寧艷新

（河北美術(shù)學(xué)院，河北石家莊 050700）

紡織品手工印染是具有悠久歷史的傳統(tǒng)文化技術(shù)，包含豐富的審美文化內(nèi)涵和價值；同時還具有很強的實用性，并且隨著信息時代的不斷發(fā)展傳播到世界各地，被不同地域、不同習(xí)慣的人們所接受、喜愛。隨著這一技術(shù)的進步，手工印染的應(yīng)用領(lǐng)域不斷擴大，無論是簡單的生活用品、美麗的藝術(shù)品，還是具有現(xiàn)代性的觀念藝術(shù)產(chǎn)品，手工印染都發(fā)揮獨特的作用。即使在現(xiàn)代科技高速發(fā)展的前提下，機械印染已經(jīng)被越來越多地運用在我們的生活中，手工印染仍然以它獨具特色的趣味性和藝術(shù)性煥發(fā)強大的生命力，吸引無數(shù)消費者，是現(xiàn)代纖維技術(shù)中不容忽視的一部分?！妒止び∪舅囆g(shù)教程》一書介紹了手工印染藝術(shù)的主要類型和發(fā)展歷史，系統(tǒng)梳理了手工印染藝術(shù)的制作方法，將理性的闡釋和實際的案例相互結(jié)合，進行全面而透徹的展示，大大提高本書的可讀性和理論性，有助于相關(guān)人員認識并學(xué)習(xí)這一技術(shù)，促進手工印染藝術(shù)未來的發(fā)展和創(chuàng)新。

《手工印染藝術(shù)教程》共分為5 章。第一章：手工印染藝術(shù)——源流篇，介紹了手工印染藝術(shù)的概念、種類和起源，世界手工印染藝術(shù)概況和手工印染藝術(shù)的意義；第二章：手工印染藝術(shù)——手繪篇，介紹了手繪的特點、手繪的材料與工具、手繪的制作工藝和手繪現(xiàn)代應(yīng)用；第三章：手工印染藝術(shù)——扎染篇，介紹了扎染的特點、材料、工具、制作工藝和現(xiàn)代應(yīng)用；第四章：手工印染藝術(shù)——蠟染篇，介紹了蠟染的特點、材料、工具、制作工藝和現(xiàn)代應(yīng)用；第五章：手工印染藝術(shù)——藍印花布篇，介紹了藍印花布的特點、型染藍印花布的材料及工具型染藍印花布的制作工藝和藍印花布藝術(shù)現(xiàn)代應(yīng)用。

書中介紹了紡織品手工印染技術(shù)。比如扎染技術(shù)，古代也叫絞纈、撮纈，可以說是手工印染藝術(shù)中歷史最悠久的一種，扎染以裝飾為目的，用針線來縫綴或打結(jié)紡織品，由此造成不定量的滲透，出現(xiàn)暈染自然、顏色各異、五彩斑斕的視覺效果。蠟染也叫“蠟防”，是一種“防染印花法”。這類技術(shù)操作相對簡單，將蠟加熱使其成為液體，并用蠟刀等工具涂在紡織品上形成花紋，在隨后的攪動染色時冷卻變硬的蠟就會開裂變成自然的冰紋，效果自然、美麗。手繪藝術(shù)則是用筆將染料直接畫在紡織品上，這是古代常用的紡織品裝飾手段，并且已經(jīng)隨著歷史的發(fā)展變得成熟。雖然隨著科技的發(fā)展，手繪藝術(shù)存在褪色、色彩不持久等弊端，但由于復(fù)古潮流的影響，手繪藝術(shù)依舊存在長久的生命力。

本書還介紹了紡織品手工印染藝術(shù)的生存現(xiàn)狀。手工印染技術(shù)是一門裝飾類的藝術(shù)，蘊含著人們對美的喜愛和追求。從古代到現(xiàn)代，我國的手工印染藝術(shù)隨著時間不斷進步，已經(jīng)成為一門獨立的藝術(shù)和技術(shù)體系。但現(xiàn)代工業(yè)化進程持續(xù)加快，機器生產(chǎn)越來越普及，傳統(tǒng)的手工印染藝術(shù)存在效率低、色彩不均衡、容易褪色等問題，一部分手工印染藝術(shù)已經(jīng)被機器印染取代。雖然手工印染藝術(shù)在發(fā)展過程中不可避免地面臨生存危機，但由于其本身具有很強的藝術(shù)價值，代表人們特有的審美情趣，體現(xiàn)勞動人民勤勞的特質(zhì)，依舊有其獨特的價值和頑強的生命力，不可能被機器制造完全取代?，F(xiàn)在的手工印染藝術(shù)不但是歷史發(fā)展遺留下來的產(chǎn)品，也是現(xiàn)代藝術(shù)的一部分，是現(xiàn)代創(chuàng)新內(nèi)在的表現(xiàn)手法之一。

最后，書中探索了紡織品手工印染藝術(shù)的發(fā)展途徑。大工業(yè)時代機器制造業(yè)發(fā)展迅速，許多機械印染技術(shù)一度占據(jù)了手工印染藝術(shù)的主體地位。這樣的變化雖然一定程度上有效提升了紡織品印染的速度和經(jīng)濟效益，但也存在一定弊端，如機器的流水線批量化生產(chǎn)缺乏個性，紡織品產(chǎn)品缺少人性化體驗等。在消費社會和市場化飛速進步的今天，人們的物質(zhì)生活大都得到了一定程度上的滿足，轉(zhuǎn)向追求更高的精神文明建設(shè)，這正是手工印染藝術(shù)再度發(fā)展的好時機?，F(xiàn)代社會人們主張體現(xiàn)個性，手工印染藝術(shù)正好可以與人們的需要相互結(jié)合，充分發(fā)揮個性化特色。如可以將現(xiàn)代紡織品印染與傳統(tǒng)文化相互結(jié)合，讓傳統(tǒng)的技術(shù)與時代的特色相統(tǒng)一，實現(xiàn)文化的碰撞，引導(dǎo)新的時代審美，促進手工印染藝術(shù)的發(fā)展。同時還可以立足現(xiàn)代化，與現(xiàn)代的流行和時尚風(fēng)格相結(jié)合，在紡織品中通過手工印染藝術(shù)添加更多的時尚元素，設(shè)計相關(guān)圖案和紋樣，選擇相關(guān)的色彩搭配來提高紡織品的視覺效果和時尚度，傳遞手工印染藝術(shù)的文化內(nèi)涵，滿足人們現(xiàn)代化的審美需求。

雖然現(xiàn)在機械印染技術(shù)取得了一定的發(fā)展成就，但具有獨特藝術(shù)審美價值魅力的紡織品手工印染藝術(shù)依然保有永恒的生命力，并持續(xù)不斷地受到現(xiàn)代人的熱愛。因此，手工印染藝術(shù)也要將傳統(tǒng)與時尚相互結(jié)合，通過文化和審美的統(tǒng)一實現(xiàn)其現(xiàn)代化發(fā)展?！妒止び∪舅囆g(shù)教程》一書旨在傳播手工印染藝術(shù)，提出手工印染藝術(shù)發(fā)展的新方向，為其應(yīng)用和創(chuàng)新提供啟示。