陸成文
宋代,元宵節(jié)為大節(jié),舉國(guó)同慶,萬(wàn)民同歡,盡興游樂,甚至通宵達(dá)旦。辛棄疾的《青玉案·元夕》將元宵夜描繪得如夢(mèng)如幻:“東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞……”那時(shí),書法家蔡君謨(蔡襄)在福州做官。一次,為使元宵節(jié)更熱鬧,他要求每家要制作7盞華麗的彩燈懸掛,以示歌舞升平。當(dāng)時(shí)7盞華麗的彩燈要用去一般人家一個(gè)月的口糧。對(duì)此,百姓很不滿意。當(dāng)?shù)匚娜岁惲曳浅鈶崳匾庵谱髁艘槐K大白紙燈,并在上面題詩(shī):“官家一盞燈,太倉(cāng)一粒粟;貧家一盞燈,父子相對(duì)哭。風(fēng)流太守知不知?猶恨歌聲無(wú)妙曲?!比缓蟾吒邞覓臁2叹兂鰜?lái)觀燈看到那詩(shī),甚感慚愧,毅然罷燈,取消了這一加重百姓負(fù)擔(dān)的舉措。蔡君謨主政勤廉,深受百姓歡迎。
竊以為,“蔡君謨罷燈”應(yīng)給今天的我們一些啟示。
啟示之一,允許批評(píng),接受批評(píng)?!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過”?,F(xiàn)實(shí)中,有些干部只愛聽頌揚(yáng)、聽掌聲,在一片贊歌聲中飄飄然。誰(shuí)提點(diǎn)意見,說個(gè)“不”字,就認(rèn)為是和自己過不去,是給政府添亂,給領(lǐng)導(dǎo)找麻煩,是以偏概全、夸大其詞、煽惑人心,是不懷好意。于是便給提意見者穿“小鞋”、扣“帽子”:什么“破壞安定團(tuán)結(jié)”,什么“不穩(wěn)定因素”,什么“不和諧分子”……一副老子天下第一架勢(shì)。有甚者竟凌駕于黨紀(jì)國(guó)法之上,動(dòng)用警力跨區(qū)域抓人。在某些地方,一些決策的失誤,往往是少數(shù)人獨(dú)斷專行、官僚主義造成的。因此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須要集思廣益,多聽聽各方面的批評(píng)和意見,善于利用群眾的力量和智慧,把該做的事情做好。
啟示之二,知錯(cuò)就改?,F(xiàn)實(shí)中,有些干部工作出了差錯(cuò),不是反思自己,不查找自身問題,而是一味強(qiáng)調(diào)客觀原因,什么資金短缺,什么人手不夠、無(wú)暇顧及,什么不歸我管……甚至明明知道自己錯(cuò)了,知道群眾很有意見,也是能拖就拖、能掩就掩,文過飾非,找替罪羊。直到媒體曝光了,乃至上了“焦點(diǎn)訪談”才不得不動(dòng)。作為為人民利益而工作的領(lǐng)導(dǎo)干部,也應(yīng)該學(xué)學(xué)蔡君謨,知道自己錯(cuò)了,便立即改正,敢于承擔(dān)責(zé)任,絕不推脫搪塞,沒有下不為例,不應(yīng)研究研究再定,而是要聞過即改,雷厲風(fēng)行。
啟示之三,注意了解民情,體恤民艱?!罢d在順民心,政之所廢在逆民心”。要想贏得民心,就必須重民意,體恤那些生活困難、辦事困難的群眾。作為主政一方的領(lǐng)導(dǎo),要多到下面看看,到群眾中走走,坐坐公交車,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)菜市場(chǎng),了解老百姓的真實(shí)生活狀況。只有如此,才不至于說出“何不食肉糜”之類的昏話來(lái)。如果蔡君謨不去街上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),就不會(huì)有“罷燈”之舉。
啟示之四,樹立正確的政績(jī)觀。如今,有些干部熱衷于為自己貼金、撈政績(jī),以積累升遷的資本。于是,大搞面子工程、形象工程,做表面文章,亂鋪攤子,明知當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)條件不好,卻要打腫臉裝胖子。某縣委原領(lǐng)導(dǎo)罔顧年財(cái)政收入不足10億元的事實(shí),卻舉債400多億元打造景點(diǎn),一個(gè)“天下第一水司樓”就耗資2億多。如此大搞勞民傷財(cái)?shù)摹罢?jī)工程”,糟蹋了納稅人的血汗錢,與為人民服務(wù)的宗旨相去甚遠(yuǎn),與建設(shè)節(jié)約型社會(huì)背道而馳?!扒竽局L(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”。以為人民服務(wù)為宗旨的領(lǐng)導(dǎo)干部,做一切事情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),為人民的利益著想。
商海春/圖