竇冰，黃瑛，張鈺婷

（南京工業(yè)大學(xué)）

1 引言

傳統(tǒng)村落是指村落形成較早，擁有較豐富的文化與自然資源，具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，應(yīng)予以保護(hù)的村落[1]。我國(guó)傳統(tǒng)村落眾多，歷來分類不一，目前未達(dá)成共識(shí)，如何高效、活態(tài)地依據(jù)類型劃分指導(dǎo)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展已成為亟待解決的重要課題。村落的形成和演變直接受自然地理?xiàng)l件的限制，彭一剛依據(jù)地理位置特征，將傳統(tǒng)村落劃分為山地、平地、背山臨水等八類[2]。以聚落形態(tài)結(jié)構(gòu)為依據(jù)，張永輝將傳統(tǒng)村落劃分為集村型與散漫型，并將其結(jié)構(gòu)形式劃分為線軸、串珠、中心等五類[3]。在漫長(zhǎng)的歷史演變過程中，村落通常會(huì)有其產(chǎn)生的緣故與轉(zhuǎn)折，以成因劃分為例，劉沛林將古代村落的類型分為原始定居、地區(qū)開發(fā)、民族遷徙等五類[4]。

由上可見，傳統(tǒng)村落類型劃分標(biāo)準(zhǔn)多樣，但研究者多通過單一要素對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行劃分，忽視了村落內(nèi)部要素的關(guān)聯(lián)性與系統(tǒng)性，無(wú)法形成整體的保護(hù)發(fā)展策略，而傳統(tǒng)村落文化景觀是土地表面文化現(xiàn)象的綜合體，其空間、風(fēng)貌、民俗等內(nèi)部要素與文化息息相關(guān)?；谖幕坝^的研究視角，可以避免出現(xiàn)劃分過程中分類要素的縱、橫向缺失的問題，同時(shí)可以結(jié)合村落的現(xiàn)實(shí)情況，相較其他標(biāo)準(zhǔn)更具靈活性和適應(yīng)性。

2 文化景觀視角下的傳統(tǒng)村落類型

傳統(tǒng)村落文化景觀相較一般村落，具有整體性、多樣性、歷史性、社群性和非再生性等特點(diǎn)，并依托長(zhǎng)期發(fā)展中形成的村落空間、建筑器物、民俗傳統(tǒng)等獨(dú)特呈現(xiàn)。就大類而言，傳統(tǒng)村落文化景觀可劃分為物質(zhì)文化景觀和非物質(zhì)文化景觀兩種類型，物質(zhì)文化景觀又可分為傳統(tǒng)聚落景觀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀和土地利用景觀3個(gè)子類；非物質(zhì)文化景觀則可分為生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、精神信仰、文化娛樂和歷史紀(jì)錄5個(gè)子類[5]。結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)村落的特點(diǎn)和判定標(biāo)準(zhǔn)，筆者嘗試以文化景觀分類為基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)村落劃分為五個(gè)類別：

1）農(nóng)業(yè)景觀類

此類傳統(tǒng)村落多擁有良好的自然山水資源，在自然條件和人類活動(dòng)的協(xié)同進(jìn)化下形成了田園農(nóng)業(yè)文化，一般適合發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)。

2）傳統(tǒng)建筑類

此類傳統(tǒng)村落在一代又一代的經(jīng)驗(yàn)積累基礎(chǔ)上，形成了保存完好、規(guī)模大、集中成片的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)、研究?jī)r(jià)值的鄉(xiāng)土建筑群。

3）人文歷史類

此類傳統(tǒng)村落已經(jīng)建立了很長(zhǎng)時(shí)間，并且在歷史上曾有重要的名人或事件，其歷史成長(zhǎng)演變過程是完整而突出的，能夠反映一定時(shí)期或地區(qū)人文歷史特征。

4）民俗、宗族文化類

此類傳統(tǒng)村落應(yīng)具有獨(dú)特的生產(chǎn)工藝、生活民俗與地域文化，且村落的宗族關(guān)系、傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式傳承狀況良好，具有較強(qiáng)的傳承意義。

5）多元復(fù)合類

此類傳統(tǒng)村落同時(shí)具有優(yōu)秀的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，能完整綜合地反映一定時(shí)期、地域的歷史文化、建筑風(fēng)貌、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)等綜合信息，具有很高的歷史文化底蘊(yùn)與保護(hù)意義。

3 南京市傳統(tǒng)村落分類與特征分析

南京地處中國(guó)東南，得益于臨近長(zhǎng)三角，具有明顯的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)期擔(dān)當(dāng)著中國(guó)南方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。南京地貌多樣，屬北亞熱帶濕潤(rùn)氣候，四季分明，雨水充沛，自古即是農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)之地。優(yōu)越的地理位置和發(fā)達(dá)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，使南京在歷史發(fā)展中形成了大批鄉(xiāng)村聚落。南京村落類型豐富，農(nóng)耕文化多樣，截至2021年，南京市共有33個(gè)村落入選江蘇省傳統(tǒng)村落名單，各村落歸屬類別見表1[6]。

3.1 農(nóng)業(yè)景觀類村落

受南京地貌豐富的影響，南京傳統(tǒng)村落特色農(nóng)業(yè)景觀豐富多樣，主要有苗木種植、茶葉、水產(chǎn)養(yǎng)殖、設(shè)施農(nóng)業(yè)等。在南京的傳統(tǒng)村落中，以農(nóng)業(yè)景觀為突出特色的村落主要分布在江寧區(qū)，以石塘村為例，該村以“石塘竹?！焙颓嗌骄G水的自然環(huán)境、白墻黛瓦的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑以及樸素的農(nóng)業(yè)景觀在江寧區(qū)眾多鄉(xiāng)村旅游勝地中脫穎而出，打造了集古村落、生態(tài)觀光、娛樂體驗(yàn)于一體的休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，是山水田園類村落的典范。

表1 南京傳統(tǒng)村落分類與典型特征簡(jiǎn)表

3.2 傳統(tǒng)建筑類村落

南京傳統(tǒng)建筑類村落較為少見，村落中現(xiàn)存歷史建筑大多呈碎片化分布，規(guī)模不大，多以民居、祠堂和寺廟的形式存在，罕有一定規(guī)模的歷史民居群落。其中村落民居和街區(qū)形態(tài)保存較為完好，以佘村為典型案例，其明清建筑群被納入第三批南京市文物保護(hù)單位名單，完整地保留了明清時(shí)期以潘氏大院為主體的潘氏住宅古建筑群，具有典型的徽派建筑風(fēng)格。

3.3 人文歷史類村落

南京村落歷史悠久、人文特色豐富。南京的人文歷史類傳統(tǒng)村落包括以漕運(yùn)文化為特色的“漕運(yùn)古渡要塞”倉(cāng)口村和內(nèi)有胥河貫穿的湯家村；以紅色文化為特色的“新四軍在蘇南抗日斗爭(zhēng)的根據(jù)地”李巷村、“溧高縣抗日民主政府”躍進(jìn)村西舍、“橫山縣抗日根據(jù)地舊址”許呈村大呈以及銅山革命老區(qū)溧塘村銅山端；以書法文化為特色的草圣林散之故居所在地江坂組和王羲之后代家族生活的山陰村。

3.4 民俗、宗族文化類村落

南京傳統(tǒng)村落民俗活動(dòng)眾多，南北交融，有體現(xiàn)北方移民特色的打社火、跳當(dāng)當(dāng)、劃旱船等，也有體現(xiàn)本土文化特色的舞龍、舞獅、跳馬燈等。宗族文化濃厚的傳統(tǒng)村落以諸家古村為例，諸家古村的空間發(fā)展一直受宗族關(guān)系影響，空間組織結(jié)構(gòu)是通過祭祀建筑來構(gòu)架的，家族內(nèi)的住宅亦呈組團(tuán)式分布。

3.5 多元復(fù)合類村落

多元復(fù)合類傳統(tǒng)村落在南京的傳統(tǒng)村落中以高淳的漆橋村與江寧的楊柳村為典型案例。漆橋村至今仍成片保留著明清時(shí)代的街巷標(biāo)志建筑、比較完整的街巷格局和淳樸的傳統(tǒng)風(fēng)貌，延續(xù)了村莊的歷史文脈和發(fā)展脈絡(luò)，形成原汁原味的古村落生態(tài)系統(tǒng)。楊柳村歷史悠久，文化遺產(chǎn)資源豐富，擁有目前南京最大、保存最完整的古民居建筑群，完整地保留了明清時(shí)期九十九間半的古建筑群及一批“堂”院式古建筑群。

4 南京市傳統(tǒng)村落規(guī)劃保護(hù)普遍存在的問題

南京目前為止大多傳統(tǒng)村落已經(jīng)通過政府主導(dǎo)統(tǒng)一制定了保護(hù)規(guī)劃，依據(jù)現(xiàn)有資源與地形構(gòu)造進(jìn)行了整治修復(fù)，并結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)行了多渠道增加農(nóng)民收入和宜人村落景觀建設(shè)舉措。在取得成績(jī)的同時(shí)，存在的問題也在實(shí)施過程中顯露出來。

4.1 設(shè)計(jì)有待細(xì)化，景觀同質(zhì)化

傳統(tǒng)村落規(guī)劃多缺乏對(duì)地域特色性資源的挖掘，簡(jiǎn)單復(fù)制其他鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目；在村落改造過程中過多植入城市化景觀，存在景觀特征與城市類同現(xiàn)象。同時(shí)，由于設(shè)計(jì)者自身的審美傾向，設(shè)計(jì)特色取代了村落本底特色。

4.2 保護(hù)范圍局限，整體性欠缺

傳統(tǒng)村落規(guī)劃碎片化問題嚴(yán)重，僅局限于對(duì)部分歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，忽略了對(duì)古樹、水系、民俗文化的保護(hù)。村民角色邊緣化，保護(hù)意識(shí)淡薄，參與度低，過于依賴政府。村落發(fā)展需要提高對(duì)生態(tài)環(huán)境的利用和保護(hù)，只注重村落內(nèi)部，并未改善生活片區(qū)與景觀過渡片區(qū)的生態(tài)環(huán)境，破壞了村莊整體的風(fēng)貌環(huán)境。

4.3 產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)低端，可持續(xù)發(fā)展能力弱

傳統(tǒng)村落缺乏對(duì)產(chǎn)業(yè)空間的考慮，忽視了“旅游產(chǎn)品”的創(chuàng)造，產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)低端、同質(zhì)化、旅游體驗(yàn)活動(dòng)單一等問題嚴(yán)重，導(dǎo)致旅游服務(wù)設(shè)施空置，無(wú)法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。如石山下、壟上村等山水田園類村落以第一產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主，但是單純依靠自然生態(tài)景觀的挖掘，以觀光、采摘、垂釣、農(nóng)餐、農(nóng)產(chǎn)品采購(gòu)等傳統(tǒng)單一的旅游項(xiàng)目來吸引游客，特色不突出，留不住人氣。

5 基于村落類型特點(diǎn)的發(fā)展思路探索

5.1 貫徹綠色發(fā)展理念，引領(lǐng)山水田園類村落發(fā)展

山水田園類傳統(tǒng)村落應(yīng)生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展，借助村落獨(dú)特的環(huán)境，發(fā)展以空間格局為核心的景觀攝影或旅游體驗(yàn)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)生態(tài)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，同時(shí)建立生態(tài)補(bǔ)償體制，加快一二三產(chǎn)融合發(fā)展，游客可以親身體驗(yàn)傳統(tǒng)村落格局的精神內(nèi)核。

5.2 突出傳統(tǒng)風(fēng)貌，助力傳統(tǒng)建筑類和人文歷史類村落發(fā)展

傳統(tǒng)建筑類和人文歷史類傳統(tǒng)村落應(yīng)立足本底，挖掘村落文化特色，突出鄉(xiāng)土肌理文化，在原有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，開發(fā)以歷史和農(nóng)耕文化為核心的文化旅游產(chǎn)業(yè)，通過空間營(yíng)造與功能植入、場(chǎng)景記憶再現(xiàn)、場(chǎng)所空間激活等措施實(shí)現(xiàn)宜居宜業(yè)的村落保護(hù)規(guī)劃。

5.3 重塑鄉(xiāng)村文化，促進(jìn)民俗文化型村落發(fā)展

民俗、宗教文化類村落應(yīng)發(fā)展以民俗特色為核心的民俗文化體驗(yàn)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)，要進(jìn)行必要的實(shí)體記載，還需要設(shè)置必要的場(chǎng)所空間向世人展示和演繹，可以打造“民俗宗教博物館”“民俗宗教美食街”“藝術(shù)劇院”“生活加工場(chǎng)”等項(xiàng)目供游人參觀體驗(yàn)。

5.4 強(qiáng)化集聚發(fā)展，引導(dǎo)多元復(fù)合類村落發(fā)展

多元復(fù)合類傳統(tǒng)村落應(yīng)從宏觀視角出發(fā)，多元提升基礎(chǔ)設(shè)施水平，強(qiáng)化復(fù)合類傳統(tǒng)村落帶頭作用，以傳統(tǒng)文化資源為導(dǎo)向發(fā)展，增強(qiáng)村民參與度，創(chuàng)新收益分享模式，實(shí)現(xiàn)文化旅游特色的建構(gòu)，與周邊其他傳統(tǒng)村落合作，共同發(fā)展相關(guān)創(chuàng)新特色產(chǎn)業(yè)。