李欣桐
內(nèi)容摘要:初中階段是學生開始接觸現(xiàn)當代散文、感受文章語言魅力的初級階段。然而初中散文教學存在教學設(shè)計模式化、忽視學生主體地位、忽視學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展等問題,會使得學生不能很好地體會和感受散文自身的魅力,會削減學生對現(xiàn)代當散文學習的熱情,甚至會極大消耗學生對語文學習的積極性。本文針對現(xiàn)當代散文的現(xiàn)狀提出一些教學改進策略,試圖為初中語文教師打開一些教學思路。
關(guān)鍵詞:初中語文 現(xiàn)當代散文 教學現(xiàn)狀 優(yōu)化策略
當下,隨著我國新課程改革的持續(xù)推進,初中語文散文閱讀教學受到語文教育研究者以及語文教師的廣泛關(guān)注。在部編本初中語文教材中,七、八兩個年級教材分別選編18課和10課現(xiàn)當代散文,分別占到該年級課文總量的39.1%和20.4%。顯然,現(xiàn)當代散文已經(jīng)成為初中語文教材中的占比較大的文體之一。又因為散文文質(zhì)優(yōu)美、情感真摯,所以現(xiàn)當代散文閱讀教學一方面對于提高學生散文的閱讀鑒賞能力、陶冶道德情操以及促進審美教育具有十分重要的影響;[1]另一方面對于實現(xiàn)對初中學生語文學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教育教學目標也具有重要意義。
一.初中現(xiàn)當代散文教學現(xiàn)狀分析
(一)教學設(shè)計的模式化
在現(xiàn)階段的現(xiàn)當代散文閱讀教學中,不乏有部分教師不能做到將散文教學與其他文體的教學有效地區(qū)別開來。先導入、作者介紹、字詞糾正再整體感知、分析結(jié)構(gòu)、鑒賞情感等似乎已經(jīng)成為語文教學的一個“模板”。然而這種情況不僅只出現(xiàn)在現(xiàn)當代散文的閱讀教學中,甚至在其他不同文體的閱讀教學也是經(jīng)常發(fā)生。缺乏創(chuàng)新的教學設(shè)計和教學內(nèi)容得不到及時糾正和改進,勢必會逐漸削減學生對現(xiàn)當代散文學習的興趣,甚至會逐漸消耗盡學生對語文學習的熱情。
(二)忽視學生的主體地位
在語文課程不斷深化改革以及倡導培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的大環(huán)境下,學生本應(yīng)該在語文課堂教學中占據(jù)主體地位。但不可否認的是,當前仍然有部分初中語文教師還沒有完全擺脫傳統(tǒng)教學理念及多年教學習慣的束縛,缺乏尊重學生在學習中是處于主體地位的教育教學意識。在其語文課堂教學中依然使用“填鴨式”的教學方式,語文課是教師“滔滔不絕”的講授,學生囫圇吞棗的聽講、慌慌張張抄筆記,教學的全過程就是教師不停地灌輸,學生習慣于盲目地接受和記憶。這樣的語文課堂教學會嚴重影響到學生學習的積極性。
(三)不注重學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
在語文教學的課堂中,一些語文教師的主導性還是比較明顯的,雖然教學過程中也會有小組合作交流的環(huán)節(jié)設(shè)計,但實際上是教師講什么學生就“照單全收”,很少會有自己的思考或想法,這樣看來語文似乎更容易“教”了。學生盲目地聽從教師的講授、迷信輔導用書的解讀、長期處于被動的聽講和思考的狀態(tài),很少想要主動、積極思考并表達自己的想法。時間愈久,學生就愈難突破“習慣”的禁錮,學生的創(chuàng)造性、批判性思維得不到應(yīng)有的發(fā)展,學生很容易發(fā)展成為不會積極主動思考的“學習機器”。
二.初中現(xiàn)當代散文教學的優(yōu)化教學策略
(一)圍繞文類特點進行教學設(shè)計
部編本初中語文教材囊括了許多不同體裁的優(yōu)秀文章以及不同類別的現(xiàn)當代散文,無論是進行何種文學體裁的教學設(shè)計,教師首先都要緊抓“這一類”文本的特點,在此基礎(chǔ)上再把握好“這一篇”文本的獨特之處。在緊緊圍繞文體和文類特點的基礎(chǔ)上展開的教學設(shè)計有助于突破教學目標含混、教學內(nèi)容及模式泛化的教學弊端。
具體到現(xiàn)代散文教學中,教師應(yīng)首先明確這一篇散文是哪一類型散文,確定“這一篇”的教學設(shè)計的側(cè)重點;其次要考慮到班級學生的學習情況和接受能力,并圍繞散文類別的特點、體式特征進行針對“這一篇”的教學目標、教學內(nèi)容及教學方法的選擇和設(shè)計。如教師在教授抒情性散文時,可以將教學重點放在通過對文本語言的鑒賞,從而獲得對文本表達情感的把握和理解,例如教師在帶領(lǐng)學生學習《白楊禮贊》這一篇抒情性散文時,可以選擇使用朗讀教學法,即引導學生通過多種形式的朗讀以切實、深刻地體會到作者所要傳達的情感。并通過引導學生對白楊樹的形象特點進行分析,進而促使學生明了作者是在借描寫西北不屈不撓的白楊樹來象征堅韌的北方農(nóng)民,并表達對農(nóng)民在民族解放運動中體現(xiàn)出的樸實、堅強精神的贊揚,同時表達對那些“賤視農(nóng)民、頑固、倒退的人們”的辛辣諷刺。
(二)突出學生的主體地位
《義務(wù)教育語文新課程標準》(2011年版)實施建議中就明確指出:“學生是語文學習的主體,教師是學習活動的組織者和引導者,語文教學應(yīng)當在師生平等對話過程中進行?!盵2]因此,在閱讀教學的課堂上,教師首先要做到的是轉(zhuǎn)變自己的教育觀念,這是改變以教師講授為主的現(xiàn)當代散文教學現(xiàn)狀的先決條件;其次,教師要改變傳統(tǒng)的教學方法,將語文課堂盡可能的“歸還”給學生,教師應(yīng)該由過去的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學的組織者和引導者。例如在學習魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這一篇記事散文時,可以選擇圍繞課文標題中“百草園”和“三味書屋”兩個主題詞分別展開對相關(guān)文本內(nèi)容的分析,在深入了解文本過程中通過抓住“樂園”這一文眼,層層推進,請學生找出樂園“樂”在何處?學生帶著問題回歸文本很容易就可以找到百草園中有樂景、樂聞、樂事。就可以促使學生較為容易地感受到作者在百草園度過的快樂時光,進而獲得對全文情感的理解。
(三)鼓勵學生進行多元解讀
《課標》明確指出:“閱讀教學是學生、教師、教科書編寫者、文本之間的對話?!盵2]所以,在現(xiàn)當代散文閱讀教學過程中,教師首先要將文本的解讀權(quán)交給學生,要注意不能將自己或教參對文本的理解、分析強加給學生。而是應(yīng)該引導學生充分感知文本,與文本盡情對話。其次,要引導學生在立足文本,尊重文本的基礎(chǔ)上,通過抓文本的關(guān)鍵詞句、“空白點”等方法展開對文本的多元解讀[3]例如楊絳先生的《老王》這一篇散文,僅對文本主旨的理解歷來就眾說紛紜,“對小人物命運的同情”“對自己經(jīng)歷的時代的批判”“對逝去的老王的懷念”“表現(xiàn)得是人性的光輝”又或是“知識分子的自我反思和精神的救贖”。顯然在實際教學中不能將所有的觀點全部拋給學生,究竟哪種解讀更貼近作者寫作本意、更貼近學生的認知,就需要教師引領(lǐng)學生在文本中探尋答案。教師可以引導學生抓住文本中“幾年過去了,我漸漸明白;這是一個幸運的人對不幸者的愧怍”這一句展開對文本主旨的理解和分析,剖析楊絳與老王之間的關(guān)系、探究幸運的人和不幸者的分別指的是誰,從而引導學生獲得對文本主旨的正確理解。
三.結(jié)語
總而言之,初中,是學生接觸和學習現(xiàn)當代散文的初期階段,所以在初中階段應(yīng)該充分讓學生感受到現(xiàn)當代散文的魅力,使學生愛上散文的學習并為以后的語文學習奠定扎實的基礎(chǔ)。[3]
參考文獻
[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標準(2011年)[S].北京:北京師范大學出版社,2012.
[2]譚蘭英.初中現(xiàn)代散文閱讀教學多元解讀的實踐研究[D].重慶師范大學,2019.
[3]王偉雄.初中散文教學現(xiàn)狀分析及優(yōu)化策略探微[J].語文教學通訊·D刊(學術(shù)刊),2015(04):28-29.
(作者單位:北華大學)