我國自古以來戴戒指有男左女右的講究?!澳凶笈摇钡牧?xí)俗源于我國的古代哲學(xué)。古代哲學(xué)認為,宇宙中通貫萬物的兩大對立面就是“陰陽”,在傳統(tǒng)上一般將大、長、上、左視為陽,而將小、短、下、右視為陰。男子體強性剛,屬陽于左;女子體小性柔,屬陰于右。這一習(xí)俗延續(xù)至今,形成社會生活中的一種傳統(tǒng)習(xí)慣,如在排座、照相,甚至在浴室和廁所的順序上都習(xí)慣以男左女右為序。因此,在戒指的佩戴上也有“男左女右”之分。
西周以前文官武將并沒有分開。春秋時期周王朝的王權(quán)下移,各諸侯均建立了常備軍,據(jù)《史記》《國語》記載,國君是軍隊最高統(tǒng)帥,天子常親自率兵作戰(zhàn),文官武將率兵征伐的也不少,這時的文官武將也并沒有分開。戰(zhàn)國時期,各國新興地主階級執(zhí)政后,由于以往國家上層官員文武不分,卿、大夫等奴隸主貴族平時管理政務(wù),戰(zhàn)時統(tǒng)兵作戰(zhàn),軍政權(quán)力過于集中,造成國君喪失大權(quán)的弊端,于是采取文武分職,以相、將為百官之長,建立了封建君主專制政權(quán)機構(gòu)。戰(zhàn)國時期,戰(zhàn)爭規(guī)模擴大,軍隊數(shù)量不斷增加,軍隊指揮成為一種藝術(shù)。統(tǒng)帥軍隊的指揮官必須掌握專門的軍事知識,富有管理、訓(xùn)練和指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗。戰(zhàn)國時期還取消分封制,按軍功授爵,從軍中選將帥。吳起、孫臏、樂毅、白起、廉頗等名將,正是遵循這個原則選拔出來的。這時,文官只在朝中執(zhí)掌政務(wù),不再率領(lǐng)軍隊出征。文官武將分開始于戰(zhàn)國,并一直延續(xù)至今。
“四”在韓國也被忌諱。因為在朝鮮語中,“四”同漢字“死”發(fā)音相同。在韓國,高樓大廈的四樓很少見“四”字,從三樓上去便是五樓,有的電梯按鈕用英文“F”來表示四樓的位置。尤其是醫(yī)院,絕對見不到一個“四”字。在喝酒或喝飲料時,人們很少喝四碗或四杯。韓國人認為,一個部隊如果排列第四,那么在戰(zhàn)斗中必定失敗,所以韓國軍隊中是沒有第四軍、第四師、第四團的。