初月

中文名稱：阿凡達(dá)

英文名稱：Avatar

導(dǎo)演：詹姆斯·卡梅隆

主演：薩姆·沃辛頓 佐伊·索爾達(dá)娜 西格妮·韋弗 喬·摩爾 拉茲·阿隆索

類型：動作 科幻 劇情 冒險(xiǎn)

語言：英語、西班牙語

重映日期：2021年3月12日

片長：162分鐘

第一次看這部電影的時(shí)候我還很小，當(dāng)時(shí)的審美甚至讓我把這當(dāng)作恐怖片，體型異常龐大的納威人，有著完全占據(jù)了眼眶的黃色眼球，其中橫穿一道令人生畏的豎瞳，藍(lán)色的皮膚上爬滿斑紋，野獸般的尖牙和嘶吼成為我當(dāng)時(shí)觀影最深刻的記憶，然而多年后走進(jìn)IMAX再次欣賞這部電影，除了對宏大精致畫面的贊嘆，美麗驚艷的納威人造型以外，故事內(nèi)核也深深吸引了我。

《阿凡達(dá)》是一部非常標(biāo)準(zhǔn)的好萊塢制作影片，然而標(biāo)準(zhǔn)并不意味著無聊和木然，大家喜歡用“標(biāo)準(zhǔn)的”“典型的”去批判一種規(guī)律，來體現(xiàn)藝術(shù)的隨性和自由，實(shí)際上，通過某種經(jīng)驗(yàn)的沉淀和規(guī)律所拍出一部電影同樣很可貴。故事實(shí)際上非常簡單，貪婪的人類毀掉了自己的星球后企圖占領(lǐng)其他星球的資源，而勇敢的，同時(shí)也相對落后的納威人企圖反抗，最后在男主和女主共同領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)勝了人類，恢復(fù)了自然。這是故事外表的情節(jié)，然而仔細(xì)回憶，你會發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)勝人類的并不是納威人，不是男主也不是女主，而是偉大的自然。

人類文明的進(jìn)步總伴隨著對自然的掠奪。在人與自然這對矛盾愈加激化的21世紀(jì)，工業(yè)文明面臨最嚴(yán)峻的問題是自然資源的枯竭，隨后將是人類整個(gè)種族滅絕。在地球的自然資源即將殆盡之時(shí)，為了自救，全人類面臨兩種選擇：星際殖民——延續(xù)地球文明演化的老路，繼續(xù)對外星資源進(jìn)行掠奪式的開發(fā)。影片中以男性為首的暴力與侵略方式必將打破種族和能源的平衡狀態(tài)。片中資本主義霸權(quán)性質(zhì)的星際擴(kuò)張，就是引導(dǎo)人類種族毀滅的主要因素。而大型宇宙探索飛船普羅米修斯號登陸潘多拉星的時(shí)刻，即意味著人類工業(yè)文明向外星球殖民擴(kuò)張的開始。

在生存還是毀滅的抉擇面前，導(dǎo)演首先展示的是選擇一：人類非政府組織資源開發(fā)管理局，專職開采潘多拉星上珍貴的礦物新能源。

在潘多拉星占統(tǒng)治地位的高智能種族納美族人擁有自然賦予的強(qiáng)健體魄，他們熱愛自然敬畏自然。他們能通過神經(jīng)的連接與自然界的生物之間達(dá)成身心的交流與融合。而來自地球工業(yè)文明的人類，人性被高度物化，連實(shí)施外星資源開發(fā)的工作者們也必須依賴強(qiáng)大的機(jī)器才能實(shí)現(xiàn)各種開發(fā)活動。操縱阿凡達(dá)的杰克，肢體殘疾（他曾在以掠奪資源為最終目的現(xiàn)代戰(zhàn)爭中負(fù)傷），正象征著人類在工業(yè)文明進(jìn)步過程中，從肢體到精神離原始之態(tài)越來越遠(yuǎn)，變得羸弱缺乏自然賦予的原始屬性。

最終人類試圖掠奪擴(kuò)張的野心被潘多拉星上生物聯(lián)合作戰(zhàn)所壓制，敗北的人類被遣返荒蕪的地球。

在生存還是毀滅的抉擇面前，還有另一條途徑——救贖，即反省自身文明的演化方式，尋求新的平衡狀態(tài)。導(dǎo)演將自然神性化，肩負(fù)能源開發(fā)情報(bào)搜集任務(wù)的杰克卻被潘多拉星的自然之靈選中，在外星原始部落女子妮特麗的引導(dǎo)下，拋棄原有身份皈依原始，融入自然、敬畏自然。他與外星部落的女子妮特麗墜入愛河，逐漸領(lǐng)悟到納美文明的精髓。他在人類與潘多拉星人交戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻覺醒，并在拯救整個(gè)潘多拉星球的過程中擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)者的角色。

劇情到此，我們不禁要問為什么是杰克？導(dǎo)演為什么安排一個(gè)外來的人類意志幫助潘多拉人“拯救”了自然，拯救了整個(gè)星球的生命？這里導(dǎo)演或許想要讓杰克代表整個(gè)人類，經(jīng)受原始意識的洗禮，通過救贖和轉(zhuǎn)身（從人類到納美族）的儀式獲得新的生機(jī)。片末杰克拋棄人身在象征神性自然的神樹下，與阿凡達(dá)的原始軀體實(shí)現(xiàn)身心融合。那一刻他睜開眼，一個(gè)嶄新的世界正在劫后重生。這一過程啟示著人類也必須通過同樣的方式實(shí)現(xiàn)自救。

正如納特莉在戰(zhàn)前對祈禱的杰克說：“自然母親不會偏袒任何一方，她會懲罰破壞生態(tài)平衡的人?！弊詈蟠笞匀徽賳緫嵟拿瞳F去撕碎了人類冰冷無情的機(jī)器，降下神鳥引導(dǎo)納威人恢復(fù)斗志，頑強(qiáng)抵抗，給予他們精神上的鼓勵。對比人類的高傲自大，自稱為“萬物靈長”，納威人對自然中的一切永遠(yuǎn)充滿敬意和畏懼，他們不會隨意殺害任何一種生命，即便是為了存活而狩獵，他們也會對其送上真摯的禱告，對每一次死亡都報(bào)以嚴(yán)肅的態(tài)度。面對自己的坐騎，他們的看法是“你選擇它，它也會選擇你?！笨梢娝麄儗τ谧匀蝗f物是一種相互包容，共同生存的態(tài)度。

在杰克（阿凡達(dá)）帶領(lǐng)潘多拉星人展開星球保衛(wèi)戰(zhàn)這條顯性敘事線索發(fā)展的同時(shí)，影片還有一條隱性線索即驅(qū)動杰克行動的內(nèi)在動因，正是這內(nèi)因驅(qū)使久經(jīng)工業(yè)文明桎梏的退伍傷兵回歸本真的人性最終產(chǎn)生救贖的念頭。

這種內(nèi)在動因的視覺化呈現(xiàn)是通過片中兩個(gè)重要女性角色來實(shí)現(xiàn)的。納美人部落首領(lǐng)的女兒妮特麗和女科學(xué)家格蕾絲？奧古斯汀博士（她操縱的納美族分身，向納美人教授英語、傳播地球文明）。 尼特麗象征著自然的母性一面（這也是一線引領(lǐng)生命對抗暴力和失衡的生機(jī)），妮特麗在第一次遇見杰克時(shí)對他的評價(jià)是：“你就像個(gè)孩子”。 這也是自然之母對人類這個(gè)種族的評價(jià)。奧古斯汀則是推動人類文明前進(jìn)的理性與智慧的部分。是她們二者的合力形成了這內(nèi)在的動因并最終促成了人類的救贖。工業(yè)文明走到窮途末路之時(shí)，人類集體無意識深處萌動著一種與自然重新水乳交融的熱望，這也是人類獲得救贖的唯一途徑。

電影即夢。影片中光怪陸離的外星景象，和諧共生的生存狀態(tài)就是美麗的夢境。在人類面臨種族滅絕的大背景下，導(dǎo)演制造了一個(gè)遙遠(yuǎn)美麗的外星球——潘多拉星，作為造夢的舞臺。不論是潘多拉星也好，還是納美族也好，它們都是美麗的鏡像。潘多拉象征著人類夢寐以求的母體——原生態(tài)自然；納美族則象征著身心健康、敬畏自然并與自然共生的理想人類。在潘多拉星，導(dǎo)演向全人類演示了一場生存實(shí)驗(yàn)。

救贖之道的連接，其反面則是隔閡與疏離，這正是工業(yè)文明的現(xiàn)狀，是人類與自然關(guān)系的現(xiàn)狀。自然雖然有其自我修復(fù)和“天擇”的功能，但有時(shí)候看似強(qiáng)大的自然又無比脆弱，正如神樹轟然倒下一般，自然的物質(zhì)形態(tài)也極可能會在人類的過度開發(fā)下瞬間毀滅。工業(yè)文明帶給人類的焦慮感是21世紀(jì)人類共有的精神疾患，而這部影片最終的功能則是實(shí)現(xiàn)短暫的撫慰與長久的警醒。