行久

近期，美國等西方國家惡意捏造炒作涉疆人權(quán)議題、搞政治操弄，以固有傲慢與偏見看待中國乃至整個非西方世界，無視自身歷史上和現(xiàn)實中存在的種種丑惡人權(quán)記錄。歷史告訴我們，搞人權(quán)外交把自己的意志強加于人，最終會使自己陷于窘境，付出沉重的代價。

中國外交部發(fā)言人趙立堅例舉了美國建國后近百年時間里舉世周知的五宗罪：殖民主義、種族主義、輸出動亂、干涉主義、雙重標準。正在接種中的美國疫苗，也體現(xiàn)了美國人權(quán)存在的問題，種族和財富直接影響到一部分黑人接種的平等權(quán)利，“黑人的命也是命”，一語道破了美國人權(quán)的丑惡本質(zhì)。

習近平總書記強調(diào)，“人人充分享有人權(quán)，是人類社會的偉大夢想?！薄皩崿F(xiàn)人民充分享有人權(quán)是人類社會的共同奮斗目標?！薄叭嗣窬褪墙剑骄褪侨嗣瘛?，這是中國人權(quán)的政治根基。近代以來，中國人民歷經(jīng)苦難，深知人權(quán)的重要和珍貴。中國共產(chǎn)黨和中國政府始終尊重和保障人權(quán)，堅持把人權(quán)的普遍性原則同中國實際相結(jié)合，堅持以人民為中心和人民至上，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，不斷推動經(jīng)濟社會發(fā)展，增進人民福祉，促進社會公平正義，加強人權(quán)法治保障，努力促進經(jīng)濟、社會、文化權(quán)利和公民、政治權(quán)利全面協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷提高尊重與保障中國人民各項基本權(quán)利的水平，走出了一條適合中國國情的人權(quán)發(fā)展道路。中國人權(quán)事業(yè)的發(fā)展進步，不僅使中國人民享有充分的人權(quán)，而且為全人類發(fā)展作出重大貢獻。中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的過程，就是實現(xiàn)社會公平正義和不斷推動人權(quán)事業(yè)發(fā)展的進程。人權(quán)事業(yè)必須按照各國國情和人民需求加以推進。聯(lián)合國人權(quán)理事會第46屆會議通過了中國提交的《在人權(quán)領(lǐng)域促進合作共贏》決議，呼吁各國在人權(quán)領(lǐng)域開展建設性對話與合作，推動構(gòu)建人類命運共同體。這充分表明了國際社會和世界人民的普遍愿望和正義呼聲。

美國的優(yōu)越感，來自其較早地進入現(xiàn)代化發(fā)達階段以及意識形態(tài)的偏見。率先進入現(xiàn)代化對后發(fā)展國家具有一定的啟示，但并不意味著后發(fā)展國家只能亦步亦趨，特別是前期現(xiàn)代化伴隨著殖民主義、資本主義的內(nèi)在邏輯而來的血的教訓和種種弊端，其價值體系的普適性、優(yōu)越性，越來越遭到后發(fā)展國家的質(zhì)疑和重新審視。1972年尼克松對中國進行“破冰之旅”時已經(jīng)認識到：“你們深信你們的制度，我們同樣深信我們的制度。我們在這里見面，并不是由于我們有共同的信仰，而是由于我們有共同的利益和共同的希望。我們沒有理由要成為敵人。”要消除敵視態(tài)度，需要平心靜氣、不懷惡念、坦誠對話。習近平總書記提出的“全人類的共同價值”的理念，對于中西方從消極的對立沖突轉(zhuǎn)為積極的建設性對話、協(xié)商，具有重要意義?！昂推?、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”這些全人類的共同價值是在世界各民族的交往中歷史地自然形成的，只有從人類命運共同體的理念出發(fā)，拋棄狹隘的西方中心論，世界各國家各民族在共同利益、共同需求、共同發(fā)展的基礎上通過世界各民族文化的交流、交往和相互協(xié)商才能確立，這是世界各民族文化共性和文化特殊性、文化特色的辯證統(tǒng)一，既尊重了最大公約數(shù)，又保護了豐富性和活力。要攜手守護全人類共同價值，就必須拋棄傲慢與偏見進行各民族國家之間的平等對話。對強起來的中國人民來說，受制于美國人權(quán)大棒的時代早就一去不復返了！