黃齊、吳俊蓉在《重慶第二師范學院學報》2020 年第4 期撰文指出，馬克思以市民社會與政治國家的分離、對立與和解的歷時性關系為立論依據，主要從應然狀態(tài)、實然狀態(tài)和預設狀態(tài)三個方面論述了公民與國家的關系。從應然狀態(tài)來看，公民與國家的關系應當和諧共生。一方面，政治國家與公民以法律為依據成就彼此，形成心血相通的親密關系；另一方面，由社會分工導致的利益沖突演變?yōu)檎螄覚嗔εc公民權利的對立，二者構成相互制衡的契約關系。從實然狀態(tài)來看，公民與國家的關系處于對立與沖突之中。現實國家并不是普遍利益的代表，而是統治階級謀取私利的工具，普通公民則淪為被奴役和壓迫的對象，法律則成為維護特權者利益、壓制普通公民權益的手段。從預設狀態(tài)來看，公民與國家的關系由緩和進而達至和解。