息，另一方面，主流媒體的非物質文化遺產(chǎn)新聞報道有很強的引導性，能迅速地深入到社會生活的各個領域，占領思想輿論陣地，影響人們的思想和行動。媒體首先要增強非遺報道意識，在意識層面深刻了解非物質文化遺產(chǎn)在建立文化自信和構筑人類命運共同體過程中的意義和作用。要想讓非物質文化遺產(chǎn)在喚起文化自覺、建立文化自信中發(fā)揮自身具備的作用，必須確保其在大眾媒介中有相當?shù)哪芤姸?，方便公眾獲得信息并自主參與到非遺保護的行動中來。

2.增強非遺報道的議程設置

媒體的議程設置，影響著受眾對事情重要性的排序。因此，《湖北日報》在日常的議程設置中，可以適當增加相關議題數(shù)量，增加非遺的報道數(shù)量、擴大報道的規(guī)模。同時適當增加頭版的編排，從而為大眾提供可讀、可見、可感的文化氛圍，將前人生活的智慧和文化精髓，通過媒體報道使后人可以得到啟迪。特別是在“非遺日”前后，更要著重進行非遺報道的議程設置，進行階段性的集中報道。而在日常報道的安排中，也須進行非遺選題的挖掘和采訪，從而保證非遺報道議程設置有一定的連續(xù)性。

3.增強報道的貼近性

通過統(tǒng)計得出，《湖北日報》在非遺報道中，觀點引用來源中非遺傳承人和普通百姓相對缺乏。統(tǒng)計顯示，報道內(nèi)容中，更多是以專家學者、領導干部的視角去解讀非遺，因此，為了增強報道的貼近性，建議加大對普通百姓的采訪力度，并在相關報道中多引用非遺傳承人以及民眾的觀點和意見。非遺傳承人以及民眾通過在生活中的切身體會，會有不同角度的見解，他們的觀點呈現(xiàn)會讓受眾感知到媒體對普通民眾話語的重視，進而拉近了距離，提起了受眾的閱讀興趣。

4.增強報道的可讀性

在當下融媒體環(huán)境下，人們的閱讀習慣也發(fā)生了變化，增強可視性是吸引受眾的一大法寶。建議加強運用視覺化的報道方式，增可視化元素。具體而言，非遺報道中建議多配合使用圖片和二維碼視頻。根據(jù)報道的實際情況配上相應的圖片，從視覺角度讓非物質文化遺產(chǎn)一目了然，在豐富內(nèi)容的同時，也給受眾以視覺沖擊。而二維碼視頻功能，結合了當下移動互聯(lián)網(wǎng)下人們的手機掃碼功能，通過掃碼，看到與文字相關的音視頻短片，獨有的視聽感受結合著文字介紹，會有效增加受眾的閱讀興趣。要多使用故事化的報道手法。將非物質文化遺產(chǎn)故事化，讓人們可以從故事中去了解非物質文化遺產(chǎn)。故事表達的細節(jié)更為細膩，傳遞的信息更為全面，表達的情感也更為真實。

注釋：

[1]徐寶璜：《新聞學》，中國人民大學出版社1994年版

[2]黃旦：《新聞傳播學》，杭州大學出版社1995年版

[3]伊潤娜：《〈內(nèi)蒙古日報〉非物質文化遺產(chǎn)報道研究》，內(nèi)蒙古大學2018年學位論文