王海泉 延安大學(xué)

一、延安時(shí)期剪紙概述

剪紙是中華傳統(tǒng)文化中一項(xiàng)重要的技藝，延安剪紙?jiān)谥袊耖g藝術(shù)中具有代表性，在延安魯藝生活、學(xué)習(xí)的老一輩藝術(shù)家在發(fā)掘、培育及發(fā)展民間剪紙的過程中就付出了大量的心血及勞動(dòng)。在這一時(shí)期剪紙成了延安新文藝運(yùn)動(dòng)過程藝術(shù)創(chuàng)作中較為重要的形式。在當(dāng)時(shí)剪紙能有發(fā)展主要有兩個(gè)方面的原因，一是剪紙產(chǎn)生于民間大眾，群眾對(duì)剪紙藝術(shù)有很好的認(rèn)同基礎(chǔ)，剪紙藝術(shù)一直深受老百姓的歡迎和喜愛，尤其是在華北、西北地區(qū)非常盛行，家家戶戶的窗戶上都貼窗花，老百姓平時(shí)也都剪剪紙；二是剪紙的創(chuàng)作不需要太貴重的原材料，主要工具是剪刀，在創(chuàng)作過程中不必大費(fèi)周折去準(zhǔn)備材料，只需要幾張彩色的紙，當(dāng)時(shí)在陜甘寧邊區(qū)群眾文化水平普遍較低、物質(zhì)也比較匱乏的情況下，運(yùn)用剪紙這種形式體現(xiàn)新生活，表現(xiàn)出群眾生活的健康向上，剪紙的形式和內(nèi)容也能被當(dāng)時(shí)的老百姓所接受，在群眾中開展有很強(qiáng)的可操作性（圖1）。

圖1 夏風(fēng)、古元剪紙作品

圖2 《妯娌倆》 石魯/作

二、陜北剪紙?jiān)谘影矔r(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的原因及情況

（一）陜北剪紙?jiān)谘影矔r(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的原因

20世紀(jì)40年代的延安文藝運(yùn)動(dòng)，對(duì)剪紙?jiān)谘影矔r(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有著很深刻的影響，美術(shù)界的專家和學(xué)者在美術(shù)工作中隨時(shí)結(jié)合群眾，將群眾的所思所想表達(dá)出來，從而使他們的工作更有意義，更能體現(xiàn)民間美術(shù)。

陜北文藝工作者深入老百姓的生活，與工農(nóng)兵結(jié)合，在根據(jù)地的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村以及田間地頭，采用民間老百姓都能普遍接受的藝術(shù)形式，通過這些藝術(shù)形式反映老百姓的日常生活，在當(dāng)時(shí)掀起了一個(gè)規(guī)模大、氣氛極其熱烈的延安新文化運(yùn)動(dòng)高潮。在這段時(shí)間，專業(yè)的美術(shù)工作者意識(shí)到陜北民間剪紙的藝術(shù)價(jià)值，他們大量地發(fā)現(xiàn)、整理民間剪紙，開展了對(duì)民間剪紙的介紹與研究，并將陜北剪紙運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中，在民間剪紙中流露著中國老百姓的樸素情感以及對(duì)生活的熱愛，當(dāng)時(shí)很多美術(shù)工作者將剪紙?jiān)厝谌胱约旱淖髌穭?chuàng)作中，將民間剪紙與其他藝術(shù)形式相結(jié)合，創(chuàng)作出了很多新式的、具有時(shí)代特征的作品。

（二）陜北剪紙?jiān)谘影矔r(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的情況

圖3 《陜北掛錢》

圖4 《學(xué)習(xí)文化》 戚單/作

在延安時(shí)期“魯藝”剛剛成立不久，在“魯藝”師生的社會(huì)實(shí)踐中，美術(shù)學(xué)員們發(fā)現(xiàn)了極具民間特色的藝術(shù)形式，如當(dāng)時(shí)老百姓家中的剪紙、窗花以及年畫等形式，這些民間藝術(shù)是老百姓喜歡并且能普遍接受的藝術(shù)形式。每遇節(jié)日，老百姓就喜歡把剪紙、窗花、年畫張貼到家里，將節(jié)日的喜慶氛圍給營造出來。“魯藝”學(xué)員被這種具有濃濃生活氣息的民間藝術(shù)給震驚到了，他們認(rèn)為這是非常了不起的藝術(shù)，具有很大的學(xué)習(xí)價(jià)值。

三、陜北剪紙?jiān)谘影矔r(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中應(yīng)用的藝術(shù)特色

（一）剪紙?jiān)卦谘影矔r(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的寓意

延安剪紙作為陜甘寧邊區(qū)代表性的剪紙，能夠體現(xiàn)出獨(dú)特的黃土高原文化，具有很強(qiáng)的地域特色。延安時(shí)期的藝術(shù)工作者深入民間生活，參與到民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中，他們?cè)谒囆g(shù)設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)作中不斷地汲取民間美術(shù)的乳汁，提煉民間剪紙中的美好寓意，這讓他們的作品不僅可以起到宣傳的作用，也能體現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域特色，可以被廣大百姓所接受并且參與到創(chuàng)作中來。

（二）從描繪的內(nèi)容上體現(xiàn)民族特色

在延安時(shí)期美術(shù)作品的內(nèi)容表達(dá)上，大多都是貼近且反映生活的，有表達(dá)群眾抗戰(zhàn)的場(chǎng)面，也有表達(dá)生產(chǎn)、婚慶等日常的作品，這些作品可以體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)大背景下的革命生活。這其中不乏表達(dá)延安時(shí)期農(nóng)村新生活的作品，老百姓的生活狀態(tài)以及黃土高原上特別的習(xí)俗，都通過藝術(shù)作品的形式表現(xiàn)出來。

石魯?shù)摹舵ㄦ矀z》（圖2），創(chuàng)作于20世紀(jì)40年代中期?！舵ㄦ矀z》描繪了當(dāng)時(shí)農(nóng)家婦女紡織的場(chǎng)景，在整體的表達(dá)上清晰明了。畫面上半部分的窗戶，作者在刻畫的過程中就加入了剪紙?jiān)?，在窗戶的正中間張貼了八幅剪紙。通過這幅作品對(duì)剪紙的應(yīng)用，可以看出當(dāng)時(shí)的版畫作品對(duì)剪紙?jiān)刈隽撕芏嘟梃b，剪紙?jiān)氐膽?yīng)用也使這幅作品的地方特色更加強(qiáng)烈。

抗戰(zhàn)時(shí)期，“魯藝”美術(shù)系的學(xué)生認(rèn)識(shí)到可以通過年畫的形式宣傳抗戰(zhàn)、鼓動(dòng)民眾。于是，他們紛紛創(chuàng)作新年畫，掀起新年畫運(yùn)動(dòng)。1940年年關(guān)將近的時(shí)候，學(xué)員想到可以通過學(xué)習(xí)民間剪紙來創(chuàng)作新年畫。他們尋找民間的藝人做指導(dǎo)，創(chuàng)作出了既具有新內(nèi)容也能反映傳統(tǒng)的新年畫。

通過與《陜北掛錢》（圖3）比較可以看出，《學(xué)習(xí)文化》（圖4）構(gòu)圖上非常明顯地采用民間剪紙掛錢的格式，并且為了使老百姓更加喜愛，作者將畫面上半部的門框由直線改為弧線，讓百姓一眼就能看出是陜北的窯洞。畫面中將傳統(tǒng)裝飾紋樣與人們學(xué)習(xí)識(shí)字很好地結(jié)合到一起，使作品展現(xiàn)很強(qiáng)的地域性特征，讓人們能感受到陜北人的簡單質(zhì)樸。

四、結(jié)論

在創(chuàng)作具有延安時(shí)期特色的“紅色”文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中，我們可以借鑒當(dāng)時(shí)的藝術(shù)表達(dá)形式對(duì)剪紙的應(yīng)用，對(duì)陜北剪紙主題紋樣進(jìn)行重新組合，我們也可以將其定義為新的更為具體的新式文化，在將剪紙?jiān)嘏c現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合的過程中，也能夠顯示出剪紙的不同表現(xiàn)形式帶來的獨(dú)特理念和宣傳表達(dá)。通過產(chǎn)品宣傳，對(duì)文化的傳播能夠起到強(qiáng)調(diào)的作用，在蘊(yùn)含了吉祥意蘊(yùn)的同時(shí)，讓產(chǎn)品錦上添花。