法國著名史學家、哲學家及文學評論家丹納，是西方哲學界實證主義流派的杰出代表。他站在哲學史的角度，運用西方哲學史上經(jīng)典作家德國黑格爾和法國孔德的哲學觀點，對西方藝術作品進行了總體的審視，撰寫了一本在哲學界、文學藝術界影響深遠的巨著《藝術哲學》。該書在第一篇第一章的開頭，就開宗明義地宣布：“我的方法的出發(fā)點是在于認定一件藝術作品不是孤立的，在于找出藝術品所從屬的，并且能解釋藝術品的總體?！北緯獮槲覀兯故镜闹饕獌热?，可以簡單地以下面一個脈絡去深入解讀：例如我們從欣賞一幅藝術作品，再進一步以這位作者為線索，找到與之同處于這個時代的所有作者，我們由此可以看到與他們趣味相一致的社會。于是，我們可以看出，一幅作品——一個作家——一個作家群體——社會，這是一個完整的范圍、一個全面的系統(tǒng)。丹納的觀點，為我們解讀一個作家提供了更廣泛的角度和更廣闊的視域，對于我們準確把握一個作家和作品的真正風貌，提供了一把走向智慧之門的金鑰匙。憑借丹納《藝術哲學》的這把金鑰匙，讓我們來打開顏真卿書法藝術的大門，來看看他作品中所展現(xiàn)的那個時代、那個社會的整體面目——盛唐風貌。

顏真卿是我國著名的書法藝術家，在中國書法史上被稱為“楷圣”，是與“書圣”王羲之齊名的偉大書法家。顏真卿為京兆萬年（今陜西省西安市）人，祖籍瑯琊臨沂（今山東臨沂市）。唐開元二十二年（734），顏真卿登進士榜，歷任監(jiān)察御史、殿中侍御史。后因得罪權臣楊國忠，被貶為平原太守，故而稱“顏平原”。安史之亂時，顏真卿率義軍對抗叛軍。后至鳳翔，被授為憲部尚書。唐代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。興元元年（784），因奸臣盧杞進讒，被朝廷派遣曉諭將叛李希烈。李希烈企圖招降顏真卿，顏嚴詞拒絕，囚禁三年后因終不屈服而被叛將所縊殺。

顏真卿生于盛唐開元年間，歷經(jīng)了盛唐由盛而衰的全過程。他的書法作品，其正楷端莊宏偉，行書氣勢遒勁。其與稍后的楷書大家柳公權并稱為“顏柳”，世稱“顏筋柳骨”或“顏肥柳瘦”。其所指的“顏肥”的“肥”，即是“以肥為美”的典型盛唐風貌，下面以《藝術哲學》的實證主義的總體觀來進行簡略分析。

丹納說：“無論什么時代，理想的作品必然是現(xiàn)實生活的縮影?！贝_實如此，欣賞顏真卿的書法作品，我們不僅可以看到顏真卿的錚錚鐵骨，更能窺見到他所處的盛唐風貌。具體來說：

一是作品所展示的時代精神。顏真卿的書法作品表現(xiàn)了盛唐時代的精神氣質。從唐太宗的“貞觀之治”到唐玄宗的“開元盛世”，整個唐代是一派國泰民安、安居樂業(yè)的景象。這種政治穩(wěn)定、經(jīng)濟強大、思想開放反映到藝術領域，就是“雍容”“開放”“豐茂”“大氣”。這個時期以“豐腴”為美，楊貴妃就是極好的例子。她生得豐滿艷麗，被稱為盛唐時期典型的美人，深得唐玄宗的喜愛。她表演的《霓裳羽衣舞》，因其華美盛大，成為盛唐的經(jīng)典舞蹈。唐玄宗的書法作品《鹡鸰頌》，也是用筆豐肥。顏真卿的楷書作品，就明顯地有唐玄宗所倡導的這種“豐艷肥厚”的書法特點。如他的《顏勤禮碑》，作品結構平正，重心沉穩(wěn)，有力透紙背之功。其章法打破了魏晉以來字距緊密、行距拉開的章法，字變大而字與字的行距變小，并把小字變得大一點、粗一點，而大字則變得小一點，以至于每個字的字間大小基本一樣，并且占滿界格。這樣緊縮字距和行距，從而使布局充實茂密。這種厚重的筆畫與開張的結構，使作品顯得很有氣場，形成氣勢逼人的盛唐風貌。《顏勤禮碑》是顏真卿為曾祖父所寫的神道碑。他始終懷著敬仰的心情來書寫。其峻挺的字形、屋漏痕般的線條，氣足神完地充盈布局，縱橫有序，神圣威嚴。通篇氣勢磅礴，蒼勁有力，表現(xiàn)了顏楷獨有的“雄強”“博大”。這就是顏真卿胸襟的寫照，也是盛唐的真實再現(xiàn)。沒有盛唐那種開放雄闊的氣象、海納百川的胸襟和厚實雄健的風貌，顏真卿是無法寫出這種表達盛唐風貌的傳世作品的。我們再來看他的《裴將軍帖》，這幅作品看起來表面很怪誕，篆、行、草、楷無所不容，古怪，離奇，似乎不為常人所接受，實際上它已掙脫了書法表現(xiàn)形式的慣性，表現(xiàn)了那種前無古人、后無來者的博大胸懷。它的思想內涵，折射出了大唐盛世時武將馳騁疆場、威風凜凜的颯爽英姿。在這里，顏真卿不是為書而書，如果那樣是抒發(fā)不了作品中那種噴涌而出的英風豪情。他在這里將豪邁化作書法的線條，化作自己的人生寫照，怪趣連綿，生機勃勃。游動的線條或如蜻蜓點水，微波蕩漾，或如擎天一柱，高大威猛，或如玉筋春筍，渾圓勁挺。它們時而連為一體，彼此間穿插、纏繞，如劍舞龍游，雷隨電起，時而威猛聳立，激昂大氣，顯示了大唐天威不可辱、盛世不可侮的豪邁英姿。作品也寫出了他的人生經(jīng)歷、處境及個性氣質，讓觀者的思緒馳騁在刀槍劍戟的古戰(zhàn)場，吶喊齊鳴，鑼鼓喧天。這既是作者英雄本色的寫照，又是與曲折命運的不懈抗爭。風行水上，自然成文，一切竟是那樣的和諧完整。整幅作品就像一個大大的磁場，把我們的思維牢牢地吸引到它的核心之中，激發(fā)了我們所有的想象。游動的線條，已拋棄了它固有的本質，轉化為特殊的情感，去引導我們感悟大唐盛世軍旅生活的真諦，并激勵我們勇于自我超越，讓心靈插上騰飛的翅膀，去領略那風光無限、氣象萬千的盛唐氣概。

二是作品所展示的作者的人格。顏真卿是生活在盛唐時期杰出的政治家，具有儒家獨立的人格精神，不畏權貴，堅貞不屈?？鬃铀f的“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也?！闭撬@種正氣浩然的精神氣質的堅實基礎。尤其是出生于盛唐這種國富民豐的偉大時代，家國所賦予的偉大使命使他成為盛唐時期最忠誠的衛(wèi)士。也正是他的這種忠心，使他一生充滿悲壯色彩：平定安史之亂而痛失親人，遭奸人陷害三次貶謫，晚年堅貞不屈而壯烈殉國?？部赖娜松H遇、忠君愛國的浩然正氣，使得他的作品中流露出一股濃厚的正能量和浩然正氣的人格力量美，而這種人格力量美的表現(xiàn)，正是他作品生命久遠、價值無窮的意義所在。如他的《爭座位帖》就是這種意義的充分展示。該作品作于廣德二年。當時，同為朝廷大臣的右仆射郭英義為了取悅權勢熏天的宦官魚朝恩，不顧朝廷綱紀，指麾座次，將不應列于班首的魚朝恩安排在班首位置。面對這種不顧朝綱的僭越行為，顏真卿作《爭座位帖》對郭英義痛加指責，有力地維護了朝廷綱紀?！稜幾惶肥仔袝鴮懠慈缟饺鲇?，汩汩流出，平和中微顯銳氣。隨即錯落搖曳，其用筆的起伏提按意緒，為整段書寫面目立下了堅勁的品格。文字高亢，筆法凌厲，如陣陣滾雷由天際撲來，充分表達了書寫者內心的激越之情。全稿字形聚斂，字促緊密，表現(xiàn)了作者嚴謹、了無停滯、自由揮灑、一氣呵成的敘事本領。尤其是書法結體，盡脫晉隋清逸痕跡，寫出了顏公自己“遒勁綿密”的書家面目?？梢哉f既指出了仆射郭英義“不顧班秩之高下，不顧文武之左右”諂媚奸宦、辱凌忠臣、亂排座次的事實，又文詞激蕩，書意剔透，直刺奸臣之心。全稿文字參差錯落，結體遒勁闊張，氣勢綿密縱掣，字形伸縮變化。文、書、義、理交相輝映，既表現(xiàn)了顏真卿游刃有余、大氣磅礴的書寫志向，又表達了顏真卿對朝廷綱紀的維護、對功臣秉義的佑護、對奸臣驕橫的摧折和對朝廷的赤膽。也可以說忠義之氣充之于心，賦之于文，形之于書，理正、詞嚴、文厲、書憤，洋洋千文，鋪陳滿紙，如長江大河一瀉千里，遂使歷代書家無不為之傾倒。宋代著名書法家蘇東坡、黃庭堅等人無不對該作品推崇備至。其主要的原因就是該作品顯示了顏真卿浩然正氣的人格之美。這種人格力量美不是天生的，而是社會倫理道德與個人內在情感意志的統(tǒng)一。而這種情感意志的統(tǒng)一，與時代、社會、家庭、學養(yǎng)、人生道路等等一切綜合的“總體”，形成了密不可分的關系。我們要深入領會顏真卿雄渾博大的書法作品，欣賞其中所蘊含的審美特征，去感受作品中德高望重的人品、剛正不阿的氣節(jié)和恢宏博大的氣度，就必須如丹納在《藝術哲學》一書中所說的那樣，要“認定一件藝術作品不是孤立的。”如果要真正地感悟到它的真諦，就必須“找出藝術品所從屬的，并且能解釋出藝術品的總體。”只有這樣，我們才能不愧于顏真卿留給我們的這一份書法遺產。這也就是法國偉大的藝術哲學家丹納留給我們進入所有藝術品典藏大門的鑰匙。

參考文獻：

[1][法]丹納著，傅雷譯.藝術哲學[M].南京：江蘇鳳凰文藝出版社，2017.3.

[2][清]阮元?？?十三經(jīng)注疏[M].北京：中華書局，1980.

作者簡介：范為超（1985-），女，湖南長沙人，湖南工業(yè)大學包裝設計藝術學院講師，現(xiàn)為湖南科技大學在讀研究生，主要研究方向為藝術設計和藝術哲學。