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《覺醒年代》中的追光青年陳延年

2021-06-06 08:42陳海燕
黨史縱覽 2021年5期
關(guān)鍵詞:覺醒年代無政府主義陳延

陳海燕

在中國(guó)共產(chǎn)黨百年誕辰前夕,電視劇《覺醒年代》正在央視一套熱播。該劇全景式地展現(xiàn)了1915年至1921年新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的歷史畫卷,為當(dāng)下正在開展的黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)提供了生動(dòng)的影視教材?!队X醒年代》以精湛的藝術(shù)表現(xiàn)形式和獨(dú)特的視角,對(duì)中共歷史上的重要人物陳獨(dú)秀和他的兩個(gè)兒子陳延年、陳喬年給予了極富創(chuàng)造性的塑造。特別是對(duì)陳延年追求真理,并在父親的引導(dǎo)下逐步從一名無政府主義的崇拜者轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的共產(chǎn)主義者的過程作出了細(xì)膩的展現(xiàn),成功地塑造了一個(gè)在亂世中不斷成長(zhǎng)、不斷覺悟、不斷進(jìn)步,最終成為理想信念堅(jiān)定、積極投身革命事業(yè)的追光青年的光輝形象。陳延年是中國(guó)共產(chǎn)黨早期杰出的領(lǐng)導(dǎo)人,他1927年被捕,堅(jiān)決不透露黨的任何秘密,在被行刑過程中寧死不跪,最終被喪心病狂的反動(dòng)派亂刀砍死,犧牲時(shí)年僅29歲。

成長(zhǎng):自立自強(qiáng)錘煉意志

1915年,年僅17歲的陳延年和13歲的陳喬年從安慶來到上海投奔父親陳獨(dú)秀。按理說,兩個(gè)遠(yuǎn)道而來找尋父親的孩子本該受到更多呵護(hù)和疼愛,但是陳獨(dú)秀堅(jiān)持所謂“獸性”教育,不僅堅(jiān)決不同意兩個(gè)兒子住在家中,而且?guī)缀醪惶峁┥钯M(fèi),讓兩個(gè)兒子勤工儉學(xué)自行解決住宿、學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)。劇中,繼母高君曼不舍兩個(gè)孩子在碼頭干苦活,提著包子來看望兩個(gè)孩子,并希望他們能回家住。年幼的陳喬年沒禁住熱氣騰騰包子的誘惑,而陳延年卻不為所動(dòng),拒絕了繼母的好意。自律的陳延年選擇自我磨煉,積極樂觀面對(duì)苦難生活。劇中還有一個(gè)場(chǎng)景令人印象深刻:面對(duì)碼頭工友遭受的不公平待遇,陳延年勇敢站出來替其出頭,即便是被懲罰做苦力也絲毫沒有退卻讓步。這展現(xiàn)了陳延年心中的大愛與格局,也為其日后堅(jiān)定走上革命道路作出鋪墊。生活的困境并沒有讓兄弟倆意志消沉,反而使他們更加珍惜各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和實(shí)踐鍛煉。在父親好友、亞東圖書館經(jīng)理汪孟鄒的幫助下,兄弟倆一面從事《新青年》的發(fā)行和宣傳工作,一面認(rèn)真學(xué)習(xí),后來雙雙考上了上海震旦大學(xué)。陳延年帶著弟弟半工半讀,把生活的艱辛當(dāng)作磨煉,積蓄力量。劇中,1924年初剛到廣州的陳延年為了克服語言上的障礙,經(jīng)常到工人集聚的地方了解底層老百姓的生活,被工友們親切地稱為“老陳”。在日后的革命工作中,陳延年不擺架子、工作作風(fēng)過硬,也與他青年時(shí)期自立自強(qiáng)、錘煉意志密切相關(guān)?!队X醒年代》中陳延年的不斷成長(zhǎng),是無數(shù)站在時(shí)代前沿先進(jìn)青年的縮影,這不只是陳延年個(gè)體的成長(zhǎng),更是一個(gè)大時(shí)代的覺醒。

破冰:挑戰(zhàn)禮教與父同道

作為大型革命歷史題材電視劇,《覺醒年代》不僅真實(shí)還原了歷史,還呈現(xiàn)了濃重的人文關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)了歷史和藝術(shù)的高度統(tǒng)一。劇中用了很多鏡頭刻畫了陳獨(dú)秀和陳延年的父子之情。對(duì)觀眾來說,陳延年不僅是先進(jìn)青年,更是陳獨(dú)秀的兒子,父子間的感情羈絆更能打動(dòng)人心。陳延年和陳喬年在上海即將見到剛剛回國(guó)的父親,心情非常復(fù)雜。他們一方面期待見到久別的父親,但另一方面,他們想到父親常年奔波在外,沒能顧及生母和家庭,不免心生怨恨。劇中,汪孟鄒在家中設(shè)宴款待從日本回國(guó)的陳獨(dú)秀。在上菜的過程中,陳延年讓陳喬年端著一份包有蛤蟆的荷葉牛蹄給陳獨(dú)秀,以這種惡作劇的方式來表達(dá)陳延年對(duì)父親的復(fù)雜感情。而本該大怒的陳獨(dú)秀卻平靜地把蛤蟆扔進(jìn)池塘。友人看著這對(duì)父子都不免有些著急,但陳獨(dú)秀卻說,這就是我陳獨(dú)秀的兒子。這種看似緊張的父子關(guān)系,正反映了陳獨(dú)秀對(duì)陳延年、陳喬年的嚴(yán)格要求,不嬌慣、不寵溺、不縱容,希望他們能盡快通過社會(huì)改造成長(zhǎng)起來。劇中另一處片段則升華了陳延年對(duì)陳獨(dú)秀的感情:陳獨(dú)秀走進(jìn)工讀互助社“儉潔食堂”來給兒子打氣,卻因?yàn)闆]有帶錢而遭到陳延年的冷嘲熱諷。當(dāng)繼母前來,陳延年才知道父親沒有吃家中準(zhǔn)備的早餐,而是為了自己才急忙地趕到這里吃早餐。這時(shí)的他頓時(shí)怔住了,然后給陳獨(dú)秀重新送上一塊油餅。很多觀眾看到此處不禁感慨,這才是父子之間的真愛。對(duì)陳延年來說,自己清楚地知道陳獨(dú)秀在世人心目中的地位,但是他絲毫不迷戀父親的威望,不走“拼爹”道路,堅(jiān)定地走自己的路。同時(shí)陳獨(dú)秀也依靠強(qiáng)大的內(nèi)心默默支持陳延年作出的選擇。所以當(dāng)陳延年不喊“父親”,卻直呼“陳獨(dú)秀”其名時(shí),觀眾完全沒有違和感,反而被這種不按平常套路演繹的父子關(guān)系所感動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)中,陳獨(dú)秀被捕,他的朋友潘贊化問陳延年:“那你對(duì)自己的父親被捕怎么看?怕不怕?”陳延年從容對(duì)答:“既做不怕,怕則不做?!边@對(duì)世人少見的父子關(guān)系,反映了當(dāng)時(shí)陳氏父子敢于挑戰(zhàn)封建禮教的大無畏精神。陳延年敢于沖破封建家長(zhǎng)制,抵制封建的倫理道德,恰恰是新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果。當(dāng)國(guó)民意識(shí)被普遍喚醒,一個(gè)時(shí)代就有了覺醒的力量,個(gè)體才有勇氣沖破舊傳統(tǒng)和舊思想的束縛和禁錮。

轉(zhuǎn)變:放棄無政府主義理念

陳延年在上海學(xué)習(xí)和生活的幾年,正值新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃興起。當(dāng)時(shí),馬克思主義尚未傳播到中國(guó),思想界兼容并包,各種思潮、學(xué)說、主義等相互激蕩,一些青年先后加入各種思潮的研究中。在這一時(shí)期,陳延年接觸了克魯泡特金、巴枯寧等國(guó)外無政府主義者的思想,同時(shí)與吳稚暉、李石曾等無政府主義者交往頻繁,深受影響。正處在世界觀形成時(shí)期的陳延年對(duì)無政府主義思想產(chǎn)生了濃厚的興趣,曾一度把它作為個(gè)人信奉的主要思想。他對(duì)克魯泡特金的《互助論》極為崇拜,毫不避諱自己是無政府主義的信仰者,甚至要實(shí)踐該理論。陳延年來到北京后,雖然受到了作為新文化陣地北京大學(xué)的深刻影響,也接觸了李大釗、鄧中夏、趙世炎等先進(jìn)知識(shí)分子,受到了新文化思想的啟蒙,但是他的內(nèi)心依然向往無政府主義?!队X醒年代》中,蔡元培用開放包容的辦學(xué)方式,支持青年知識(shí)分子實(shí)踐互助論,這令陳延年欣喜若狂,以極大的熱情投入北京工讀互助社。工讀互助社主張“共同”和“公有”理念,吸引了包括施存統(tǒng)、俞秀松等一批進(jìn)步青年。青年人滿腔熱忱地開始試驗(yàn)互助論,陳延年嚴(yán)格遵守章程,帶著喬年與家庭脫離“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”。但經(jīng)濟(jì)上的困頓和社員意見分歧,使提倡半工半讀的工讀互助社第一實(shí)驗(yàn)小組不到3個(gè)月就失敗了。試驗(yàn)失敗對(duì)陳延年打擊很大,但是他表達(dá)了自己的決心:“我絕不會(huì)因?yàn)橐淮味虝涸囼?yàn)的失敗,而放棄心中對(duì)理想社會(huì)的追求?!敝螅愌幽炅魧W(xué)法國(guó),目睹了吳稚暉等毫不留情地中斷留法勤工儉學(xué)學(xué)生的資助,目睹了法國(guó)資本家克扣留學(xué)生在工廠當(dāng)翻砂工的工資,目睹了吳稚暉、李石曾等聯(lián)合法國(guó)當(dāng)局強(qiáng)行驅(qū)逐蔡和森、李立三等學(xué)生回國(guó)……這些殘酷的現(xiàn)實(shí)令陳延年醍醐灌頂,他痛下決心與無政府主義徹底決裂,開始致力于學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義,并積極參加旅歐共產(chǎn)黨早期組織的創(chuàng)建。自此,陳延年的世界觀發(fā)生了根本改變,從無政府主義者開始轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者,走上了一條堅(jiān)定的社會(huì)主義革命道路。陳延年的思想覺悟與時(shí)代發(fā)展同步,時(shí)代變化成就了他的選擇,最終促使他實(shí)現(xiàn)了思想上的嬗變。

追光:成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士

自來到上海,陳延年就立志要到法國(guó)留學(xué)。1915年,他考入上海法語學(xué)校專攻法文,1917年考取震旦大學(xué)攻讀法科。劇中,柳眉的父親柳文耀打算資助他和柳眉一起去美國(guó)留學(xué),被陳延年斷然拒絕。一方面是陳延年不想依靠別人的幫助,要靠自己勤工儉學(xué)掙學(xué)費(fèi);另一方面他定下的志向不會(huì)輕易改變。陳延年始終堅(jiān)定赴法留學(xué)的信念,于1919年12月赴法國(guó)勤工儉學(xué),并在那里實(shí)現(xiàn)了思想轉(zhuǎn)變,成為堅(jiān)定的馬克思主義信仰者和實(shí)踐者。1923年,中共中央派陳延年兄弟倆、趙世炎、王若飛等人赴莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)。在那里,陳延年系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬克思主義理論和蘇俄革命經(jīng)驗(yàn),最終成長(zhǎng)為理想而奮斗的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

陳延年,一個(gè)來自鄉(xiāng)村的毛頭小伙,通過不斷的學(xué)習(xí),開始睜眼看世界,對(duì)世界形勢(shì)和國(guó)內(nèi)時(shí)局作出愈加清晰的判斷,他積極投身社會(huì)革命,成為一名改造世界的追光青年,為中國(guó)革命事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。他熱血勇敢的愛國(guó)青年形象將永遠(yuǎn)閃耀在歷史星空,成為一代又一代中國(guó)青年人的精神偶像。(題圖為《覺醒年代》劇中的陳延年)

(責(zé)任編輯:章雨舟)

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