高柏 孫占學(xué) 陳井影 管文娟 張紅軍 李燁玲 黃振 周義朋 張樹明

摘? 要：紅色軍工文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華民族解放和中國(guó)革命建設(shè)實(shí)踐中凝練而成的精神財(cái)富，是新時(shí)代我國(guó)由世界大國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)的重要推動(dòng)力，是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值的重要思想武器。傳承和弘揚(yáng)紅色軍工文化是我國(guó)高校以文化人、以文育人的重要使命，是為黨育人、為國(guó)育才的重要思想和政治教育基礎(chǔ)。進(jìn)入新時(shí)代如何完善紅色軍工文化價(jià)值理論體系、加強(qiáng)軍工文化建設(shè)是亟待研究和解決的重大現(xiàn)實(shí)課題。

關(guān)鍵詞：國(guó)防特色;地方高校;紅色軍工文化;文化育人

中圖分類號(hào)：G640? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2021）09-0020-04

Abstract： The red military industry culture is the spiritual wealth condensed from the liberation of the Chinese nation and the practice of Chinese revolution construction under the leadership of the Communist Party of China. It is not only an critical driving force for China to move from a big country to a powerful country in the new era， but also an important ideological weapon to unload the core value of socialism. As a great mission of cultivating and educating people by culture in universities of our country， inheriting and carrying forward the red military industry culture is of great importance. It provides ideological and political basis for education on the purpose of providing talents for the party and the country. Realistic and important subjects to be studied and addressed urgently is how to perfect the theoretical value system of red military industry cultural and strengthen the construction of military industry culture in a new era is.

Keywords： national defense characteristics; local colleges and universities; red military industry culture; cultural education

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的血脈，是人民的精神家園。文化安全關(guān)系到國(guó)家長(zhǎng)治久安、民族繁榮穩(wěn)定的大局。長(zhǎng)期以來，我國(guó)文化安全形勢(shì)復(fù)雜，圍繞發(fā)展模式和價(jià)值觀的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，各種思想文化的交流、交融、交鋒日益頻繁，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中滲透與反滲透的斗爭(zhēng)日益尖銳，科技與理念的巨變、多元文化與各種思潮對(duì)我國(guó)高校學(xué)生的思想意識(shí)、文化觀念、理想追求等高校文化帶來巨大沖擊[1]。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育是高校思想政治工作的基礎(chǔ)。東華理工大學(xué)堅(jiān)持以德樹人，傳承和弘揚(yáng)紅色軍工文化基因，實(shí)現(xiàn)紅色軍工文化在新時(shí)代高校立德樹人的培養(yǎng)目標(biāo)，探索了文化育人的方法和途徑，彰顯了地方高校的行業(yè)特色。

一、紅色文化與軍工文化

（一）紅色文化

紅色文化是無(wú)數(shù)革命先烈為中華民族的解放和新中國(guó)的建立用鮮血和生命凝結(jié)的革命思想和精神財(cái)富。它融合了中華民族解放和社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)實(shí)踐過程中所傳承的優(yōu)秀中華文化，吸收了中華民族精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成了一種特定的愛國(guó)主義革命文化。紅色文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨人、民族先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的，是百年來中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)和發(fā)展過程中富有特殊意義的物化形態(tài)、精神形態(tài)和制度形態(tài)成果的總和，代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)文化、代表了廣大人民群眾根本的利益、代表了中國(guó)革命和建設(shè)發(fā)展方向，具有鮮明的階級(jí)性、時(shí)代性和歷史性[2-4]。

（二）軍工文化

軍工文化是指在我黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍工行業(yè)從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代誕生、新中國(guó)建設(shè)時(shí)期發(fā)展、到新時(shí)代的強(qiáng)盛的歷史過程中通過艱苦奮斗形成的軍工思想和軍工精神。軍工文化具有歷史性、先進(jìn)性、科學(xué)性和地區(qū)性等特點(diǎn)。武器是軍隊(duì)建設(shè)的基本條件，大量武器的配備必須依托自己的兵工廠。1931年江西興國(guó)縣官田鎮(zhèn)建立“官田兵工廠”，自此根據(jù)地兵器工業(yè)誕生了人民軍工，開創(chuàng)了我黨我軍兵器制造的先河。伴隨著人民軍工事業(yè)起步而產(chǎn)生的軍工文化，成為我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。抗戰(zhàn)時(shí)期陜西省黎城縣創(chuàng)立的“黃崖洞兵工廠”被譽(yù)為兵工搖籃，是華北敵后八路軍創(chuàng)建規(guī)模最大的兵工廠，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)培養(yǎng)了大批軍工人才，弘揚(yáng)了以國(guó)家安危為己任的愛國(guó)主義精神和自我犧牲精神。新中國(guó)成立后， “兩彈一星”事業(yè)蓬勃發(fā)展，展現(xiàn)了我國(guó)國(guó)防力量，奠定了中國(guó)大國(guó)地位，彰顯了自力更生、勇于攀登的軍工精神。新時(shí)期的載人航天事業(yè)飛躍發(fā)展，謳歌了新時(shí)代特別能攻關(guān)、特別能戰(zhàn)斗的強(qiáng)軍報(bào)國(guó)、使命擔(dān)當(dāng)精神。各時(shí)期軍工優(yōu)良傳統(tǒng)和文化精華一脈相承，孕育了我國(guó)以國(guó)家利益至上、竭誠(chéng)服務(wù)國(guó)防的軍工文化核心價(jià)值，形成了“自力更生，艱苦奮斗，軍工報(bào)國(guó)，甘于奉獻(xiàn)，為國(guó)爭(zhēng)光，勇攀高峰”的軍工精神[5-6]。這種價(jià)值觀與精神構(gòu)成了軍工文化的重要組成部分。

軍工文化與紅色文化互為補(bǔ)充，而融合了紅色文化與軍工文化精髓的紅色軍工文化既是紅色文化的重要組成部分，也是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要推動(dòng)力。核工業(yè)文化是核工業(yè)在長(zhǎng)期建設(shè)和發(fā)展實(shí)踐中積累形成的精神文明成果，是國(guó)防核工業(yè)幾代人用智慧和汗水凝練而成的寶貴財(cái)富，是紅色軍工文化的重要組成部分。

二、東華理工大學(xué)紅色軍工文化建設(shè)實(shí)踐

1956年為打破帝國(guó)主義核壟斷，在山西太谷創(chuàng)建了我國(guó)第一所鈾礦地質(zhì)學(xué)校-太谷地質(zhì)學(xué)校，開創(chuàng)了我國(guó)放射性地學(xué)教育事業(yè)的歷史性起步。隨著國(guó)家核工業(yè)建設(shè)和發(fā)展，學(xué)校從山西太谷縣遷至太原市，再到江西省撫州市，現(xiàn)坐落于紅色之城江西南昌，歷經(jīng)數(shù)次搬遷，校名由太谷地質(zhì)學(xué)校依次更名撫州地質(zhì)專科學(xué)校、華東地質(zhì)學(xué)院、東華理工大學(xué)。作為中國(guó)核工業(yè)第一所大學(xué)的東華理工大學(xué)，承擔(dān)著培養(yǎng)核軍工高層次人才、研究武器裝備和服務(wù)社會(huì)的重任。建校60年來，堅(jiān)持國(guó)家利益至上、民族利益至上的宗旨，牢記服務(wù)國(guó)防軍工的歷史使命，繼承和發(fā)揚(yáng)核軍工優(yōu)良傳統(tǒng)，將軍工文化融于學(xué)校文化建設(shè)之中。學(xué)校始終不忘“立足軍工、服務(wù)國(guó)防”的辦學(xué)初心，凝練核軍工特色文化、特色校園，打造核軍工特色校園景觀，把紅色軍工文化教育作為學(xué)校文化建設(shè)的基本內(nèi)容，堅(jiān)持“為核成立、因核成名、以核成勢(shì)”的發(fā)展思路，高度重視軍工文化建設(shè)和軍工文化育人工作，不斷提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，為我國(guó)核能事業(yè)的壯大、核軍工的發(fā)展和核大國(guó)地位的確立作出了重要貢獻(xiàn)。

（一）構(gòu)筑核地學(xué)科技創(chuàng)新高地

核武器是國(guó)防建設(shè)和國(guó)家安全的重要基石，核燃料是核軍工健康發(fā)展的重要原料，核地學(xué)學(xué)科是培養(yǎng)核資源人才的搖籃。核地學(xué)建設(shè)是培養(yǎng)國(guó)防高素質(zhì)人才的保障。東華理工大學(xué)是我國(guó)地質(zhì)資源與地質(zhì)工程等核燃料循環(huán)學(xué)科人才培養(yǎng)基地，承擔(dān)著為核工業(yè)發(fā)展培養(yǎng)鈾資源勘探和開發(fā)人才和科學(xué)研究等重要使命。鈾資源是國(guó)防軍工建設(shè)不可或缺的戰(zhàn)略資源，鈾資源儲(chǔ)量和開采制約了國(guó)防軍工建設(shè)和核工業(yè)發(fā)展。為滿足我國(guó)國(guó)防建設(shè)需要，東華理工大學(xué)建設(shè)了地質(zhì)資源與地質(zhì)工程國(guó)家一流學(xué)科，從鈾成礦理論與資源勘查方法、鈾礦采冶理論與技術(shù)方法、放射性廢物處理與處置、放射性環(huán)境治理與修復(fù)等學(xué)科方向?yàn)閲?guó)家核工業(yè)高科技戰(zhàn)略發(fā)展人才需求提供了保障。先后立項(xiàng)建設(shè)了核資源與環(huán)境國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、放射性地質(zhì)國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心、放射性地質(zhì)與勘探技術(shù)國(guó)防重點(diǎn)學(xué)科實(shí)驗(yàn)室、核技術(shù)應(yīng)用教育部工程研究中心，為核工業(yè)、核地學(xué)的科技研究和科學(xué)創(chuàng)新提供了平臺(tái)，將對(duì)國(guó)家國(guó)防建設(shè)與區(qū)域發(fā)展的重大需求以及江西地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供更有力的智力支持和人才保障，成為核資源與環(huán)境領(lǐng)域引領(lǐng)國(guó)家一帶一路建設(shè)的國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)間國(guó)際合作與交流、國(guó)內(nèi)核地學(xué)學(xué)科建設(shè)、核能技術(shù)開發(fā)和核資源科學(xué)研究、核工業(yè)地學(xué)人才培養(yǎng)的重要基地[7-8]。

（二）引領(lǐng)核地學(xué)學(xué)科發(fā)展

核資源事關(guān)我國(guó)核威懾武器、軍用和民用核動(dòng)力的原料供給。我國(guó)現(xiàn)已成為核電在建規(guī)模最大的國(guó)家。核資源勘查與開采事關(guān)核電產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源保障，是逐步實(shí)現(xiàn)我國(guó)從核大國(guó)地位向核強(qiáng)國(guó)地位轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。核安全是核能事業(yè)健康發(fā)展的基本前提。國(guó)務(wù)院《核安全與放射性污染防治“十二五”規(guī)劃及2020年遠(yuǎn)景目標(biāo)》中指出，做好我國(guó)核安全與放射性污染防治工作要加強(qiáng)科技支撐和基礎(chǔ)能力建設(shè)，完善監(jiān)管機(jī)制和應(yīng)急體系，推動(dòng)核能與核技術(shù)利用事業(yè)安全、健康、可持續(xù)發(fā)展。東華理工大學(xué)秉承“地學(xué)”優(yōu)勢(shì)和“核科學(xué)”特色的傳統(tǒng)與“面向全國(guó)服務(wù)國(guó)防科技工業(yè)、立足江西服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的戰(zhàn)略定位，形成了核燃料循環(huán)系統(tǒng)9個(gè)特色優(yōu)勢(shì)國(guó)防學(xué)科群，力爭(zhēng)將優(yōu)勢(shì)學(xué)科群建設(shè)成為國(guó)內(nèi)一流學(xué)科，并努力使之發(fā)展成為核技術(shù)及應(yīng)用領(lǐng)域具有重大國(guó)內(nèi)外影響的學(xué)術(shù)高地、行業(yè)共性技術(shù)的研發(fā)基地、基礎(chǔ)理論創(chuàng)新發(fā)展的引領(lǐng)陣地。

（三）夯實(shí)文化教育基礎(chǔ)

被譽(yù)為“中國(guó)核地學(xué)人才搖籃” 的東華理工大學(xué)，為國(guó)防軍工事業(yè)和江西省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展輸送了23萬(wàn)余名各級(jí)各類專門人才。思想政治教育教學(xué)始終貫徹紅色軍工文化這條主線：面向全校學(xué)生進(jìn)行“軍工歷史與軍工精神”教育，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情操、強(qiáng)國(guó)使命意識(shí)和投身國(guó)防建設(shè)的責(zé)任感;面向全校本科生開設(shè)《軍事理論》《軍事技能訓(xùn)練》等課程和《國(guó)防軍工知識(shí)》講座，開展“國(guó)家安全與軍工責(zé)任”教育;面向本科生、碩士生、博士生層開設(shè)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《形勢(shì)與政策》等系列課程。從弘揚(yáng)“井岡精神”到剖析中美經(jīng)貿(mào)摩擦，凝練了東華理工大學(xué)“服務(wù)軍工、科教報(bào)國(guó)” 的辦學(xué)理念，培育了大學(xué)生的“艱苦奮斗、為國(guó)奉獻(xiàn)”的大學(xué)精神。軍工文化教育始終堅(jiān)持弘揚(yáng)核軍工精神，培育學(xué)生肩負(fù)新時(shí)代使命的責(zé)任感。

（四）塑造特色文化校園

特色校園文化是高校校園文化的生命，失去特色，就失去了活力，也失去了文化的吸引力、承載力以及發(fā)展的凝聚力。國(guó)防軍工特色高校必須將軍工文化融入校園文化，塑造國(guó)防特色學(xué)校的“軍工氣質(zhì)”個(gè)性文化，創(chuàng)建校園“軍工精神”文化品牌[9-10]。東華理工大學(xué)“核地學(xué)教育科技文化園”被評(píng)為“國(guó)防科技工業(yè)軍工文化教育基地”。校園內(nèi)的地質(zhì)博物館、鈾礦陳列館、校史展覽館使學(xué)生認(rèn)知校史、校情，將文化教育融化于情;國(guó)防科技樓、核工樓、地學(xué)樓、震旦樓、蘑菇云廣場(chǎng)、使軍工文化外顯于物;兵工路、核工路、理工路使校園軍工特色細(xì)化于路;每年的歌詠比賽，必然唱響校歌“東華理工大學(xué)之歌”，將核軍工光榮和傳統(tǒng)教育藉由歌聲內(nèi)化于心。通過校園建筑、校園景觀、校園環(huán)境，處處彰顯紅色軍工文化，讓學(xué)生感染軍工文化魅力、熏陶軍工文化思想、培養(yǎng)為國(guó)奉獻(xiàn)理念。

（五）謳歌新時(shí)代模范

宣傳新時(shí)代軍工精神，以新時(shí)代楷模崇高的家國(guó)情懷、無(wú)私的奉獻(xiàn)情操、精細(xì)的敬業(yè)精神、高尚的價(jià)值追求、忠誠(chéng)的使命理念的軍工文化塑造人、感化人。艱苦探索扎根邊陲的15年的“全國(guó)崗位學(xué)雷鋒標(biāo)兵”“江西最美科技工作者”周義朋博士感人先進(jìn)事跡獲國(guó)家國(guó)防科技工業(yè)局官方網(wǎng)站、中國(guó)能源報(bào)、中國(guó)核工業(yè)報(bào)等主流媒體大篇幅報(bào)道，引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注?！爸袊?guó)好人榜”“感動(dòng)江西教育人物”的退休教師宋金如教授，退休后在20平方米的“稀有稀散實(shí)驗(yàn)室”專注于核燃料研究31年，她堅(jiān)守的“老牛自知夕陽(yáng)晚，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的工作精神，贏得了全社會(huì)高度贊譽(yù)。身邊的先進(jìn)人物和典型事跡震撼了學(xué)生心靈，向英模學(xué)習(xí)的文化教育外化于行，一批批學(xué)生以飽滿的熱情投身于國(guó)防現(xiàn)代化事業(yè)中。

（六）創(chuàng)新紅色文化活動(dòng)

充分利用江西紅色革命根據(jù)地地方優(yōu)勢(shì)，將紅色文化資源特色應(yīng)用于紅色軍工文化教育之中。經(jīng)常性地組織教師和學(xué)生參觀秋收起義武裝斗爭(zhēng)遺跡、八一革命紀(jì)念館、方志敏烈士陵園、井岡山根據(jù)地、小平小道舊址、甘祖昌將軍故居、甘祖昌龔全珍事跡展覽館等，使師生直觀地認(rèn)識(shí)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)史實(shí)，感受“農(nóng)村包圍城市”革命道路的千難萬(wàn)險(xiǎn)和生死抉擇，領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命軍隊(duì)崇高理想信念、百折不撓的革命精神，繼承和發(fā)揚(yáng)不忘初心、淡泊名利、艱苦奮斗精神品格。

（七）融入黨建主題教育活動(dòng)

紅色軍工文化與“不忘初心、牢記使命”主題教育之間存在著密切的聯(lián)系。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，教育載體不可缺少。紅色軍工文化獨(dú)特的教育載體可以營(yíng)造一種身臨其境的感受，將模式化的教育轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)式教育，增強(qiáng)了主題教育實(shí)效[11]。東華理工大學(xué)黨委開展了多種形式弘揚(yáng)紅色軍工文化教育的主題教育活動(dòng)，使主題教育走深、走實(shí)，讓核軍工精神激勵(lì)新一代師生在“奮進(jìn)新時(shí)代，筑夢(mèng)新征程”中敢擔(dān)當(dāng)、勇向前。如為加強(qiáng)青年黨員對(duì)核軍工精神的直觀認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)，對(duì)初心和使命有更加深刻的感悟與啟發(fā)，各級(jí)黨委多批次組織師生黨員核工業(yè)鈾礦地質(zhì)勘查功勛隊(duì)-江西省核工業(yè)地質(zhì)局二六一大隊(duì)，開展“追尋核工業(yè)足跡， 傳承核軍工精神”主題教育活動(dòng)，通過觀摩紅色軍工文化物品和標(biāo)志場(chǎng)景如地質(zhì)成果館、廉政文化教育展覽廳、千米鉆機(jī)、“鈾礦地質(zhì)勘查功勛隊(duì)”紀(jì)念碑和鈾礦地質(zhì)實(shí)物館等，詮釋了老一輩核工人甘于奉獻(xiàn)的初心和“艱苦創(chuàng)業(yè)、獻(xiàn)身地質(zhì)、勇于拼搏、開拓創(chuàng)新”的精神，依靠堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)忍不拔的意志，在極端困難的條件下創(chuàng)造出核工業(yè)軍工強(qiáng)國(guó)之路的豐功偉績(jī)。紅色軍工文化的融入，激發(fā)了廣大師生在新時(shí)代堅(jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命的理想信念，使紅色軍工基因在主題教育活動(dòng)中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。

（八）搭建軍工文化學(xué)習(xí)舞臺(tái)

為弘揚(yáng)大學(xué)生紅色文化意識(shí)、培育大學(xué)生軍工文化思想，東華理工大學(xué)創(chuàng)辦了《核新講壇》《思客講習(xí)堂》《水環(huán)論壇》等多種形式的紅色軍工文化活動(dòng)。如第十九屆“青春心向黨，建功新時(shí)代”的《核軍工杯》大學(xué)生辯論聯(lián)賽、2019年度《軍工英才》大學(xué)生骨干暨青馬工程培訓(xùn)班-蘇大舊址開“青春告白祖國(guó)”主題學(xué)習(xí)、第11期《傳媒論壇》中國(guó)軍工文化首席專家楊章躍暢談“新時(shí)代宣傳工作者的使命與擔(dān)當(dāng)”、第39期《核新講壇》“老核工”傾情分享“信仰之旅”、第12期《思客講習(xí)堂》瑞金干部學(xué)院特聘教授胡玉春談“中央蘇區(qū)與蘇區(qū)精神”等?！八伎鸵I(lǐng)方向，講習(xí)凝聚力量”，這些學(xué)習(xí)舞臺(tái)強(qiáng)化了大學(xué)生的愛國(guó)愛校教育，引導(dǎo)廣大青年學(xué)子傳承和弘揚(yáng)核紅色軍工文化精神。

三、結(jié)束語(yǔ)

紅色軍工文化作為黨的先進(jìn)文化重要組成部分，日益成為許多高校文化教育的重要內(nèi)容。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代、社會(huì)深刻變革和對(duì)外開放擴(kuò)大的大背景下，文化安全國(guó)際形勢(shì)日益復(fù)雜，各種社會(huì)矛盾和問題相互疊加、集中體現(xiàn)，人們思想觀念的獨(dú)立性、多樣性、多變性日益增強(qiáng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨市場(chǎng)逐利性的挑戰(zhàn)日益凸顯，種種新情況、新問題的出現(xiàn)使得地方高校紅色文化建設(shè)也面臨新的挑戰(zhàn)。

如何堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化教育，構(gòu)建新的歷史起點(diǎn)上紅色軍工文化建設(shè)的發(fā)展方向和發(fā)展模式？如何完善紅色軍工文化價(jià)值理念體系，打造紅色軍工文化產(chǎn)業(yè)？如何構(gòu)建基于紅色軍工文化資源轉(zhuǎn)化和融入的思想政治工作、思政課程與課程思政的育人工作體系？如何創(chuàng)新紅色軍工文化傳播方式，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，如利用“微媒體”“自媒體平臺(tái)”“微信公眾號(hào)”等新媒體跨越時(shí)空、大眾參與、多向交流特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，既保持歷史底蘊(yùn)，又富有時(shí)代特色平臺(tái)，傳承和創(chuàng)新紅色軍工文化建設(shè)的新路徑和方法？這些問題都將是新時(shí)期高校黨組織和學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域亟待研究和解決的重大現(xiàn)實(shí)課題。

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