中醫(yī)養(yǎng)生法在指導(dǎo)多囊卵巢綜合征患者自我管理中的應(yīng)用

書(shū) 名：《多囊卵巢綜合征指南解讀》

作 者：陳子江 喬 杰 黃荷鳳

出版社：人民衛(wèi)生出版社

定 價(jià)：89.00元

ISBN：9787117289429

隨著不斷轉(zhuǎn)變的醫(yī)學(xué)模式、不斷提高的生活水平、不斷發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，臨床醫(yī)學(xué)開(kāi)始更加注重從對(duì)癥對(duì)病治療轉(zhuǎn)向治病求本、保健預(yù)防。臨床開(kāi)始不斷重視預(yù)防醫(yī)學(xué)，且將其作為比治療醫(yī)學(xué)更加基礎(chǔ)及重要的一種醫(yī)學(xué)觀念。預(yù)防醫(yī)學(xué)當(dāng)中的一項(xiàng)重要組成部分就是養(yǎng)生學(xué)。而中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)則是在中醫(yī)理論的指導(dǎo)基礎(chǔ)下所產(chǎn)生的一種養(yǎng)生學(xué)，其具有所有基本的中醫(yī)學(xué)優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展及人類預(yù)防保健趨勢(shì)相符合。育齡期女性在臨床當(dāng)中十分常見(jiàn)的一種內(nèi)分泌紊亂疾病就是多囊卵巢綜合征（PCOS），研究指出，其在臨床中的發(fā)發(fā)病比率約為10%左右，是導(dǎo)致女性發(fā)生無(wú)卵性不孕及月經(jīng)紊亂的主要及重要誘因。PCOS不管是在發(fā)病機(jī)制、內(nèi)分泌指標(biāo)變化及臨床表現(xiàn)等方面據(jù)表現(xiàn)出較高的異質(zhì)性。PCOS在臨床當(dāng)中的主要表現(xiàn)為閉經(jīng)、月經(jīng)稀發(fā)、月經(jīng)后期、痤瘡、多毛、肥胖及不孕等，同時(shí)還會(huì)表現(xiàn)出相關(guān)內(nèi)分泌學(xué)特征，如高胰島素血癥、高黃體生成素及高雄激素等，但是目前臨床中依舊沒(méi)有明確導(dǎo)致PCOS發(fā)生的相關(guān)具體機(jī)制。近幾年以來(lái)，PCOS在臨床當(dāng)中的發(fā)病比率持續(xù)升高，逐漸成為臨床婦科領(lǐng)域當(dāng)中的一項(xiàng)研究重點(diǎn)及熱點(diǎn)。即便是臨床醫(yī)療技術(shù)及設(shè)備都持續(xù)進(jìn)步發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)PCOS的研究也飛速進(jìn)展，但是目前依舊缺乏具有特異性的治療方式，不管是手術(shù)治療還是藥物治療，都會(huì)影響患者的生存質(zhì)量，且無(wú)法真正根除病變，也無(wú)法持久性的消除患者的相關(guān)臨床癥狀。因此，為了確保PCOS患者治療成功，提高患者的生活質(zhì)量及自我管理能力，臨床醫(yī)護(hù)人員一定要重視對(duì)PCOS患者的中醫(yī)養(yǎng)生工作，本文將結(jié)合《多囊卵巢綜合征指南解讀》一書(shū)探討用中醫(yī)養(yǎng)生法在指導(dǎo)多囊卵巢綜合征患者自我管理中的應(yīng)用。

《多囊卵巢綜合征指南解讀》可以輔助我們對(duì)PCOS患者的治療意義進(jìn)行更進(jìn)一步的認(rèn)知及了解，該書(shū)是由陳子江，喬杰，黃荷鳳等專家所共同編著的，在2019年12月在人民衛(wèi)生出版社出版發(fā)行的，其編寫(xiě)背景也是圍繞中國(guó)多囊卵巢綜合征的指南及標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)臨床實(shí)際管理經(jīng)驗(yàn)及中國(guó)患者的特點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)實(shí)臨床中的需求進(jìn)行了敘述，使得臨床工作人員能夠?qū)COS的臨床診療重要性更加了解。同時(shí)，本書(shū)屬于解讀性的一本書(shū)籍，清楚介紹了PCOS的基本理論，治療依據(jù)和具體治療路徑方法，利于從事PCOS患者的診療人員進(jìn)行臨床診療方面的學(xué)習(xí)，便于在實(shí)際日后臨床工作當(dāng)中更加規(guī)范、專業(yè)的為PCOS患者進(jìn)行診斷及治療。

依據(jù)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)及理論，其所對(duì)應(yīng)的養(yǎng)生方法及原則包括：第一，總則。養(yǎng)形全神、固精調(diào)氣、法于陰陽(yáng)、和于術(shù)數(shù)。第二，分則。防避邪氣、順應(yīng)天人、不妄作勞、飲食有節(jié)、起居有常、調(diào)和氣血及調(diào)養(yǎng)精神。第三，方法。①調(diào)養(yǎng)精神。主要內(nèi)容為熱心調(diào)養(yǎng)及清心靜養(yǎng)，比如從事愛(ài)好藝術(shù)，如野游、養(yǎng)鳥(niǎo)、養(yǎng)花、垂釣及琴棋書(shū)畫(huà)等為清心靜養(yǎng)；而參加社會(huì)活動(dòng)、結(jié)交朋友等為熱心調(diào)養(yǎng)。全神為調(diào)神的主要基本原則，既不能過(guò)度亢奮，同時(shí)也不能過(guò)度的壓抑。②調(diào)和氣血。比如適量的進(jìn)行各類相關(guān)運(yùn)動(dòng)，參加適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，如各種自然療養(yǎng)手段：照射、洗浴、按摩針灸、現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)、舞蹈及太極拳等。③起居有常。作息規(guī)律，而非常重要的一點(diǎn)就是充足睡眠。④飲食有節(jié)。主要為規(guī)律飲食，不能過(guò)飽或者過(guò)饑，不能偏嗜五味。如果確認(rèn)有必要的時(shí)候，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行藥物或事物養(yǎng)生，即藥物養(yǎng)生及食物養(yǎng)生。⑤不妄作勞。不可過(guò)勞、過(guò)逸。其中，“勞”的主要內(nèi)容包括房勞、勞力及勞神。過(guò)逸主要為適當(dāng)?shù)膹氖赂黝愡\(yùn)動(dòng)，預(yù)防房勞則需要節(jié)制自身的欲望。⑥順應(yīng)天人。包括社會(huì)環(huán)境及自然環(huán)境，注意變化規(guī)律及四時(shí)晝夜，夜臥早起、防寒避暑。對(duì)周圍的社會(huì)及人事進(jìn)行積極的適應(yīng)，對(duì)人際關(guān)系進(jìn)行恰當(dāng)?shù)靥幚?，確定合適自己的人生定位，不能怨天尤人。⑦防避邪氣。自總體方面來(lái)說(shuō)，邪氣有兩種：內(nèi)邪及外邪。對(duì)自身的情志形體進(jìn)行調(diào)節(jié)，從而防避內(nèi)邪。而防避外邪則主要包括注意公共衛(wèi)生、飲食衛(wèi)生及個(gè)人衛(wèi)生，預(yù)防因?yàn)闅夂蚣凹竟?jié)性反常而導(dǎo)致的相關(guān)致病誘因，預(yù)防與傳染源相接觸。

臨床中絕大部分的中醫(yī)養(yǎng)生方法都屬于自然性的養(yǎng)生法及非藥物性的養(yǎng)生法，其優(yōu)點(diǎn)主要包括：無(wú)需資金消費(fèi)或者十分價(jià)格十分低廉、便于學(xué)習(xí)及掌握、無(wú)需復(fù)雜的操作技術(shù)及昂貴的設(shè)備，通常由養(yǎng)生對(duì)象自己及其親屬，或者由基層的醫(yī)護(hù)人員便能夠完成相關(guān)操作，因此十分適宜于在臨床及基層醫(yī)院當(dāng)中廣泛性的使用。且很多相關(guān)研究證實(shí)，通過(guò)中醫(yī)養(yǎng)生法，以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)及指導(dǎo)，臨床應(yīng)用效果十分理想，可提高患者的生活質(zhì)量及自我管理能力。（文稿：王 慧、江 涵 湖州市婦幼保健院計(jì)劃生育服務(wù)指導(dǎo)科，中醫(yī)科 浙江湖州313000）