◎文/浙江·景志祥

“治世之能臣，亂世之梟雄”。許邵對曹操的這個評價,經(jīng)過羅貫中的《三國演義》,算是家喻戶曉了。

從古至今，人們對曹操的評價一直很多，但都比不了許邵這兩句。

曹操是梟雄，可又不是一個簡單的梟雄。他精兵法，善詩歌，有統(tǒng)一天下的大志向，雖好用權(quán)謀，然自古以來的英雄，豈有不用權(quán)謀而成事者？

在桓溫沒出來之前，我一直認為許邵這兩句話是最牛逼的，也是最精準的。

但不幸，桓溫出現(xiàn)了。

和曹操一樣，桓溫富有軍政之才，很熟悉兵法，也善于用兵，唯一比不上曹操的，是在用兵上與曹操有點兒差距，但就是這樣的一個人，卻擁有比曹操更露骨的野心。

他留下的名言很多，光是《世說新語》就差不多有二十幾條，還不算沒有記錄的。

諸多的名言之中，最出名的應(yīng)該還是那句《晉書·桓溫傳》：“既不能流芳百世，不足復(fù)遺臭萬載耶？”經(jīng)過后世演繹，變成了“大丈夫不能流芳百世，亦當(dāng)遺臭萬年”。

為了證明自己這句名言，他揮師北上，兵鋒直抵長安，令前秦舉國震恐。關(guān)中父老垂泣哽咽道：“不圖今日復(fù)睹官軍?！鼻扒厥巧贁?shù)民族政權(quán)，而桓溫的東晉是漢族政權(quán)，所以桓溫兵至，有“關(guān)中父老垂淚哽咽”一說。

桓溫在東晉獨攬朝政十余年，風(fēng)頭正勁時，操縱廢立，有意奪取帝位，但是卻沒有與之相應(yīng)的政治才華。政治才華的不足，不能說明桓溫智慧欠缺。他的智慧，往往表現(xiàn)在對于人生哲學(xué)化的思考，或者干脆說，政治家、軍事家、野心家的桓溫，卻擁有一副哲學(xué)家的頭腦。

在很多人看來，一個能夠發(fā)出“大丈夫不能流芳百世，亦當(dāng)遺臭萬年”這般豪言壯語的男人，一個有著僭越稱帝野心的男人，無論從那方面看，都不該多愁善感。

可偏偏桓溫就是一個多愁善感的人。

在他率軍第二次北伐的時候，大軍經(jīng)過金城，見昔年種的柳樹已長至十圍之大，一時頓覺皇圖霸業(yè)不過如此，不禁發(fā)出嘆息：“樹猶如此，人何以堪。”又一句千古名言。

意思是樹都這樣（長這么大了），人就更不用說了，歲月果然是無情的。

只要八個字，便將歲月無情、英雄遲暮的無奈發(fā)揮到淋漓盡致，讓無數(shù)豪杰英雄愴然淚下。

這感染力極強的八個字，被無數(shù)后人引用。此后文人墨客感嘆人生的話說得再多，寫得再長，其表現(xiàn)力都不如桓溫這八個字。

世間最好的感傷都是來自內(nèi)心的真實，也許，擁有哲學(xué)家頭腦的桓溫早就明白了這個道理。