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中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承

2021-06-12 19:46黃祺
安家(校外教育) 2021年9期
關(guān)鍵詞:傳承創(chuàng)新

黃祺

摘要:今天,偉大的中華文化和藝術(shù)已成為中華文明的重要組成部分。但是,鑒于當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的影響,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)創(chuàng)新與傳承必須建立在中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新以及對(duì)中國優(yōu)秀文化和藝術(shù)的學(xué)生群體的認(rèn)可之上。擴(kuò)大教育部門的宣傳中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的范圍和渠道,傳播優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,為發(fā)展優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ),以提高我國文化的競爭力。

關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀文化藝術(shù);創(chuàng)新;傳承

中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-09-187

引言:中華民族的偉大文化藝術(shù)是中華民族特色和風(fēng)格的具體體現(xiàn)。當(dāng)然,偉大的文化藝術(shù)也是中華民族觀念意識(shí)形態(tài)的一種普遍表達(dá)。作為世界上的一個(gè)古老文明,中國在繼承傳統(tǒng)文化和藝術(shù)遺產(chǎn)方面擁有悠久的歷史。中華文化不僅滲透到中國人的日常生活中,而且對(duì)許多國家和地區(qū)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下,中國偉大文化藝術(shù)的傳承受到了極大的影響。在目前的傳承文化過程中,必須從孩子們開始傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承現(xiàn)狀

中華民族偉大的文化藝術(shù),作為中華民族在歷史發(fā)展中創(chuàng)造的文化產(chǎn)物,本身具有很強(qiáng)的民族特色,主要包括精神,物質(zhì),文化等許多方面。所謂物質(zhì)文化,主要是與服裝,家庭,食品和各種生產(chǎn)工具有關(guān)的文化內(nèi)容;精神文化主要涉及文本,話語,哲學(xué),宗教,慶?;顒?dòng),風(fēng)俗和民俗??偟膩碚f,偉大的中國文化藝術(shù)作為國家發(fā)展的精神力量,對(duì)當(dāng)今社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展具有各個(gè)方面的重要影響。繼承偉大的中國文化藝術(shù)和創(chuàng)新應(yīng)該繼承偉大的文化藝術(shù)內(nèi)容,并相應(yīng)地更新中華民族的文化遺產(chǎn)內(nèi)容,使這種古老而偉大的中國文化藝術(shù)能夠在新生中重新適應(yīng)新時(shí)代,將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化藝術(shù)復(fù)興和振興。例如,中國民族文化中的友誼,尊老愛幼,團(tuán)結(jié)互助的內(nèi)容可以充分反映我國民族文化的內(nèi)容,以推動(dòng)學(xué)生群體中的社會(huì)主義精神文明建設(shè)進(jìn)程。

中華文化作為一個(gè)發(fā)展概念,中華文化將隨著時(shí)間的流逝而發(fā)展。中華文化的偉大創(chuàng)新,是提高競爭力和凝聚力的重要途徑,對(duì)我們社會(huì)的發(fā)展具有重大影響。我國對(duì)民族偉大文化藝術(shù)的重視程度大大提高,為中國文化藝術(shù)的偉大創(chuàng)新和傳承創(chuàng)造了條件。但是,由于諸如西方文化和過時(shí)的創(chuàng)新與傳承方法等因素,在我國,仍然存在著對(duì)中國傳統(tǒng)偉大文化對(duì)創(chuàng)新與傳承認(rèn)識(shí)不足的問題。與傳統(tǒng)的民族節(jié)日相比,很多西方節(jié)日的熱度都要高于一些傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)此身為高中英語教師不僅要自身不推崇洋節(jié),而且還要鼓勵(lì)學(xué)生慶祝傳統(tǒng)節(jié)日,探索民族偉大文化藝術(shù)創(chuàng)新和傳承的新模式,增強(qiáng)當(dāng)代青年和新一代高中生對(duì)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)以及認(rèn)同感,為傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化藝術(shù)創(chuàng)造條件、打牢基礎(chǔ)。國家偉大的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。盡管英語是外文,在教學(xué)過程中免不了摻雜西方文化,對(duì)于傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化藝術(shù)而言有著先天的弱勢(shì)和缺陷,但因此,英語教學(xué)需要對(duì)下一代也就是學(xué)生群體更加努力地為中國偉大文化和藝術(shù)進(jìn)行更多的傳承與宣傳,為繼承和創(chuàng)新中國文化和藝術(shù)做出不懈的努力。

二、中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承和創(chuàng)新策略

1、創(chuàng)新文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式,提升學(xué)生接受度

今年4月,田東縣為中小學(xué)生舉辦了一次藝術(shù)展。許多學(xué)生積極參與。這種對(duì)中國文化和藝術(shù)的特殊傳播形式值得認(rèn)可,而且隨著政府的加強(qiáng),它可以加深所有國家,學(xué)生和學(xué)生家長對(duì)特殊傳統(tǒng)文化的了解,并鼓勵(lì)公眾更多地接受特殊民族文化。但是,在實(shí)際的創(chuàng)新過程中,由于創(chuàng)新觀念的差異,文化和藝術(shù)方面的國家差異經(jīng)常顯得混亂。在這方面,在介紹民族文化藝術(shù)的表達(dá)時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):其中之一是控制民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的特征。充分了解以及繼承中華偉大文化藝術(shù)的構(gòu)成、基礎(chǔ)、文化底蘊(yùn)以及創(chuàng)新中華文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式,二是控制學(xué)生的實(shí)際需求。需要根據(jù)人們的實(shí)際需要調(diào)整獨(dú)特的中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的形式內(nèi)容,以確保獨(dú)特的民族文化和藝術(shù)能夠適應(yīng)不斷變化的時(shí)代和學(xué)生的實(shí)際需求,并鼓勵(lì)學(xué)生擁抱優(yōu)秀的中華文化藝術(shù)。

在這一過程中,田東縣舉辦了多樣化的中華文化藝術(shù)的表演形式,為宣傳、繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化藝術(shù)做出了很大范圍的宣傳,提高了中華優(yōu)秀文化藝術(shù)在學(xué)生群體中的認(rèn)可度,也為后續(xù)的英語教學(xué)宣傳中華優(yōu)秀文化藝術(shù)做出了很好的鋪墊。

2、優(yōu)化文化藝術(shù)傳播方式,拓寬民族文化傳播面

在民族傳統(tǒng)文化面臨較大沖擊的背景下,各地相繼推出了各類新型節(jié)目,如《百家講壇》《中華文明大講堂》以及《武林風(fēng)》等傳播民族優(yōu)秀文化的節(jié)目。這類節(jié)目以文化底蘊(yùn)深厚和口碑度高等優(yōu)勢(shì),相繼走紅,讓我國民族優(yōu)秀文化以另一種形式得到了傳承。但是,在現(xiàn)代信息技術(shù)快速進(jìn)步和發(fā)展的大背景下,新媒體快速普及和發(fā)展,傳統(tǒng)媒體產(chǎn)品行業(yè)的市場競爭優(yōu)勢(shì)逐漸削弱,給民族優(yōu)秀文化的傳播帶來了一定影響。

對(duì)此,應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,借助新媒體進(jìn)行文化活動(dòng)的推廣,例如開通官方微信公眾號(hào)、官方抖音號(hào),發(fā)布藝術(shù)鑒賞、文學(xué)作品、文藝視頻等內(nèi)容或運(yùn)用直播等方式來傳播優(yōu)秀文化內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生群體更積極地參加相關(guān)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)活動(dòng),為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)造條件。同時(shí),希望能通過新媒體積極參與到培育高中生繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的過程中,并且可以通過這樣的形式讓高中生的父母也可以深入地認(rèn)識(shí)到中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)是偉大的。文化上的教育覆蓋面增強(qiáng)了日益壯大的學(xué)生家庭的教育和文化信心,增強(qiáng)了大多數(shù)學(xué)生對(duì)政治社會(huì)主義的責(zé)任感,并增強(qiáng)了文化和歷史使命,以傳播和繼承中華優(yōu)秀文化藝術(shù)。此外,我們必須積極適應(yīng)中華民族各種偉大文化傳統(tǒng)和民間文化的不斷傳播和傳播,并組織閱讀教育活動(dòng),表演藝術(shù)活動(dòng)和各種活動(dòng)等各種新的文化活動(dòng)。傳統(tǒng)舞蹈表演比賽。傳播和普及中華民族和傳統(tǒng)民俗文化的絕佳途徑,并增加了中華優(yōu)秀文化藝術(shù)對(duì)學(xué)生群體的影響。

三、結(jié)語

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)。隨著政府與社會(huì)各界重視程度的提高,民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新逐漸成為關(guān)注焦點(diǎn)。對(duì)此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳播的支持,為中華優(yōu)秀文化創(chuàng)新與傳承創(chuàng)造條件,并通過組織各類文化活動(dòng)的方式,促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族優(yōu)秀文化接受度,進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化長遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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[2]彤丹.含弓戲進(jìn)校園——走進(jìn)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校含山縣環(huán)峰小學(xué)[J].小學(xué)生導(dǎo)讀,2019,(10):6-8.

田東實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)

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