＠策劃/新作文 執(zhí)行/明 燈

近年來，“國潮”悄然興起，并呈席卷之勢。說起“國貨”“國潮”，你會(huì)想到什么？前陣大熱的電視劇《覺醒年代》，高度還原了五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期愛國人士和學(xué)生上街售賣、推銷國貨的情形。特殊歷史時(shí)期的國貨，承載了人們實(shí)業(yè)救國的愛國情懷。而如今，我們所說的“國貨”“國潮”，則更多展現(xiàn)的是一種生活選擇——買國貨、用國貨、曬國貨，成為當(dāng)今“Z世代”的消費(fèi)和文化生活新時(shí)尚。在科技不斷創(chuàng)新、民族愈發(fā)自信的新時(shí)代背景下，國潮也在全面進(jìn)化。從吃穿住用，到文化共鳴，再到科技崛起，“國潮”勢不可擋，且不斷派生新意。

背景梳理

“國潮”崛起的三個(gè)時(shí)代

百度與人民網(wǎng)研究院不久前聯(lián)合發(fā)布的《百度2021國潮驕傲搜索大數(shù)據(jù)》指出，“國潮”在過去十年的關(guān)注度上漲了528%，而伴隨著消費(fèi)升級，這十年的“國潮”崛起史，可以分成三個(gè)時(shí)代。

在1.0時(shí)代，“國潮”仍處于萌芽階段，時(shí)尚潮牌、網(wǎng)紅零食、文創(chuàng)產(chǎn)品是這個(gè)階段的主力，老字號們借助傳統(tǒng)文化成為被追捧的網(wǎng)紅，傳統(tǒng)文化則借此植根于潮流的年輕化。這時(shí)候，國貨才剛剛走出了可能掀起浪潮的第一步，以符合年輕人的審美向上生長，養(yǎng)分則是上下五千年的文化沉淀。

當(dāng)然，新生代的愛國與潮流，絕不會(huì)只靠傳統(tǒng)。因此，在此后的2.0時(shí)代，在新生活方式的催化下，新玩家悉數(shù)入場，帶來電動(dòng)牙刷、盲盒手辦、新派食品和智能設(shè)備等“新國潮”。對于國人而言，“國潮”的1.0時(shí)代大概相當(dāng)于一份并非必需的飯后甜點(diǎn)——能提供賞心悅目的觀感，時(shí)不時(shí)有一點(diǎn)小驚喜，但很難撐起一頓體面的正餐。在國潮剛剛能夠帶來驚喜的時(shí)候，我們談?dòng)幸馑嫉脑O(shè)計(jì)、欣賞接地氣的傳統(tǒng)文化、為那些煥發(fā)新生的情懷買單，但不怎么喜歡談品質(zhì)——因?yàn)椴滑F(xiàn)實(shí)。

從2.0時(shí)代起，“國潮”從以日用品為主的“輕國潮”，開始進(jìn)化到科技含量更高的“新國潮”，才終于具備了被“端上餐桌”的底氣。在這一點(diǎn)上，國產(chǎn)手機(jī)就很有話語權(quán)。十年前，小米剛滿一周歲，華為、中興、OPPO等國產(chǎn)品牌日趨成熟。但國內(nèi)智能手機(jī)市場還是外國品牌的天下。那一年，iPhone4橫空出世繼而橫掃中國，江河日下的諾基亞仍然占據(jù)著市場龍頭，索尼愛立信、三星、摩托羅拉都有各自的競爭力，能在“圍剿”下擠進(jìn)前五的國產(chǎn)品牌，也就只有HTC。十年之后，手機(jī)世界依然百花齊放，時(shí)代潮流卻已倒轉(zhuǎn)。據(jù)《中國手機(jī)通信產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)觀察報(bào)告》，OPPO、vivo和小米三個(gè)品牌占據(jù)了中國市場出貨份額的前三位。雖然米粉、花粉、ov粉們都有情懷，但選擇一部國產(chǎn)手機(jī)，當(dāng)然還是好用第一。

何況，在一部手機(jī)所承載的黑科技方面，無論攝像頭、折疊屏，還是解鎖方式、升降技術(shù)，誰又敢說國產(chǎn)手機(jī)不扛打？對未來懷有無限想象的年輕人，誰又能拒絕被眾多黑科技加持的新“國潮”？更何況，這股新“國潮”已經(jīng)撲出了國門，涌向了世界，被國際友人所認(rèn)證。據(jù)市場調(diào)研機(jī)構(gòu)Counterpoint數(shù)據(jù)顯示，在歐洲市場的智能手機(jī)品牌市場份額中，小米、OPPO和一加都位居TOP5。立足中國，放眼世界，當(dāng)國貨在“國”上熬出足夠的競爭力，“潮”自然是一個(gè)水到渠成的結(jié)果。

因此，在當(dāng)下的3.0時(shí)代，人們最愛搜索的“國潮”內(nèi)容，已經(jīng)從傳統(tǒng)的美妝、汽車、化妝品、家電、鞋服和食品，擴(kuò)大到了數(shù)碼、影視、游戲、漫畫、音樂、文學(xué)、文遺、科技等內(nèi)容，幾乎占領(lǐng)中國人所有的消費(fèi)生活。從墻內(nèi)開花到風(fēng)靡世界，從世界工廠到中國質(zhì)量，從古老文明到新興潮流，今天的新“國潮”顯然不能被實(shí)物概括。對于中國人來說，文化復(fù)蘇與科技進(jìn)步帶來的驕傲和信心，才是新“國潮”洶涌而來的根源。值得一提的是，這個(gè)代表新“國潮”的3.0時(shí)代，基本已經(jīng)被年輕人把持。報(bào)告顯示，在過去的一年中，90后在關(guān)注“國潮”相關(guān)內(nèi)容的人群中以48.6%排在第一，第二則是占25.8%的00后。理所當(dāng)然地，在2021年十大熱搜“國潮”話題中，占據(jù)前五的國貨數(shù)碼、“國潮”服飾、國貨美妝、國產(chǎn)影視和國漫國游，全都是年輕人的心頭所好。因此，當(dāng)《覺醒年代》以非常接地氣的面貌出現(xiàn)時(shí)，年輕人會(huì)打出高分；在新疆棉事件之后，中國服裝品牌關(guān)注度增長137%。

歸根到底，年輕人之所以中意“國潮”，是因?yàn)樗麄兙哂械娜蠛诵奶刭|(zhì)：

1.文化自信：國力的持續(xù)增強(qiáng)、更廣泛的信息來源，以及對成見的懷疑精神，讓年輕人具有更強(qiáng)的文化自信、品牌自信。在他們眼中，“進(jìn)口=好貨”只不過是老一輩的刻板印象，只要產(chǎn)品質(zhì)量過硬，他們會(huì)優(yōu)先消費(fèi)國貨。這也是“國潮”崛起的機(jī)遇所在。

2.敢于嘗鮮：年輕永遠(yuǎn)意味著敢于嘗試。相比于其他消費(fèi)者，“90后”“95后”更追求新鮮、個(gè)性與高品質(zhì)。在產(chǎn)品多元化的當(dāng)下，有故事、有設(shè)計(jì)感、方便自我表達(dá)的潮流產(chǎn)品更容易吸引年輕消費(fèi)者的眼球。

3.消費(fèi)能力：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓“90后”“95后”乃至“00后”的潮流消費(fèi)增長勢頭明顯。以球鞋消費(fèi)為例，第一財(cái)經(jīng)商業(yè)數(shù)據(jù)中心的報(bào)告顯示，球鞋市場中的年輕人尤其多，其中“90后”人均消費(fèi)遙遙領(lǐng)先，“95后”與“00后”人數(shù)占比超6成，“00后”人數(shù)增速是整體人群的近4倍，潛力可期。

標(biāo)志事件

“新疆棉事件”后國產(chǎn)服飾崛起

2021年上半年，H&M發(fā)布聲明稱停止與新疆的服裝制造工廠合作，不再使用從新疆地區(qū)采購的棉花原材料，并稱此舉主要是由于BCI（瑞士良好棉花發(fā)展協(xié)會(huì)）已決定暫停在新疆發(fā)放BCI棉花許可證。同屬于該協(xié)會(huì)的還有阿迪達(dá)斯、優(yōu)衣庫、Zara、Gap等大眾熟悉的一系列國際品牌。

這些言論在網(wǎng)上迅速傳播，引起大眾的廣泛聲討，國內(nèi)消費(fèi)者隨后展開“自衛(wèi)”，對“涉案”的海外服裝品牌進(jìn)行自發(fā)抵制。淘寶、京東、拼多多等電商平臺(tái)紛紛下架H&M相關(guān)產(chǎn)品。眾多國貨品牌立即表明自己一直采購和使用中國棉產(chǎn)區(qū)出產(chǎn)的棉花，也因此受到追捧。2021年8月，阿迪達(dá)斯公布了二季度及中期業(yè)績報(bào)告，2021年二季度只有大中華區(qū)收入不及2020年正當(dāng)疫情發(fā)生的同期，下降15.9%。相比抵制事件發(fā)生前的一季度，阿迪達(dá)斯在中國市場曾十分出色，當(dāng)時(shí)大中華區(qū)銷售額同比增長155.9%。在阿迪達(dá)斯半年報(bào)發(fā)布后，一開始對新疆棉事件產(chǎn)生的抵制潮保有樂觀態(tài)度的阿迪達(dá)斯CEO在2021年8月表示：“中國的市場需求已經(jīng)偏向中國本土品牌而非全球品牌?！?/p>

網(wǎng)友“買爆”鴻星爾克

鄭州水災(zāi)后，一筆“低調(diào)奢華”的捐款，讓“艱難營業(yè)”的國貨品牌鴻星爾克一夜爆紅。

2021年7月21日，鴻星爾克官方微博發(fā)文：通過鄭州慈善總會(huì)、壹基金緊急捐贈(zèng) 5000 萬元物資，馳援河南災(zāi)區(qū)。一時(shí)間，這個(gè)消息火上熱搜，并引起消費(fèi)者購買狂潮。幾乎是一夜之間，無數(shù)網(wǎng)友和人群涌入它的網(wǎng)店和門店進(jìn)行掃貨，這種掃貨的行為甚至變成段子在網(wǎng)上流傳：在直播間里，無數(shù)網(wǎng)友無視主播一再呼吁請大家理性購物的聲音，紛紛表示“我不聽我就要買”“叫你們老板不要多管閑事”“鞋不合腳沒關(guān)系，那是我腳長歪了”，以極其夸張的回饋把這個(gè)國產(chǎn)服裝品牌推上網(wǎng)絡(luò)頂流。在鴻星爾克的帶動(dòng)下，隨后幾日“國潮”運(yùn)動(dòng)品牌的整體銷售額同比增長超過280%，鴻星爾克、安踏、361度、匹克等品牌銷售額位居前列。

究其原因，其一是鴻星爾克連續(xù)多年虧損，其官方微博甚至連會(huì)員都沒買，卻低調(diào)地捐了這么大一筆物資，這其中的反差堪比靠蹬三輪車為生的老人卻默默資助大學(xué)生這樣的感人事件。可以說，鴻星爾克的這筆與其經(jīng)營狀況不是很相符的捐助，是整個(gè)事件發(fā)酵的基礎(chǔ)。其二是網(wǎng)友自發(fā)感謝鴻星爾克，并把支持這個(gè)品牌的行為，變成了類似于段子的形式進(jìn)行傳播，從而使得購買這一商業(yè)行為變成了具備某種特殊含義的文化現(xiàn)象，把購買鴻星爾克品牌的行為，和“愛國”聯(lián)系在了一起。鴻星爾克的口號是“To Be NO.1”，或許連它的創(chuàng)始人和員工都沒有想到的是，這個(gè)多少顯得有些簡單粗暴的愿景，憑借這次捐助實(shí)現(xiàn)了。

時(shí)評展現(xiàn)

“國潮”興起，國貨的春天來了？

◎盛玉雷

把大白兔奶糖的香涂在手上，將六百年故宮的美抹在臉上，把六神花露水的味揉進(jìn)酒里，除此之外還有瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣、馬應(yīng)龍唇膏……觀察最近的流行指數(shù)，一股“守得住經(jīng)典、當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流吸引了眾多目光，傳統(tǒng)品牌和潮流文化之間產(chǎn)生了奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”。今天，我們就來聊聊這件事。

“國潮”的熱度，跟年輕的態(tài)度息息相關(guān)。無論是“種草”的國貨商品，還是“燃爆”的國產(chǎn)影視，抑或是“復(fù)興”的國粹國風(fēng)，這些涵蓋衣食住行的“國潮”品牌，既滿足了時(shí)尚的追求和個(gè)性的張揚(yáng)，又凸顯了文化的內(nèi)涵和價(jià)值的回歸，這和當(dāng)下年輕人的消費(fèi)偏好不謀而合。有態(tài)度又實(shí)用，有情懷又個(gè)性，有質(zhì)感又新潮，附著在潮流中的情感訴求、價(jià)值歸屬和社群認(rèn)同，讓“國潮”品牌收獲了大量的新生代消費(fèi)群體，在競爭激烈的市場上闖出了一片新天地。

但是，“國潮”并非“橫空出世”，也不是簡單的“復(fù)古懷舊”，相反其擁有深厚的底蘊(yùn)、內(nèi)在的邏輯。從某種程度上來說，“國潮”的興起，其實(shí)就是國貨的崛起。從美食飲品到服裝美妝，從電影電視到文創(chuàng)周邊，“國潮”里總能發(fā)現(xiàn)老字號的新面孔。曾經(jīng)，“進(jìn)口”還是品質(zhì)的象征，國貨只是不得已的“替代品”。然而時(shí)至今日，買國貨、用國貨、曬國貨的人不少，走出國門、揚(yáng)帆出海的國貨也越來越多，背后依靠的正是沉淀的口碑、穩(wěn)定的質(zhì)量和創(chuàng)新的態(tài)度。當(dāng)撕下“老土”“過時(shí)”的標(biāo)簽，一件件情懷與時(shí)尚跨界融合的國產(chǎn)商品、一個(gè)個(gè)跟跑并跑乃至彎道超車的國貨品牌應(yīng)運(yùn)而生，自然就成了消費(fèi)者驚喜之后的購物首選。

對曾經(jīng)的歐美潮、韓潮、日潮多羨慕，對今天的“國潮”就應(yīng)多珍惜。實(shí)際上，消費(fèi)既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也是一種文化概念。如果說國貨是這股時(shí)尚潮流的物質(zhì)基礎(chǔ)，那么廣泛的文化認(rèn)同和強(qiáng)烈的文化自信就是這個(gè)流行趨勢的精神內(nèi)核，讓“國潮”在廣大消費(fèi)者尤其是年輕人當(dāng)中產(chǎn)生了巨大的穿透力。盤點(diǎn)“國潮”層出不窮的素材、形象、符號、題材乃至理念，植根于新中國70年的風(fēng)雨歷程，也源自上下五千年的文化礦藏。可以說，品牌是載體，文化才是語言?！皣薄辈粌H打開了廣闊的市場，也打開了不少人或妄自菲薄、或自慚形穢的心扉。因?yàn)樗尭嘈律M(fèi)者有理由相信，只要增強(qiáng)文化自信、保持文化自覺、涵養(yǎng)文化內(nèi)涵、挖掘文化價(jià)值，潮流可以土生土長，時(shí)尚就能風(fēng)起本土。

當(dāng)然，被“種草”就可能會(huì)“踩雷”，火爆的“國潮熱”其實(shí)也有隱憂。比如，一些現(xiàn)象級潮牌做工粗糙、制作簡陋，只在包裝上主打國風(fēng)元素和國貨情懷；有的爆款產(chǎn)品山寨抄襲、過度營銷，與真正的歷史意蘊(yùn)和文化味道相去甚遠(yuǎn)。這些不和諧的音符，正在破壞“國潮”不斷迭起的樂章。無論是對消費(fèi)者還是生產(chǎn)者來說，消費(fèi)潮流能否經(jīng)久不衰，很大程度上取決于市場是否能夠良性發(fā)展。倘若把“國潮”當(dāng)噱頭、拿文化做外殼，只堆砌元素符號不深耕核心價(jià)值，那么再熱鬧的潮流長此以往也將難以為繼。由此而言，優(yōu)勝劣汰的市場機(jī)制必不可少，行之有效的行業(yè)規(guī)范也勢在必行，這些理應(yīng)成為各方立足當(dāng)下、著眼未來的共識。

不久前，一部脫胎于中國本土神話的動(dòng)畫電影叫好又叫座，一部打著中國本土標(biāo)簽的科幻電影失望又失利。這樣的鮮明對比，更加凸顯“國潮”來之不易、維系之艱。唯有以更高的追求、更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、更好的水平制造國產(chǎn)商品、挖掘國貨價(jià)值、呵護(hù)國產(chǎn)品牌，市場才會(huì)繁榮不止，“國潮”才會(huì)澎湃不息。

“國潮”何以成熱潮

◎祝 偉

消費(fèi)者需求的變化為國貨打開了新的發(fā)展空間，國貨的崛起也重新塑造著消費(fèi)者的文化追求，激發(fā)出內(nèi)心的文化自信。

瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣……最近幾年，一波“守得住經(jīng)典、當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流，讓人們記憶里那些樸實(shí)、低調(diào)的國貨品牌通過聯(lián)名、跨界等方式在現(xiàn)代潮流和傳統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地。

“國潮熱”的興起，折射出年輕人新的情感訴求、價(jià)值歸屬和社群認(rèn)同?！爱?dāng)你買耐克鞋時(shí)，你可能并不僅僅是在挑一雙穿著去逛街的鞋，還可能是在表明自己的生活方式，說明自己是什么人或希望成為什么樣的人?！苯裉?，伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長起來的年輕人更加注重品質(zhì)與個(gè)性。他們對于跨國品牌的態(tài)度也從曾經(jīng)的盲目崇拜走向了現(xiàn)實(shí)理性。

“國潮熱”的興起，也是國貨的崛起。自2018年李寧攜鮮明的中國元素登上紐約時(shí)裝周之后，一大批“國潮”品牌向陽而生。曾經(jīng)，進(jìn)口大牌是品質(zhì)的象征，國貨只是大牌的“平價(jià)替代”；如今，隨著消費(fèi)升級，“中國制造”正改變著傳統(tǒng)的刻板印象，更時(shí)尚、更前沿的中國品牌重新煥發(fā)出光彩，逐漸成為年輕消費(fèi)者的首選。諸多跨國品牌在中國市場遭遇的水土不服也從側(cè)面印證了在今天的中國市場，要實(shí)現(xiàn)基業(yè)長青，離不開強(qiáng)大的本土思維。

盤點(diǎn)這些年“國潮熱”層出不窮的符號、形象、題材等，一個(gè)清晰可見的特征是傳統(tǒng)文化和審美的復(fù)蘇。諸如祥云、繁體字等文化元素已經(jīng)突破了文化圈層，加入這場情懷與時(shí)尚跨界融合的商業(yè)實(shí)踐中，重新定義了“潮”的概念，并引發(fā)年輕人對“東方美學(xué)”的追捧。

從這個(gè)意義上說，“國潮熱”既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也是一個(gè)文化現(xiàn)象。如果說，消費(fèi)者的需求變化為國貨打開了新的發(fā)展空間，那么國貨崛起也在重新塑造著消費(fèi)者的文化追求，激發(fā)出內(nèi)心的文化自信。阿里研究院發(fā)布的《2020中國消費(fèi)品牌發(fā)展報(bào)告》顯示，過去一年，中國消費(fèi)者購物車?yán)镅b的八成以上是國產(chǎn)品牌。正是有了這樣一份文化自信，購買國貨、使用國貨、分享國貨才能成為消費(fèi)者的日常生活方式。

事實(shí)上，不僅國貨，一大批叫好又叫座的國漫、國劇等也借助傳統(tǒng)文化IP實(shí)現(xiàn)了新生，還有越來越多年輕人自信地穿著漢服走上街頭。李子柒在網(wǎng)上的走紅更是成為一種文化現(xiàn)象。在日出而作、日落而息的田園生活中，她通過鏡頭，讓傳統(tǒng)的筆墨紙硯、蜀繡、桂花酒有了新的生命，為西方世界打開了一個(gè)發(fā)現(xiàn)中國之美的窗口。不少國外網(wǎng)友紛紛感嘆，“李子柒在重新向全世界介紹，那些被我們忘記的中國文化、藝術(shù)和智慧”。

讓“國潮熱”澎湃不息，就要呵護(hù)好這份文化自信?！皣薄倍炙休d的意義，遠(yuǎn)不止跨界融合的商業(yè)創(chuàng)新。因此，對企業(yè)來說，切不可僅把“國潮”當(dāng)噱頭、借勢營銷。如果只是堆砌文化符號，不挖掘核心價(jià)值，失去了對文化的敬畏、對品質(zhì)的堅(jiān)守，既無法恰當(dāng)傳遞出潮流理念，也與“國潮”的文化內(nèi)涵相去甚遠(yuǎn)。在國貨品牌彎道超車的路上，需要多一點(diǎn)這樣的文化自覺。

高考直擊

★原題呈現(xiàn)★

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2021年湖南師大附中高三二模作文題）

材料一：“國潮”是一種現(xiàn)象，它需具備兩個(gè)要素：其一，要有中國文化和傳統(tǒng)的基因；其二，要與當(dāng)下潮流融合，更具時(shí)尚感。

材料二：“90后”“00后”是生活在國富民強(qiáng)時(shí)期的一代，擁有民族的文化自信，他們不再視國潮國風(fēng)為老氣、傳統(tǒng)的符號，而是將其看作一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。

材料三：近年來，消費(fèi)市場上涌動(dòng)起一股“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流：老字號品牌煥新，傳統(tǒng)品牌升級，新銳品牌崛起……

對于“國潮”，你有怎樣的認(rèn)識和感想？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行思考，寫一篇作文。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

◆材料解讀◆

此題的核心話題很明確，即對“國潮”的認(rèn)識與感想。

材料一指出“國潮”的兩個(gè)要素：文化和傳統(tǒng)基因，融合時(shí)尚潮流。材料二結(jié)合90后、00后的實(shí)際，表明他們對“國潮”的態(tài)度：正面肯定與認(rèn)同國潮國風(fēng)，突出“文化自信”。材料三引入當(dāng)前市場上的“國貨新潮流”，指明傳統(tǒng)老字號正在崛起、煥發(fā)生機(jī)的發(fā)展趨勢和創(chuàng)新方向。

總而言之，要抓住“國潮”的核心點(diǎn)來寫，注意適當(dāng)結(jié)合三則材料的要點(diǎn)，聯(lián)系當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫出“你”即一名年輕00后的認(rèn)知與感悟。三則材料整體傾向于肯定、稱頌“國潮”，但也允許考生秉持批判思維，冷靜思考，一分為二，理性辨析。

可以有以下立意角度：

1.文化底蘊(yùn)?！皣薄背休d著豐富的中國元素、中華文化、華夏文明?！皣薄憋L(fēng)的興起，代表著傳統(tǒng)文化和基因的新面貌，是民族品牌的健康發(fā)展的見證。

2.民族自信?！皣薄睙岜澈蟛粌H是中國制造、中國品牌的崛起，更是中國情懷、中國自信的彰顯。隨著我國綜合國力的不斷提升，國人對于中國文化與中國元素的文化自覺和自信也在不斷攀升，90后、00后也對“國潮”有了新的認(rèn)知和追捧。

3.守正創(chuàng)新。傳統(tǒng)品牌老字號，既要堅(jiān)持正道，立足傳統(tǒng)，守住初心，又要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，大膽創(chuàng)造，適應(yīng)激烈的市場競爭和不斷升級的消費(fèi)需求，走進(jìn)廣大國人包括年輕的90后、00后的視野，體現(xiàn)他們的審美喜好與消費(fèi)訴求。

可以用如下出彩的標(biāo)題：

守正創(chuàng)新中國潮

“潮”人不如“潮”己

國風(fēng)正紅，當(dāng)“潮”不讓

風(fēng)起本土，“潮”向傳統(tǒng)

悠悠國潮風(fēng)，濃濃華夏情

國潮風(fēng)，中華魂

文化傳統(tǒng)的“現(xiàn)代相遇”

中國造，正當(dāng)潮

我們的國潮，自己的腔調(diào)

……

○教師下水

“國潮”奔涌，龍騰華夏

◎徐建華

“國潮”很“潮”，但其實(shí)也很“土”；“國潮”不是舶來品，“國潮”古已有之。

前天，漢唐盛世，遠(yuǎn)銷海外的精美瓷器，巧若云錦的絲綢，沁人心脾的中國樹葉——茶葉，鄭和下西洋時(shí)隨船攜帶的器物，被競相搶購一空……這些都是“國潮”?！皣薄庇縿?dòng)的背后，是萬國來儀，是世界對中華文明的歆慕不已。

昨天，積貧積弱的近代中國，國貨式微。百年同仁堂門可羅雀，而西式藥房人滿為患；津門老字號狗不理，終不敵麥當(dāng)勞、肯德基……魯迅也驚呼：“先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著‘完全國貨’的各種小東西?！眹洔S陷、洋貨充斥的背后，是民生凋敝，國將不國。國貨不潮，折射出傳統(tǒng)文化式微；國貨不潮，近代中國也被時(shí)代浪潮所擱淺在邊緣之地。

于是，我們驚呼：“狼來了！”在漢字的原鄉(xiāng)，卻是滿眼的洋文。不光是商品，就連世代生于斯、長于斯的故土村居，也都改成洋名了。香榭麗舍，不只是在巴黎、維也納，也不只是在奧地利，它們就在中國城市的街巷中。連一個(gè)小小的日本馬桶蓋，國人也競相天價(jià)購買，而對廉價(jià)的國貨，棄之如敝屣，這無疑是一顆高懸于國人頭頂?shù)木薮蟮目嗄?，值得我們?nèi)ブ獝u反思，去勵(lì)精圖治。

今天，幾十載的復(fù)興路上，我們欣喜地看到“龍”的回歸。在抗震救災(zāi)中，“王老吉”慷慨解囊，以紓國難，成為“國潮”新網(wǎng)紅；李寧、蒙牛等國貨，匠心鑄就品牌，成功進(jìn)軍奧運(yùn)會(huì)和世界杯；故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，《國寶會(huì)說話》等欄目品牌，融合現(xiàn)代科技和傳統(tǒng)文化，掀起文旅消費(fèi)熱潮……

無論是“飛入尋常百姓家”的日常用品，還是“珍奇華美多貴重”的奢侈品，甚至關(guān)乎國計(jì)民生的國之重器、大國工程，無不有“國潮”在奔涌?！皷|風(fēng)快遞，使命必達(dá)”，長

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無紙化生活早已盛行的今天，一支簽字筆也能引領(lǐng)時(shí)尚？當(dāng)文具遇上國粹，產(chǎn)生的“化學(xué)反應(yīng)”正顛覆很多人的想象。此前，晨光文具與京劇“聯(lián)姻”，將生旦凈末丑的扮相繪于文具之上，瞬間火爆市場。而因文創(chuàng)的融入，晨光把看似幾塊錢的小買賣做成了年?duì)I收80余億元的大生意。

一支筆的蛻變，折射了國貨的“復(fù)興”。“國潮”的背后是供給的創(chuàng)新，一系列為滿足年輕人對品質(zhì)、文化、個(gè)性等需求的創(chuàng)新，正推動(dòng)國貨不斷煥發(fā)新的神采。

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有學(xué)者認(rèn)為：時(shí)尚不僅是某種思潮、行為方式滲透于社會(huì)的過程，而且，通過各種滲透的過程，時(shí)尚隊(duì)伍的擴(kuò)大，還包括不斷改換人們的價(jià)值判斷過程。當(dāng)代中國年輕人在改革開放的思潮下將“國潮”作為追求自我表達(dá)的新形式，其背后正是中國文化不斷走向自信的過程。新時(shí)代背景下，工業(yè)化、城市化的發(fā)展造就了新一代消費(fèi)升級浪潮，國人的消費(fèi)理念已經(jīng)從物質(zhì)層面追求，上升到追求精神、文化領(lǐng)域的自信和滿足感。

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國貨之所以“出圈”，是因?yàn)槠洳粩嘈逕拑?nèi)功。既守牢品質(zhì)線，占據(jù)口碑優(yōu)勢；又不斷挖掘新興消費(fèi)趨勢，把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代潮流有機(jī)融合，國貨抓住了天時(shí)地利人和的發(fā)展機(jī)遇。大白兔香水、青島啤酒外套、花露水味雞尾酒、故宮化妝品……跨界、聯(lián)名碰撞出各種創(chuàng)意，盤活了不少老字號國產(chǎn)品牌，也催生了很多新生代中國品牌，他們瞄準(zhǔn)消費(fèi)者尤其是年輕消費(fèi)群體時(shí)尚化、個(gè)性化、品質(zhì)化的需求，在設(shè)計(jì)、質(zhì)量、服務(wù)上全面發(fā)力，引領(lǐng)消費(fèi)新潮流。

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國貨能蔚然成“潮”，離不開“國”這個(gè)深層原因。一方面是國家和全社會(huì)層面的重視。既有“推動(dòng)中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變”的頂層設(shè)計(jì)，也有中國市場、多元消費(fèi)帶來的巨大空間，中國品牌大有可為。另一方面則是國家和民族的文化底蘊(yùn)支撐?！澳娲彙爆F(xiàn)象興起、老字號網(wǎng)紅迭出、東方審美觀席卷……這些現(xiàn)象說明中國品牌的崛起，背后實(shí)際上是不斷增強(qiáng)的文化自信和文化認(rèn)同。征火箭為世界各國承擔(dān)發(fā)射任務(wù)；“長橋臥波，未云何龍”，中國路橋享譽(yù)世界；“炮制雖繁，必不敢省人工”，每一劑疫苗，都標(biāo)注了生命的價(jià)值，中國新冠疫苗，為人類健康共同體注入力量。

國貨受青睞，源于本身的與時(shí)偕行、自主創(chuàng)新。國貨品牌，擯棄“皇帝的女兒不愁嫁”“酒香不怕巷子深”的自矜自大，和“外國月亮比中國圓”的媚外自卑，悅納自我，吐故納新，在古典、傳統(tǒng)與科技、時(shí)尚之間，跨界破圈，多元破壁，以喜聞樂見的方式和現(xiàn)代消費(fèi)理念，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活相遇。因此，國貨突圍，并風(fēng)靡世界，理固宜然。

“文化興則國運(yùn)興”，“國潮”是一種文化現(xiàn)象，自然也是時(shí)代的映射?！皣薄?，不僅是時(shí)尚潮流，更是民族文化自信的彰顯，是中華復(fù)興的外化。如今，人們已經(jīng)不再津津樂道于“德國制造”“日本電器”和“進(jìn)口貨”，轉(zhuǎn)而對傳統(tǒng)文化、國貨青睞有加，這背后得益于國力日益提升，民眾生活幸福感與日俱增，以及中華文化雨露的滋養(yǎng)。

民族復(fù)興的大潮滂滂，百舸爭流的“國潮”涌動(dòng)。一直奔涌吧，“國潮”！而我們的民族圖騰——龍，正在踏浪回歸，正在騰躍而上！

◆結(jié)語

說到底，所謂“新國潮”，就是國民對美好生活的想象。當(dāng)新中國不再百廢待興，贏得改革開放、實(shí)現(xiàn)全面小康，下一代年輕人也就有足夠的理由，為更深遠(yuǎn)而非世俗的理想而努力。毫無疑問，當(dāng)“國潮”一開始發(fā)軔于小眾潮牌，年輕人對其的理解可能只是審美上的好玩、新鮮，甚至有些獵奇。但在數(shù)千年的文化寶藏中，那些構(gòu)筑我們的不服輸?shù)奶幨缿B(tài)度、開拓進(jìn)取的奮斗精神、溫良恭儉的生活風(fēng)尚，才是真正能夠在今天成為浪潮的東西，是我們一直前進(jìn)的驕傲。