“江南憶，最憶是杭州”，“忽然思永嘉，不憚海路賒”，“山陰道上行，如在鏡中游”，“行遍江南清麗地，人生只合住湖州”，“水通南國三千里，氣壓江城十四州”，“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺去”，“湖月照我影，送我至剡溪”……從晉代至清代，歷代詩人一首首膾炙人口的詩詞，深深鐫刻在浙江大地，展現(xiàn)著浙江特殊的歷史文化魅力。

浙江省政府印發(fā)《浙江省詩路文化帶發(fā)展規(guī)劃》，針對浙東唐詩詩路、大運河詩路、錢塘江詩路、甌江山水詩路，在全國率先探索打造“詩路文化帶”，串聯(lián)浙江文化精華，串聯(lián)浙江詩畫山水，串聯(lián)浙江全域發(fā)展。

“文”字形空間形態(tài)

如果在浙江地圖上，把大運河、曹娥江、椒江、楠溪江、甌江、金華江、錢塘江等省內(nèi)主要水系、古道和現(xiàn)代交通描紅，組合起來一看，描紅的部分形似一個“文”的金文字形。

再找出那些與浙江相關(guān)的古詩，對照著它們提到的地點來看，你會發(fā)現(xiàn)，晉唐以來詩人行跡，水系交通，浙學(xué)學(xué)脈，名城古鎮(zhèn)，遺產(chǎn)風(fēng)物這類元素其實都在這條封閉的紅線上?！皶詿熁\樹鴉還集，碧水連天鷗自浮”描繪的寧波東錢湖、“亂流趨孤嶼，孤嶼媚中川”說的溫州江心嶼……

浙江的四條詩路，原來就藏在這個“文”字形的詩路文化空間形態(tài)里。

浙江詩路文化帶建設(shè)，即是以此空間形態(tài)出發(fā)，以串珠成鏈的思路，梳理出詩人行跡圖、水系交通圖、浙學(xué)學(xué)脈圖、名城古鎮(zhèn)圖、遺產(chǎn)風(fēng)物圖“五幅圖”。根據(jù)“五幅圖”，在詩路文化帶學(xué)理研究方面，提出以“詩”串聯(lián)各地典型區(qū)域文化，既表現(xiàn)詩路的審美意象，又體現(xiàn)浙學(xué)的智性意蘊。在詩路文化帶空間形態(tài)方面，提出以主要水系、古道和現(xiàn)代交通為紐帶，打造“一文含四帶，十地耀百珠”的詩路文化空間形態(tài)。

“一文”，即詩路文化具象形態(tài)。由大運河、曹娥江、椒江、楠溪江、甌江、金華江、錢塘江等主要水系、古道和現(xiàn)代交通合圍而成，以晉唐以來詩人行跡、水系交通、浙學(xué)學(xué)脈、名城古鎮(zhèn)、遺產(chǎn)風(fēng)物等為主要特征，空間形態(tài)形似“文”的金文字形，形成了文化浙江建設(shè)的形象語言和具象標識。

“四帶”，即“四條詩路文化帶”?！拔摹碧N含著四條詩路，大部分與現(xiàn)代浙江交通體系相吻合，構(gòu)成文化強省建設(shè)的四條“金絲帶”。

“十地”，即十個區(qū)域文化高地。以區(qū)域文化鮮明、經(jīng)濟實力較強、人口空間集聚、輻射帶動明顯的城鎮(zhèn)群文化圈為重點，打造十個區(qū)域文化高地，形成“以面提線”的詩路文化帶建設(shè)效果。

“百珠”，即百個特色文化明珠。以歷代詩詞所傳頌、具有鮮明文化主題但又散布在各地的點狀區(qū)塊為重點，打造文博古跡、美麗非遺、名城古鎮(zhèn)（村）、山水及海洋文旅、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、農(nóng)耕及工業(yè)遺址六大類百個特色文化明珠，形成百花齊放的詩路文化帶建設(shè)格局。

文化特質(zhì)各不同

四條詩路文化帶建設(shè)戰(zhàn)略定位各有不同，由于各地文化地理特征和文化特質(zhì)各有不同，“四條詩路”將實行差異性發(fā)展。?? 浙東唐詩之路以浙東運河——曹娥江——椒江為主線，覆蓋杭州、寧波、紹興、臺州、舟山五個地市。從錢塘江出發(fā)，經(jīng)古城紹興，自鏡湖向南經(jīng)曹娥江，沿江而行，入浙東名溪，溯江而上，經(jīng)新昌的沃江、天姥，至天臺山石梁飛瀑。

這是一條文學(xué)之路、山水之路、朝圣之路。在浙東唐詩之路上，詩人們寫下了1500余首佳作。故此，將主要以文化名山、名人、名景、名島等為主要載體，展現(xiàn)“蘭亭流觴，天姥留別”的文化印象;

錢塘江詩路則以錢塘江——富春江——新安江——蘭江——婺江——衢江為主線，這是一條充滿詩情畫意的水上畫廊，秀麗的浙西山水成為詩人“壯游吳越”的必經(jīng)之地。將主要以名城名學(xué)名江名湖和錢塘海潮為主要載體，展現(xiàn)“風(fēng)雅錢塘，百里畫廊”的文化印象;

大運河詩路主要以大運河世界文化遺產(chǎn)為核心，包括杭州、嘉興、湖州、紹興、寧波五個地市運河沿線的縣市區(qū)。這不光是歷史上浙江北上的一條通道，也是全國各地文人進入浙江的主要通道。

這里有野趣的山村、田園的鄉(xiāng)村、有靈秀的水鄉(xiāng)，充滿詩情畫意;還有5000年的良渚文化、2000年的運河文化、1200多年的徑山禪茶文化，文化和歷史交相輝映。因此，大運河詩路將主要以世界文化遺產(chǎn)和江南水鄉(xiāng)名城古鎮(zhèn)為主要載體，展現(xiàn)“千年古韻，江南絲路”的文化印象;

甌江山水詩路以甌江——大溪——龍泉溪為主線，以甌江為紐帶，貫穿整個浙南地區(qū)。蘇東坡曾感嘆，“自言長官如靈運，能使江山似永嘉?！币灾袊剿姳亲嬷x靈運為發(fā)端，歷代文人墨客在此留下了許多詩篇。

故此，甌江山水詩路則主要以自然生態(tài)山水、文化古村和非遺技藝為主要載體，展現(xiàn)“山水詩源，東南秘境”的文化印象。

傳承文化自信

“四條詩路”貫穿浙東、浙西、浙南、浙北、浙中，串起多個地區(qū)的人文自然景觀，為浙江增添了別樣的山水人文韻味?！耙晃暮膸В匾僦椤?，文化之魂浙江省的詩路文化帶，就是把山水和文化融合的詩路建設(shè)。依托“詩路文化”甄選出浙江省黃金旅游線及首批詩路旅游目的地，是對浙江歷史文脈、旅游資源的重新梳理，從而真正地讓一個個詩路文化新地標串珠成鏈，串起詩路文化之“鏈”，串起詩畫山水之“鏈”，串起全域發(fā)展之“鏈”，讓大家樂在景里、游在詩里，共享浙江這個詩畫大花園。

眾所周知，“四條詩路”是在全面梳理浙江歷史文化地理脈絡(luò)基礎(chǔ)上提出的。晉、唐是浙江詩路文化的發(fā)生發(fā)展期，宋、元是浙江詩路文化的興盛繁榮期，明、清是浙江詩路文化的深化融合期。先人擇水而居，繁衍生意，以水系（古道）為紐帶貫穿全省，勾勒出了浙江詩路文化的詩人行跡圖、水系交通圖、遺產(chǎn)風(fēng)物圖、名城古鎮(zhèn)圖、浙學(xué)學(xué)脈圖“五幅地圖”，分別繪就浙東唐詩之路、大運河詩路、錢塘江詩路、甌江山水詩路“四條詩路”。這是歷史留給浙江的寶貴財富，是浙江人民生生不息的精神動力。

《規(guī)劃》期限為2018至2022年，遠期展望至2035年。通過詩路文化帶建設(shè)，將全省11地市悉數(shù)覆蓋，體現(xiàn)了浙江的文化之美、活力之美、生態(tài)之美、氣韻之美，形成全省美美與共的生命體。

“四條詩路”具有較強的歷史穿透力、文化吸引力、生活舒張力和自然親近力，有條件打造具有國際國內(nèi)影響力的魅力人文帶、黃金旅游帶、美麗生態(tài)帶、富民經(jīng)濟帶和合作開放帶。可以聚攏開發(fā)千年詩路文化厚植浙學(xué)底蘊，千村百鎮(zhèn)十城承載先賢古韻，千處古跡非遺鑄就文化寶庫，千里靈山秀水鋪陳生態(tài)畫卷，千企萬億產(chǎn)業(yè)勇立時代潮頭;可融合沿途儒學(xué)、佛道、詩歌、書法、茶道、戲曲、傳統(tǒng)工藝、民俗、方言、民間傳說等內(nèi)容的文化寶藏，對保護、傳承和利用優(yōu)秀民族文化、推廣經(jīng)典人文教育具有重要意義。

我們有理由相信，通過詩路文化帶建設(shè)，講好浙江故事，將華夏璀璨文明匯流成河，充分展現(xiàn)詠史懷古詩般韻味，走出一條世代傳承的文化自信之路。

亮麗風(fēng)景線

根據(jù)《規(guī)劃》，力爭到2022年，浙江列入各類世界遺產(chǎn)達到15處，創(chuàng)建省詩路文化“明珠”100個，設(shè)立詩路文化展示和創(chuàng)作基地1000個，文化及相關(guān)特色產(chǎn)業(yè)增加值達到5600億元，旅游業(yè)增加值達到5800億元，健康產(chǎn)業(yè)增加值達到4500億元。

展望到2035年，浙江將全面形成詩路沿線自然、城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、文化和諧共生的發(fā)展態(tài)勢，詩路文化帶在國內(nèi)外形成較高的知名度、美譽度和影響力，成為“詩畫浙江”最靚麗的文化旅游風(fēng)景線。

值得一提的是，優(yōu)質(zhì)的山水資源，推動了詩路文化的積淀和興盛，為當(dāng)下的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了深邃的內(nèi)涵。浙江的詩路文化帶建設(shè)，將不斷地挖掘詩路文化，打造詩路景觀，落地詩路產(chǎn)業(yè)，這也是浙江省充分發(fā)揮文化資源，為人民美好生活創(chuàng)造更好條件的意義所在。

2020年是浙江省四條詩路建設(shè)的重要年份。為此，浙江將實施“八大工程”，建設(shè)李白同款旅游線、自駕房車?？奎c、國際郵輪起航地等旅游設(shè)施，將逐步落實。

據(jù)悉，未來四年浙江將投入省級財政20億元在四條詩路的建設(shè)，完善詩路沿線的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，帶動詩路周邊城鎮(zhèn)發(fā)展。

另外，浙江省文化和旅游系統(tǒng)也在著手打造，讓游客們所走所見的詩路更加好玩：

通過挖掘詩路歷史人文、故事傳說等各種文化形態(tài)，將精心提煉出詩路上最為核心的文化基因和文化符號，高標準將其融進藝術(shù)作品和旅游產(chǎn)品中去，讓廣大游客充分體驗詩意的感受和文化的魅力;

其次，在詩路文化帶上建設(shè)一批投資量大、成長性好、帶動性強的大項目、好項目，打造一批公信力強、影響力大、經(jīng)濟效益好的國家5A級景區(qū)、國家級旅游度假區(qū)拳頭產(chǎn)品，培育一批閃閃發(fā)光的詩路“大珍珠”，營造“大月亮”，豐富詩路黃金旅游帶公共服務(wù)與旅游產(chǎn)品供給;

經(jīng)過充分整合之后，四條詩路將推出一批通江達海、水上詩路、田園耕讀、山水人文、紅色旅游、鄉(xiāng)村風(fēng)情、古藝研學(xué)等不同主題，讓人魂牽夢繞的精品旅游線路。它們既能充分展示“詩畫浙江”的人文之美、自然之美、發(fā)展之美，又能滿足廣大游客多元化、個性化的需求;

在此基礎(chǔ)上，因地制宜舉辦大運河國際論壇、蘭亭書法文化節(jié)、衢州孔子文化節(jié)、第二屆錢塘江詩詞大會、甌江山水詩路微電影創(chuàng)作大賽等豐富多彩的節(jié)事活動，擴大詩路影響力，發(fā)揮詩路建設(shè)輻射帶動作用，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，努力使詩路沿線美麗鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)化為美麗經(jīng)濟，帶動詩路周邊鄉(xiāng)村村民致富。

One Belt， Four Roads， Ten Regions and Hundred “Pearls”

If you open a map of Zhejiang， highlight in red the Grand Canal， the Caoe River， the Jiaojiang River， the Nanxi River， the Oujiang River， the Jinhua River， the Qiantang River， among other major waterways， and the modern transport routes that correspond to them， you will see that the highlighted lines resemble the ancient Chinese character “wen” （文）.

Then， look for those poems written about Zhejiang， you will find the places that the poets from Jin（266-420） and Tang （618-907） onwards travelled are all within the confines of these red lines; indeed， Zhejiangs water transportation， the lineage of Zhexue （the Zhejiang Scholarship）， Zhejiangs ancient and historic towns， as well as its cultural heritage， traditions and customs， can all be found within these lines.

In fact， Zhejiangs four poetry roads are “concealed” in the “wen”-shaped character as well， and their development starts right from here， by drawing up the “five maps”， i.e. the map of past poets movements， the map of waterway transportation， the map of historic and ancient towns and the map of cultural heritage， traditions and customs.

It is proposed that the unique local culture of each place in Zhejiang be connected via poems， based on the “five maps”， which will not only reveal the aesthetic image of the poetry roads， but also uncover the hidden wisdom of Zhexue. As to the spatial form of Zhejiangs poetry road culture， it is proposed that “One Belt， Four Roads， Ten Regions and Hundred ‘Pearls” be developed， with major waterways， ancient routes and modern transportation as links.

More specifically， One Belt refers to the “wen”-shaped character on the map， a concrete manifestation of the poetry culture and a visible symbol for the building of “Cultural Zhejiang”.

Four Roads refers to the four poetry roads contained within the One Belt， which largely correspond to Zhejiangs modern transportation and serve as an important pillar in Zhejiangs drive to become a “Culturally Strong Province”.

Ten Regions refers to regional “cultural highlands”， focusing on ten urban clusters with unique local cultural features and a relatively large population， and strong in economy， which can facilitate the development of surrounding areas.

Hundred “Pearls” refers to the hundred-odd culturally distinctive “pearls”， for example ancient towns， that have scattered around Zhejiang and generally fall into the following six categories， namely cultural artifacts and relics， intangible cultural heritage， historic and ancient towns （villages）， landscape and maritime cultural tourism， cultural and creative industries， and agricultural and industrial ruins.