【摘要】剪紙是最古老的民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一，作為一種鏤空藝術(shù)，在視覺(jué)上給人以透空的感受和藝術(shù)享受。近些年來(lái)，隨著視頻技術(shù)的發(fā)展，許多創(chuàng)作者采用拍攝紀(jì)錄片的形式來(lái)對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行保存與記錄，剪紙藝術(shù)分布的廣泛性也使得剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片數(shù)量眾多，已然形成一種影視文化現(xiàn)象，而作為專(zhuān)門(mén)拍攝剪紙藝術(shù)的紀(jì)錄片，其所采用的敘事構(gòu)建方式也具有一定的特色。本文主要從敘事線索、敘事空間、敘事結(jié)構(gòu)、敘事視角這幾個(gè)方面來(lái)對(duì)剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片敘事構(gòu)建方式進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】剪紙藝術(shù);紀(jì)錄片;敘事構(gòu)建

【基金項(xiàng)目】湖南工業(yè)大學(xué)研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片敘事研究（CX2024）

中圖分類(lèi)號(hào)：J9? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.05.085

剪紙是中國(guó)的傳統(tǒng)手工藝術(shù)，2009年就入選了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，在全國(guó)各地都廣有分布，因?yàn)榈赜蛭幕c風(fēng)土人情的不同，各地的剪紙藝術(shù)也都具有自己的風(fēng)格特色。近些年來(lái)，剪紙藝術(shù)因?yàn)榈赜蚧?、邊緣化、傳承方式單一化等原因，在飛速發(fā)展的時(shí)代中面臨著流失的危機(jī)，如何進(jìn)一步對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行保存與記錄，成為了一個(gè)新的時(shí)代命題。隨著影視技術(shù)的發(fā)展，拍攝紀(jì)錄片成為了一種保存剪紙藝術(shù)的方式，紀(jì)錄片作為一種影視藝術(shù)的載體，可以利用聲音、畫(huà)面等方式對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行完整的影像化記錄與表達(dá)，其所包含的真實(shí)性、藝術(shù)性、人文性等特點(diǎn)也使得剪紙文化能夠得到傳播與弘揚(yáng)，是保存記錄剪紙藝術(shù)一個(gè)非常有效的手段，而這種拍攝剪紙藝術(shù)與剪紙藝術(shù)相關(guān)內(nèi)容的影像也被稱(chēng)之為剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片。作為專(zhuān)門(mén)對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行敘事的紀(jì)錄片，剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片的敘事構(gòu)建方式也具有一定的特點(diǎn)，本文主要從敘事線索、敘事空間、敘事結(jié)構(gòu)、敘事視角這幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行分析。

1. 以人為主的敘事主體

剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片是針對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行真實(shí)影像記錄的影片，而剪紙藝術(shù)是一項(xiàng)不具備語(yǔ)言功能的傳統(tǒng)手工藝術(shù)，因此，對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行影像化的呈現(xiàn)還需要依靠一定的敘事主體來(lái)完成。梳理現(xiàn)有剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片可以發(fā)現(xiàn)，大部分的創(chuàng)作者在敘事構(gòu)建的過(guò)程中都將剪紙藝術(shù)傳承人作為敘事主體來(lái)完成整部紀(jì)錄片的敘事，通過(guò)拍攝剪紙藝術(shù)傳承人的采訪、技藝展示、作品展示等內(nèi)容，將所要拍攝記錄的剪紙藝術(shù)影像化呈現(xiàn)出來(lái)。例如中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道攝制的紀(jì)錄片《留住手藝》中的《蔚縣剪紙雕刻時(shí)光》，影片將蔚縣剪紙第六代傳承人周廣作為敘事主體，真實(shí)記錄講述了河北蔚縣的剪紙，將蔚縣剪紙的技藝、形態(tài)、特點(diǎn)等都展現(xiàn)了出來(lái)。通過(guò)剪紙藝術(shù)傳承人對(duì)剪紙進(jìn)行敘事，使得影片說(shuō)服力與權(quán)威性都得到了增強(qiáng)，也讓所拍攝的剪紙藝術(shù)能夠被更完整、更真實(shí)的記錄。

除了以剪紙藝術(shù)傳承人作為敘事主體來(lái)對(duì)剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片進(jìn)行攝制，還有少部分創(chuàng)作者將敘事主體設(shè)置為第三人稱(chēng)解說(shuō)詞，這類(lèi)影片主要從剪紙文化入手，更多從宏觀的角度來(lái)講述剪紙藝術(shù)，沒(méi)有將鏡頭對(duì)準(zhǔn)某一特定剪紙藝術(shù)，相比較以剪紙藝術(shù)傳承人作為敘事主體的影片來(lái)說(shuō)，這類(lèi)影片對(duì)剪紙藝術(shù)的記錄不夠細(xì)膩、真實(shí)，因此數(shù)量較少。

2. 以紙為主的敘事空間

空間（Space）是指“無(wú)限的三維范圍，在此范圍內(nèi)，物體存在，事件發(fā)生，且均有相對(duì)的位置和方向?！泵總€(gè)事件發(fā)生都有它自己的時(shí)間和地點(diǎn)，地點(diǎn)就是指場(chǎng)所、空間，因此，紀(jì)錄片對(duì)事物進(jìn)行記錄和敘事都必須在一定的空間內(nèi)完成，并且不同類(lèi)型的紀(jì)錄片會(huì)選擇不同的空間來(lái)對(duì)敘事空間進(jìn)行搭建。剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片是真實(shí)記錄剪紙藝術(shù)與剪紙藝術(shù)相關(guān)內(nèi)容的影片，剪紙藝術(shù)就是其所要敘述的事件、對(duì)象，而對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行敘事，則需要特定的敘事空間來(lái)對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行再現(xiàn)。

在剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片中，對(duì)敘事空間的塑造與搭建，更多是以剪紙為主要元素進(jìn)行的。在很多剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片中，剪紙?jiān)卦诋?huà)面的各個(gè)角落都有呈現(xiàn)，盡管剪紙沒(méi)有語(yǔ)言表達(dá)功能，但是它利用自己本身的藝術(shù)美感將影片所要敘事的剪紙藝術(shù)進(jìn)行了影像化表達(dá)，配合采訪與解說(shuō)詞等聲音元素，使得觀眾對(duì)影片所講述的剪紙藝術(shù)有了直觀的領(lǐng)略，這樣的敘事空間構(gòu)造有利于整部紀(jì)錄片的敘事效果，也為整體的畫(huà)面美感做出了貢獻(xiàn)。例如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列紀(jì)錄片《遺·藝》之剪紙篇中，影片開(kāi)篇就使用了剪紙的畫(huà)面，將所要講述的濟(jì)南剪紙進(jìn)行了展現(xiàn)，之后配合著解說(shuō)詞與濟(jì)南剪紙傳承人王濤的采訪，一些剪紙作品和剪紙工具、剪紙過(guò)程的鏡頭畫(huà)面也被展現(xiàn)了出來(lái)，這些畫(huà)面將整個(gè)濟(jì)南剪紙的特色與特點(diǎn)都進(jìn)行了影像化表達(dá)，同時(shí)也完成了影片敘事空間的構(gòu)建，在這樣以紙為主的敘事空間之中對(duì)濟(jì)南剪紙藝術(shù)進(jìn)行講述，能夠使得影片敘事效果更佳，也能更多地從視覺(jué)元素的角度來(lái)對(duì)濟(jì)南的剪紙藝術(shù)進(jìn)行敘事，這對(duì)影片講述濟(jì)南剪紙藝術(shù)具有積極作用。

3. 多重組合的敘事結(jié)構(gòu)

何為敘事結(jié)構(gòu)，敘事結(jié)構(gòu)是影片生命的骨骼和主干，是確立一部影片的基本面貌和風(fēng)格特征的最重要的方面。因此，敘事結(jié)構(gòu)的合理運(yùn)用是紀(jì)錄片能否成功敘事的關(guān)鍵，一般來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)分為線性敘事結(jié)構(gòu)與非線性敘事結(jié)構(gòu)，其中線性敘事結(jié)構(gòu)又分為階梯遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)和中心串聯(lián)式結(jié)構(gòu)，非線性敘事結(jié)構(gòu)又分為板塊式敘事結(jié)構(gòu)、嵌套式敘事結(jié)構(gòu)、漫談式敘事結(jié)構(gòu)等。在剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片中，使用較多的敘事結(jié)構(gòu)通常有兩種，分別為中心串聯(lián)式敘事結(jié)構(gòu)和板塊式敘事結(jié)構(gòu)。

中心串聯(lián)式敘事結(jié)構(gòu)是指以一條或若干條貫穿全片的中心線，將幾部分不同的素材串聯(lián)起來(lái)，從事物的不同方面展示同一個(gè)主題。在剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片中，中心串聯(lián)式敘事結(jié)構(gòu)主要是將所要記錄的剪紙藝術(shù)作為貫穿全片的中心線，將幾部分不同的素材與中心線串聯(lián)結(jié)合起來(lái)，完成影片敘事結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。愛(ài)奇藝紀(jì)錄片頻道的剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片《失衡的剪紙》記錄了北京豐臺(tái)剪紙傳承人豐浩的剪紙藝術(shù)，影片沒(méi)有像大部分的剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片一樣去追尋剪紙傳承人剪紙技藝的傳承歷史，而是聚焦于剪紙傳承人豐浩受朋友之托為一家新開(kāi)業(yè)的飯店設(shè)計(jì)一幅剪紙作品的故事，以此作為整部影片的中心線，將飯店、大橋、紅紙購(gòu)買(mǎi)處、豐浩家、汽車(chē)內(nèi)等多個(gè)空間所拍攝的素材進(jìn)行了串聯(lián)融合，以此對(duì)豐浩的剪紙藝術(shù)進(jìn)行了講述，中心串聯(lián)式的敘事結(jié)構(gòu)使得豐浩創(chuàng)作剪紙的整個(gè)過(guò)程從了解需求—采風(fēng)設(shè)計(jì)—準(zhǔn)備剪紙?jiān)牧稀O(shè)計(jì)圖案—開(kāi)始創(chuàng)作—裝裱完成進(jìn)行了一個(gè)全面的展現(xiàn)，同時(shí)也完整的講述了豐浩為朋友創(chuàng)作剪紙作品的故事，使得整部紀(jì)錄片達(dá)到了一個(gè)好的敘事效果。

其次是板塊式敘事結(jié)構(gòu)，板塊式敘事結(jié)構(gòu)是指在一個(gè)明確的主題下，將能夠體現(xiàn)這一主題的幾大獨(dú)立板塊并列組織在一起，來(lái)對(duì)主題進(jìn)行說(shuō)明與印證，這種敘事結(jié)構(gòu)具有強(qiáng)烈的主觀色彩，不受?chē)?yán)格的邏輯要求限制。在剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片中，經(jīng)常會(huì)運(yùn)用到板塊式敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)同一剪紙藝術(shù)背景下不同剪紙傳承人的故事。在中共會(huì)寧縣委宣傳部和甘肅中元影視制作公司共同出品的剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片《會(huì)寧剪紙》中，就運(yùn)用到了板塊式的敘事結(jié)構(gòu)。紀(jì)錄片分別講述了會(huì)寧剪紙省級(jí)剪紙傳承人曹秀英、省級(jí)剪紙傳承人劉偉、市級(jí)剪紙傳承人田俊堂的剪紙故事，三人的故事沒(méi)有交叉串聯(lián)，而是并列為三個(gè)板塊來(lái)進(jìn)行敘事，通過(guò)對(duì)三人的剪紙故事與剪紙作品進(jìn)行敘事，映射出了整個(gè)會(huì)寧剪紙藝術(shù)的發(fā)展與現(xiàn)狀，展現(xiàn)出了會(huì)寧剪紙的特點(diǎn)與美感。板塊式的敘事結(jié)構(gòu)將三人的故事分板塊來(lái)進(jìn)行敘事，使得整個(gè)紀(jì)錄片的敘事清晰明了，三個(gè)不同人物、不同內(nèi)容的故事分別呈現(xiàn)，也使得影片將會(huì)寧剪紙這一主題從三個(gè)不同的角度來(lái)進(jìn)行了完整敘事呈現(xiàn)。

中心串聯(lián)式敘事結(jié)構(gòu)與板塊式敘事結(jié)構(gòu)的運(yùn)用使得剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片整體敘事更加清晰，敘事內(nèi)容與敘事對(duì)象都得到了更好的呈現(xiàn)，這有利于創(chuàng)作者運(yùn)用視聽(tīng)語(yǔ)言的方式來(lái)對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行記錄與創(chuàng)作，對(duì)剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片的影像化表達(dá)具有積極意義。

4. 交叉使用的敘事視角

視角是指敘述者或人物與敘事文中的事件相對(duì)應(yīng)的位置或狀態(tài)，或者說(shuō)，敘述者或人物從什么角度觀察故事。在紀(jì)錄片中亦是如此，在同一個(gè)主題下，以不同的視角、身份以及口吻來(lái)敘述，能達(dá)到不同的敘事效果，帶給觀眾不同的感受。在剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片中，采用較多的是全知敘事視角和內(nèi)聚焦視角交叉使用的敘事視角，例如十目影視攝制的剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片《金花催開(kāi)剪紙花》中就交叉使用了全知視角與內(nèi)聚焦視角，影片通篇使用了第三人稱(chēng)解說(shuō)詞來(lái)站在整個(gè)紀(jì)錄片之上，用全知視角來(lái)講述膠東剪紙的特色、技法等，并且由解說(shuō)詞來(lái)引出膠東剪紙傳承人李金花，傳承人李金花的出現(xiàn)使得敘事視角由全知視角轉(zhuǎn)為了內(nèi)聚焦視角，通過(guò)李金花第一人稱(chēng)的講述，影片從另一個(gè)角度對(duì)膠東剪紙進(jìn)行了表述，將膠東剪紙的傳承歷史與傳承困境進(jìn)行了表達(dá)。影片通過(guò)全知視角與內(nèi)聚焦視角的交叉使用，將李金花對(duì)剪紙的熱愛(ài)與她所傳承剪紙的藝術(shù)特色進(jìn)行了講述，完整的記錄展現(xiàn)了膠東剪紙藝術(shù)，增強(qiáng)了紀(jì)錄片與觀眾之間的情感交流，為紀(jì)錄片更好敘事起到了積極作用。

5. 結(jié)語(yǔ)

剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片利用對(duì)敘事主體、敘事空間、敘事結(jié)構(gòu)、敘事視角的特殊設(shè)定完成了其敘事構(gòu)建，其采用以人為主的敘事主體、以紙為主的敘事空間、多重組合的敘事結(jié)構(gòu)、交叉使用的敘事視角將所要記錄與展現(xiàn)的剪紙藝術(shù)進(jìn)行了影像化呈現(xiàn)，使得影片敘事性得到增強(qiáng)，對(duì)影片所要講述的剪紙藝術(shù)也達(dá)到了更全面、更真實(shí)的記錄效果。相比較其他非遺類(lèi)與手工藝類(lèi)紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片數(shù)量更多，形式更豐富，對(duì)剪紙藝術(shù)紀(jì)錄片的敘事構(gòu)建研究可以作為同類(lèi)型紀(jì)錄片的參考，有利于創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中得到敘事理論的支持，具有一定的實(shí)際意義。

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作者簡(jiǎn)介：閆星宇，陜西西安人，湖南工業(yè)大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)閺V播電視藝術(shù)與技術(shù)。