2021年9月19日晚,河南衛(wèi)視《中秋奇妙游》驚艷亮相,讓網(wǎng)友們大呼過癮。這是河南衛(wèi)視今年繼《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》《端午奇妙游》《七夕奇妙游》之后的又一個(gè)“奇妙游”。如果說一次“奇妙游”讓觀眾如癡如醉不算難,那么5次“奇妙游”都能讓觀眾一再叫妙,則實(shí)屬不易。
《中秋奇妙游》的故事圍繞女主角唐小月為了與父親團(tuán)圓而進(jìn)行的一段奇妙之旅展開,以主人公的視角穿越千年歷史,領(lǐng)略中華文化的團(tuán)圓之美。從武術(shù)舞蹈《少林·功夫》中少林寺壁畫世界里的舞者與武僧對(duì)式的精彩畫面、《戲韻》中國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人“靴子張”“盔頭李”“繡娘”的匠人神韻,到《豫見》中傳統(tǒng)豫劇與賽博朋克風(fēng)格相結(jié)合的新嘗試,《中秋奇妙游》展現(xiàn)的既有傳統(tǒng)文化的“魂”,也有現(xiàn)代元素的“潮”,給觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)傳統(tǒng)文化的視聽盛宴。
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《中秋奇妙游》讓傳統(tǒng)牛起來
從《唐宮夜宴》中“一群嘎嘎的小胖妞嘰嘰喳喳去赴宴”,到《洛神水賦》于水中再現(xiàn)“翩若驚鴻,婉若游龍”,再到《中秋奇妙游》,為何總是河南衛(wèi)視?對(duì)此,相關(guān)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的回答是:“不是我們牛,是中國傳統(tǒng)文化牛?!辈恢獜暮螘r(shí)開始,傳統(tǒng)文化與我們的相遇日漸頻繁,并不斷帶給我們驚喜。而河南衛(wèi)視等探索者的可貴之處正在于,通過自己的創(chuàng)新與實(shí)踐,源源不斷地挖掘傳統(tǒng)文化之“?!保⒆屍湓谂c現(xiàn)代的互動(dòng)中變得更牛。
首先,講好故事,能在引發(fā)現(xiàn)代人情感共鳴的同時(shí),更好地傳播傳統(tǒng)文化。如《中秋奇妙游》就講述了唐朝宮廷樂師之女唐小月,在中秋佳節(jié)來臨之際期盼與父親相聚,通過重重考驗(yàn)集齊信物,最終全家團(tuán)圓的故事。一個(gè)小時(shí)的節(jié)目中,呈現(xiàn)了大量非遺文化元素,展現(xiàn)了打鐵花、刺繡、剪紙、皮影等傳統(tǒng)技藝。其次,用好形式,在與現(xiàn)代科技的互動(dòng)中更好地詮釋東方之美。無論是《唐宮夜宴》《洛神水賦》,還是《中秋奇妙游》,均運(yùn)用了不少科技手段,在追求新穎和視覺效果、更能為現(xiàn)代觀眾所接受的同時(shí),亦無損傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。最后,保持開放,讓傳統(tǒng)文化始終處于互動(dòng)、連通之中,保持旺盛的生命力。就像河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”系列節(jié)目的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)一樣,他們不僅打算走向全國,尋找更多傳統(tǒng)文化素材,而且時(shí)刻與網(wǎng)友保持交流互動(dòng),在創(chuàng)作中汲取網(wǎng)友意見,與網(wǎng)友共同成長。唯有與現(xiàn)代相“通”,傳統(tǒng)文化才能真正“活”起來。
河南衛(wèi)視為何頻頻“出圈”
“奇妙游”系列經(jīng)典頻出,以往存在感并不強(qiáng)的河南衛(wèi)視突發(fā)“神力”,搖身一變成為國潮文化的創(chuàng)新代表。為什么是河南衛(wèi)視?究其原因,傳播技術(shù)的創(chuàng)新和堅(jiān)定的文化自信是其背后的秘訣。
運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)形式,進(jìn)行舞臺(tái)創(chuàng)新是關(guān)鍵。以《唐宮夜宴》為例,節(jié)目充分利用了5G+AR技術(shù),融合虛擬場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)舞臺(tái),對(duì)古老的文物進(jìn)行“復(fù)活”,將歌舞放進(jìn)博物館場(chǎng)景之內(nèi),制造出一種身臨其境的奇妙之感。而這種“傳統(tǒng)文化+現(xiàn)代技術(shù)”的新傳播形式也深深地打動(dòng)了廣大觀眾,喚起了人們的歷史情感,也讓人們對(duì)中華文化產(chǎn)生了新的認(rèn)知和理解。
深耕優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定文化自信是其根本。河南作為華夏文明的發(fā)源地,既是文化大省,又是精神高地。黃河、龍門石窟、應(yīng)天門、老君山、豫劇、少林寺、太極拳……可謂“伸手一摸就是春秋文化,兩腳一踩就是秦漢磚瓦”。悠久的歷史和文化底蘊(yùn)為藝術(shù)創(chuàng)作提供了無盡的資源寶庫。河南衛(wèi)視通過深耕優(yōu)秀文化,以新的形式講述中國故事、展現(xiàn)中國精神。這種自信、自覺的文化精神,也為觀眾提供了一種嶄新的欣賞藝術(shù)的方式,而不僅僅是去看千篇一律的明星、“網(wǎng)紅”表演唱歌跳舞。
河南衛(wèi)視自牛年春晚起一路高歌猛進(jìn),成為文化傳承和創(chuàng)新的“代言人”,不只是天時(shí)地利人和,更重要的是堅(jiān)守初心、不忘傳統(tǒng)、厚積薄發(fā)、求實(shí)創(chuàng)新。這一系列文化產(chǎn)品,不僅意味著河南傳統(tǒng)文化的“出圈”,更激發(fā)了華夏兒女對(duì)中華文化傳承不絕的驕傲。