黃麗霞

摘 要：清代玉雕大致分成三個時期，通常所說的“乾隆工”一般是指清代玉雕的第二個時期，亦即乾嘉盛世之時。此時，玉雕工藝發(fā)展高速、迅猛，能工巧匠云集，加之乾隆皇帝的重視和偏愛，使“乾隆工”玉器散發(fā)出無與倫比的藝術(shù)魅力。文章通過對玉雕蓮?fù)軘[件（廈門文物店藏品）的鑒賞，分析乾隆時期玉雕工藝特點(diǎn)即“乾隆工”。

關(guān)鍵詞：玉雕;蓮?fù)軘[件;“乾隆工”

清代玉器制作是繼戰(zhàn)國、秦漢后的又—鼎盛時期，它集先秦古韻、唐玉靈動、宋玉秀雅、明玉粗獷之大成，無論品類，還是創(chuàng)新意識都達(dá)到了中國玉文化史上的高峰。其中，“乾隆工”玉器成為精品的代名詞，而廈門文物店藏玉雕蓮?fù)軘[件就是其中的突出代表。

1 玉雕蓮?fù)軘[件的雕刻工藝

玉雕蓮?fù)軘[件，呈半橢圓體狀，蓬面徑5.7厘米，高3.9厘米，通寬6.7厘米。一束荷蓮（圖1）從底部分散向上包裹蓮蓬，一只青蛙前肢攀伏蓮蓬邊緣，弓腿，腳蹬蓮枝，鼓眼圓睜，作撲食狀（圖2）。蓬面四周打洼，蓮子減地陰刻，突出了十粒蓮子的飽滿。蓮瓣深刀，瓣尖鋒利，立體感強(qiáng)。荷葉收攏，中間下挖、葉脈陰刻。蓮梗、蔓草淺浮雕，蔓草莖打洼，附于蓮蓬（圖3）。青蛙浮雕，鏤空于蓮蓬。整件作品雕刻精細(xì)，拋光精致，細(xì)部處理一絲不茍;線條流暢、剛勁有力。玉雕蓮?fù)苡尚陆吞锴喟子竦褡?，花、蓮蓬?cè)面和青蛙的背部留有黃皮，質(zhì)地致密瑩潤，精光內(nèi)斂，手感深沉。蓮、蛙組合雕琢，諧“蓮蓮生蛙”音，取“連連生娃”吉祥意，也是明清以來，在工藝品制作或繪畫作品中，凡圖必吉祥的一種體現(xiàn)。玉雕蓮?fù)?，選材之佳，構(gòu)思之妙，工藝之精，不失為清代玉器中的精品，符合清乾隆宮廷用玉制度。

2 清代玉雕的發(fā)展情況

清代玉雕的發(fā)展大致可分為三個時期：第一期為恢復(fù)發(fā)展期，自立朝到政權(quán)基本鞏固的康熙時期。這一階段琢玉工藝停留在繼承和恢復(fù)階段，玉源缺乏，作品很少，玉雕工藝在明代的基礎(chǔ)上逐步得到發(fā)展，藝術(shù)特征存有明顯的明末遺風(fēng)，但在藝術(shù)風(fēng)格上逐步轉(zhuǎn)變并為新的藝術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格的形成積累力量。第二期為繁榮昌盛期，亦即乾嘉盛世之時。此時，新疆和田玉石進(jìn)入中原的渠道打通，大量玉石出現(xiàn)在北京、蘇州等市場。這個時期，無論白玉、青玉、青白玉、碧玉、黃玉以及墨玉，一律采用上等新疆和田玉，細(xì)致、無瑕、純正。每年的例貢分春秋兩季進(jìn)入宮廷，乾隆有詩云“和闐撈玉春秋時”“和闐采玉充秋貢，歲有常例”。玉材儲備逐漸增多，為玉雕工藝高速、迅猛發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ);民間、宮廷能工巧匠云集。蘇州專諸巷繼承了明朝的琢玉技藝，實行專業(yè)分工，工種之間合作密切，技術(shù)精益求精，創(chuàng)造了許許多多優(yōu)秀作品。清代宮廷造辦處實行嚴(yán)格有效的管理制度，加上乾隆皇帝的重視和偏愛，又有充足的玉材和技藝高超的工匠，使得乾隆時期的玉作造型優(yōu)美含蓄，線條柔和圓潤，散發(fā)出無與倫比的藝術(shù)魅力，也即所謂的“乾隆工”玉器。第三期為衰微期，嘉慶中期特別是咸豐以后，玉雕業(yè)開始蕭條且每況愈下，漸趨衰落。

3 乾隆時期玉雕的特征

乾隆是一位極具浪漫主義情懷的皇帝。一方面，他在玉器創(chuàng)作領(lǐng)域不斷創(chuàng)新發(fā)展。清初，宮廷成立造辦處，雍正時期在造辦處就有玉作。乾隆元年（1736），就在宮中建如意館，把當(dāng)時江南制玉好手調(diào)往宮中，并要求宮廷畫家繪制圖樣，日夜趕制玉器。另一方面，繼宋、明仿古之風(fēng)后，乾隆在“崇尚師古”“返璞還淳”情趣的影響下，學(xué)古而不泥古，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，督制大量仿古玉器。其仿古的對象更加廣泛，而且不限一個朝代，上自商周下至秦漢，無所不仿，無所不摹。數(shù)量龐雜的商周青銅器紋飾、造型，以及先秦時期的玉器形制被復(fù)制在乾隆審美范疇內(nèi)的玉器上。同時，乾隆玉器型制多種多樣，圖案豐富多彩，有的單純簡練，精于拋光，充分展示了玉材特有的濕潤晶瑩的質(zhì)地美;有的精雕細(xì)作，著重展示雕琢技巧，圖案繁縟華麗，也正是乾隆崇尚的藝術(shù)風(fēng)格在玉雕上的體現(xiàn)。雖然，經(jīng)常有人趣貶乾隆為“農(nóng)家樂審美情趣”，但這種說法用在“乾隆工”玉器上，就不妥當(dāng)了。

3.1 “乾隆工”的特色

“乾隆工”的特色主要表現(xiàn)在三個方面：首先是玉料好。乾隆要求制作玉器的玉料玉質(zhì)一定要瑩潤，顏色純正。乾隆時期，清軍在西域大舉用兵，重新打通了絲綢之路，使新疆和田玉料大量進(jìn)入內(nèi)地。這些玉料質(zhì)量不一，山玉最大的幾千斤，其中九千余斤的大玉，雕琢成為大禹治水山子。此外還有三千余斤的壽山、五千斤的福海、四千斤的大玉甕。色澤分為青玉、白玉、青白玉、碧玉、墨玉、黃玉等。這些玉材， 一部分留在如意館加工琢磨，其余分發(fā)兩淮一、蘇州、杭州、江寧等地加工成器。其中以如意館、蘇州和兩淮三處的技術(shù)力量最強(qiáng)，所制作的作品也最優(yōu)。清代晚期大量出現(xiàn)的用卡瓦石雕琢的玉器，不可能在乾隆時期出現(xiàn)?？ㄍ呤懈鞣N顏色，通常泛指那些與和田玉外表相似，硬度低、質(zhì)地軟的大理巖、石英巖、蛇紋石等。其次，融藝術(shù)性與高超工藝于一體。如意館碾玉有嚴(yán)格的規(guī)定，如選料、畫樣因材施藝，設(shè)計完成后，交制作部門做坯、做細(xì)、磨光、刻款、做舊等工序 ，每一道關(guān)鍵工序都要“呈覽”。全部完工后仍然需要“呈覽”，評定等級?！跋噘|(zhì)制器施琢剖，專諸巷益出妙手”，蘇州專諸巷為造辦處如意館提供了大量技藝高超的工匠，涵蓋選料、畫樣、碾玉、刻字到燒古的全部工藝。匯集全國各地高手的如意館和蘇州專諸巷等地的能工巧匠，為“乾隆工”玉器的昌盛提供了技術(shù)支撐。最后，“乾隆工”的碾琢技術(shù)要求嚴(yán)格。不論使用何種做工，不管是單一，還是采用兩種以上的工藝，均規(guī)矩方圓，一絲不茍，十分講究。其紋飾無論橢圓、轉(zhuǎn)折、垂直、方角，都是一刀到底，結(jié)合緊密，絕無斷刀不繼之相，凡直線一定筆直，圓如滿月，細(xì)如游絲，粗如鐵索，委角渾圓，尖角鋒利?！扒」ぁ钡膾伖庖彩欠浅Ｖv究的，膛、底、足等不為人所注意之處，應(yīng)琢應(yīng)光之處，也十分考究。從粗砂到細(xì)砂，再用獸皮或裝有麥麩的布袋用手細(xì)細(xì)搓磨，捏揉玉器，這些工藝所折射出的光感，能充分顯示出和田玉油潤溫厚的質(zhì)感，柔和飽滿，華光飄逸，玉魂生輝。特別是鏤空玉雕作品，圓潤秀麗，其孔穴之處，手觸感覺光滑舒適。

3.2 乾隆時期玉器用途、造型

乾隆時期玉器的蓬勃發(fā)展同樣也體現(xiàn)在器物用途的廣泛性和造型的多樣性上。按其用途和造型通常分為陳設(shè)類，主要有仿古彝器、鼎、尊、簋、瓶、爐、壺、山子、如意、動物、人物、瑞獸等;器皿類如盤、碗、杯、瓶等;佩飾類如朝珠手串、帶鉤、手鐲、佩、雞心佩等;文玩如文房用具、棋子等。此外還有祭器、造像、寶冊、鑲嵌、肖生玉等眾多玉器品種。題材繁多，山水人物、花卉魚蟲、飛禽走獸等廣泛用于玉器雕琢上。

乾隆時期的陳設(shè)器主要取材于自然景物或生活意趣，形象真實，自然淳樸，精致內(nèi)斂。富有濃厚繪畫色彩的花鳥寫意類型是這一時期玉雕的主要形式之一。比如以蓮荷為題材的玉雕作品就是一例。蓮荷題材的作品在宋元時期就已流行，明清一直延續(xù)下來，只是在制作上有很多不同之處。荷花為多子植物，又名蓮花。我國傳統(tǒng)以蓮花寓意美滿的生活，蓮蓬和青蛙都是多子的，“蛙”與“娃”諧音，符合人們祈求子嗣繁衍的美好愿望。同時，蓮花因“出淤泥而不染”的高潔，自古以來就受到文人士大夫贊頌。后來，人們又以其吉祥寓意而衍生出各種寓意，如：一品清廉、喜得連科、并蒂同心等。

3.3 乾隆時期玉器的琢磨手法

乾隆玉器有著鮮明的時代特征和高超的藝術(shù)造詣，它善于借鑒繪畫、雕刻、材料特點(diǎn)，在琢磨手法上集高浮雕、淺浮雕、掏膛、鏤空、俏色、錯金銀、鑲嵌、拋光等幾乎所有的傳統(tǒng)手法及歷代藝術(shù)風(fēng)格之大成。山水花卉，人物故事等的碾琢，要求能適應(yīng)所描寫的對象，追求神韻與筆墨情趣。這類玉器極富立體感，用隱起、起突等不同的技法，注意層次遠(yuǎn)近，琢工精細(xì)，鋒枝畢露，近似竹木牙雕風(fēng)格。構(gòu)圖上多采用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深邃或者采取類似焦點(diǎn)透視方法，再現(xiàn)人物、動物的姿態(tài)表情，山水的皴法。

4 結(jié)語

玉雕蓮?fù)軘[件極好地將青白玉質(zhì)地和黃皮色精妙搭配，利用俏色技法掩蓋玉料瑕疵，融入構(gòu)圖，顏色的過渡與搭配渾然天成。整件作品在拋光工藝上精細(xì)到位，做到“玉顏通透”“柔和飽滿”，沒有留下任何拋光死角。乾隆時期，宮廷造辦處能制造出精工鐘表，有理由相信，當(dāng)年西方先進(jìn)的工具設(shè)備已經(jīng)運(yùn)用到治玉領(lǐng)域。比如，這件作品蓮蓬的琢磨嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，線條細(xì)膩，造型比例十分準(zhǔn)確。通過10倍鏡觀察，用刀痕跡快速精到，這是先進(jìn)的工具加高超的手工帶來的別樣神韻。

優(yōu)秀的藝術(shù)品是匠人的智慧、審美和才思的綜合體現(xiàn)。作為一個傳統(tǒng)的玉作題材，玉雕蓮?fù)軘[件不僅深具宮廷藝術(shù)風(fēng)格，而且在特定的時代背景下還被賦予世俗的生活情趣和“多子多福”的人間煙火氣。畢竟，子孫滿堂，澤被后世的理想也是帝王將相追求的。