（湖北美術(shù)學(xué)院，湖北武漢 430200）

1 巴黎世家

巴黎世家既是高級(jí)時(shí)裝品牌，又是品牌創(chuàng)始人——西班牙裔設(shè)計(jì)師克里斯托伯爾·巴倫西亞加（Cristobal Balenciaga）的姓氏。今天的巴黎世家隸屬于著名的奢侈品GUCCI集團(tuán)。創(chuàng)始人設(shè)計(jì)師巴倫西亞加的設(shè)計(jì)以雕塑般的廓形、對(duì)面料鬼斧神工以及對(duì)色彩出神入化的運(yùn)用聞名于世，以至于同時(shí)期的設(shè)計(jì)師們都尊稱其為大師。他像建筑設(shè)計(jì)師一樣擅長(zhǎng)研究曲線的力度和結(jié)構(gòu)的變化，使自己的設(shè)計(jì)具有雕塑一樣的立體效果。巴黎世家時(shí)裝因而在巴黎獲得“畢加索式服裝”的美譽(yù)。

克里斯托伯爾·巴倫西亞加1895年出生在西班牙北部地區(qū)一個(gè)漁村。他從小就在當(dāng)裁縫的母親身邊耳濡目染，母親是他的時(shí)尚啟蒙老師。12歲時(shí)，巴倫西亞加在附近時(shí)尚的度假勝地圣塞巴斯蒂安的裁縫店當(dāng)起了學(xué)徒，接受正規(guī)訓(xùn)練。十年之后的1917年，他也在那兒創(chuàng)立了首間時(shí)裝屋，以C.巴黎世家為名。

巴倫西亞加的專業(yè)背景使他與大多數(shù)高定設(shè)計(jì)師不同。對(duì)于制作服裝中的每個(gè)步驟，包括設(shè)計(jì)打版、剪裁縫紉，他都嫻熟精通。他早期的作品吸引了法國(guó)設(shè)計(jì)師的瑪?shù)铝铡ぞS奧內(nèi)和可可·香奈兒等人，并與其成了親密的伙件。西班牙的美學(xué)理念對(duì)巴倫西亞加影響深遠(yuǎn)，貫穿了他設(shè)計(jì)生涯的始終。

1937年，西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，巴倫西亞加遷往巴黎，在巴黎喬治五世大街5號(hào)開設(shè)了高級(jí)定制屋。他在那里度過了隨后的55年職業(yè)生涯，并始終保持著與西班牙的緊密聯(lián)系，于西班牙經(jīng)營(yíng)著其子品牌——艾莎。

1968年，巴黎爆發(fā)學(xué)生暴動(dòng)。巴倫西亞加推出了他最后一個(gè)巴黎系列作品，為法航空姐設(shè)計(jì)制服。退出時(shí)尚界，并關(guān)閉了巴黎和西班牙的時(shí)裝屋。1972年，完成人生中最后一件作品，未來的加的斯侯爵的婚紗。于同年3月24日與世長(zhǎng)辭。

1986年，巴黎世家時(shí)裝屋在新領(lǐng)袖下重新面試。

這次在上海舉辦的“巴黎世家：型風(fēng)塑尚”展覽的展品年代集中于1950年至1960年，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略巴倫西亞加杰出的工藝和其對(duì)高定時(shí)裝和高街時(shí)尚延續(xù)至今的深遠(yuǎn)影響力。

2 “面料決定一切”巴倫西亞加部分展覽款式分析

多數(shù)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)開始于草圖，然后尋找合適的面料去制作；而巴倫西亞加的設(shè)計(jì)始于面料，為之尋找合適的呈現(xiàn)方式。他曾說“面料決定一切”，并著迷于巴黎市面上豐富多樣且質(zhì)量上乘的面料。在選定面料后，巴倫西亞加便返回鄉(xiāng)間對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)。相比繪圖，他更擅長(zhǎng)制衣，因此會(huì)指導(dǎo)繪圖師幫他畫草圖。

每個(gè)草圖都會(huì)附上面料小樣，并寫有負(fù)責(zé)制作的工坊和負(fù)責(zé)試穿的模特。面料板展示了一整個(gè)系列作品面料的顏色和質(zhì)地。模特們走秀時(shí)可根據(jù)面料板上的順序出場(chǎng)。每件衣服都有一塊面料小樣，記載了它的編號(hào)，制作它的工作坊名稱，以及穿著它的專屬模特的名字。

巴倫西亞加是個(gè)“難纏”的客戶。他對(duì)面料的顏色有著精確的要求，并會(huì)對(duì)織物進(jìn)行嚴(yán)苛的測(cè)試。他是首批將阿舍爾羊毛和合成馬海毛用于高定服裝的設(shè)計(jì)師。阿舍爾紡織公司的馬海毛面料溫暖、輕便，特別適合制作女性套裝。阿舍爾紡織公司與巴黎世家合作設(shè)計(jì)了一款手工編織的馬海毛，命名為帕帕恰。五顏六色的簇絨是由兩到三種不同顏色的馬海毛紗線手工打結(jié)而成的。巴倫西亞加運(yùn)用帕帕恰設(shè)計(jì)出了四分之三長(zhǎng)T形大衣，其造型簡(jiǎn)單，無領(lǐng)無袖口。它完全隱藏了穿著者的身材，突出了面料本身，登上了法國(guó)《Vogue》雜志1964年11月刊的封面。

娃娃裙于1958年問世，是由不透明的布料制成，隱藏了女性曲線。巴倫西亞加用造型隱藏曲線，又以面料展示曲線（如圖1）。

巴倫西亞加以使用蕾絲而聞名，他不僅將蕾絲面料用于裝飾，還會(huì)用蕾絲做整件衣服。他用蕾絲制作晚禮服，并且還開創(chuàng)性地將其運(yùn)用于日裝。1968年問世的這條裙子，用簡(jiǎn)單剪裁突出了花朵造型的蕾絲面料。肉色里襯讓花紋變成浮雕，曲線若隱若現(xiàn)（如圖2）。

《Vogue》是這樣描述這件晚禮服——“仿佛像漂浮在空氣中”。巴倫西亞加設(shè)計(jì)這件晚禮服的靈感來源于伊比沙島婦女的氣球裙，看起來像是行走在云端。像燒過的紙一樣薄的上乘的真絲塔夫綢加上技藝精湛的掛片剪裁創(chuàng)造了這件杰作。由裙撐支撐的大塊織物，從前片的中縫處向后拉扯。裙子的廓形通過“翻袋”的手法制成，穿著者行走時(shí)會(huì)有很大的空間來填充空氣。下擺由繩結(jié)綁腿系在膝蓋上方，創(chuàng)造出夸張的體積感（如圖3.4）。

圖1 娃娃裙（雞尾酒禮服裙）雙縐紗，緞及馬斯克蕾絲克里斯托伯爾·巴倫西亞加巴黎1958年（筆者攝）

圖2 晚禮服裙布列維特機(jī)織蕾絲，真絲雪紡克里斯托伯爾.巴倫西亞加巴黎，1968年（筆者攝）

圖3 原版白胚布復(fù)制品格薩·沃納制2017年

圖4 X光片顯示嵌魚骨及裙撐的襯裙尼克·韋西拍攝2016年

這件極富建筑感的禮服裙依靠面料支撐起廓形，硬挺的真絲加薩爾面料讓裙子實(shí)現(xiàn)如雕塑般塑形。裙子主體是由背面拼接的單塊布料制成，無側(cè)縫(這也是巴倫西亞加的設(shè)計(jì)特點(diǎn))。第二塊面料自肩部向前垂下，在腋下部位固定，營(yíng)造出寬松、無結(jié)構(gòu)服裝的假象。不過，內(nèi)部的緊身胸衣(在X光片中可見)確保了裙裝的與身體的安全貼合。與巴倫西亞加其他的設(shè)計(jì)一樣，這件“郁金香“連衣裙的樸素前襟激起了觀看者對(duì)后背設(shè)計(jì)的興趣，后背的大蝴蝶結(jié)讓人聯(lián)想到日本和服（如圖5.6）。

3 傳奇延續(xù)——其他著名設(shè)計(jì)師展覽款式分析

克里斯托伯爾·巴倫西亞加的創(chuàng)新打樣方法、對(duì)新材料的運(yùn)用和大膽的建筑廓形對(duì)時(shí)尚界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。曾在巴黎世家實(shí)習(xí)的法國(guó)設(shè)計(jì)師伊曼紐爾·溫加羅評(píng)論道，正是他在時(shí)尚界“奠定了現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)”。他的嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)和完美工藝至今仍是許多設(shè)計(jì)師追尋的方向。

1968年，巴倫西亞加關(guān)閉了自己的時(shí)裝店并于四年后離世，標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的落幕。許多著名設(shè)計(jì)師曾與巴倫西亞加合作或密切追隨他，另一些設(shè)計(jì)師則是在當(dāng)代受巴倫西亞加的影響，或與他具有相同的設(shè)計(jì)理念。

紀(jì)梵希緊緊追隨巴倫西亞加的工作精髓。這款禮服上的蕾絲，刺繡，珊瑚和玻璃珠層經(jīng)過精心打造，形成了渾然一體的效果。與巴倫西亞加一樣，紀(jì)梵希禮服的樣式通常很簡(jiǎn)單，幾乎稱得上是樸實(shí)無華，卻很好的突出了裝飾效果，每個(gè)點(diǎn)綴都是刻意為之。巴倫西亞加曾經(jīng)這樣建議紀(jì)梵希:“如果使用鮮花，那么請(qǐng)以理性的態(tài)度仔細(xì)擺放鮮花的位置。（如圖7）”

著名日本設(shè)計(jì)師三宅一生在巴黎受訓(xùn)后，在巴倫西亞加的弟子紀(jì)梵希門下當(dāng)學(xué)徒。最終，他發(fā)現(xiàn)高級(jí)定制對(duì)美和身材的要求“過于死板”，于是在1970年創(chuàng)立了自己的設(shè)計(jì)工作室。他的出發(fā)點(diǎn)是“一片式”，僅用一塊布裁剪出整件衣服。普通設(shè)計(jì)師通常在縫臺(tái)前給面料打福，他則采用先剪裁、再縫制，最后創(chuàng)新性地用熱壓機(jī)在幾層紙之間給面料打褶的方法。和巴倫西亞加一樣，他也采用了創(chuàng)新的紡織技術(shù)。他的動(dòng)機(jī)是創(chuàng)造布料和身體之間的空間體積感。正如三宅一生所說，“衣服的制作材料沒有限制，任何東西都可以制成衣服?！?/p>

尼古拉斯·蓋斯奇埃爾在1997年接任了巴黎世家品牌的創(chuàng)意總監(jiān)，并使之重現(xiàn)活力。他用新材料重新途釋了巴倫西亞加的經(jīng)典造型，并取得了成功。他把自己2008年秋冬成衣系列形容為“用塑料和乳膠做的科幻作品探索時(shí)裝屋的DNA”。

荷蘭設(shè)計(jì)師艾里斯·范·赫本的創(chuàng)作游走于藝術(shù)與時(shí)尚之間，經(jīng)常使用全新的材料。她是3D打印的早期實(shí)驗(yàn)者。該蛇形連衣裙沒有事先經(jīng)過設(shè)計(jì)，而是由材料引出了她的設(shè)計(jì)，將亞克力線圈在架子上纏繞而成。就像巴倫西亞加在1960年代末的一些設(shè)計(jì)一樣，其雕塑形式扭曲和掩蓋了人體的自然形態(tài)（如圖8）。

3 總結(jié)

巴倫西亞加是服裝設(shè)計(jì)大師中罕見的全能設(shè)計(jì)師。他的畫稿生動(dòng)而優(yōu)美，更重要的是，在表達(dá)結(jié)構(gòu)方面很有自己的想法。他可以準(zhǔn)確地使用斜線或旋轉(zhuǎn)曲線來創(chuàng)造出服裝獨(dú)特的魅力，加上他對(duì)面料的獨(dú)特洞察力，這樣他就可以在設(shè)計(jì)和制作樣衣的整個(gè)過程中做到完美。這在很大程度上是因?yàn)樗诓眉艨p紉。他是為數(shù)不多從裁縫到藝術(shù)家的設(shè)計(jì)師之一。他敏銳的藝術(shù)直覺和審美品味被認(rèn)為是那個(gè)時(shí)代的絕對(duì)權(quán)威。

圖5 原版白胚布復(fù)制品由倫敦時(shí)裝學(xué)院伊麗莎白·恩蘇加復(fù)制，2016年

圖6 X光片可見服裝內(nèi)部的緊身胸衣及下擺處由裁縫留下的定位由尼克·韋西拍攝，2016年

圖7 晚禮服裙蕾絲，拉菲亞刺繡，珊瑚和玻璃珠飾于貝爾德紀(jì)梵希，巴黎，1964年

圖8 比約克穿過的蛇形裙亞克力線圈，真絲薄紗艾里斯·范·赫本，阿姆斯特丹，2011年秋冬系列

巴倫西亞加一向喜愛使用硬挺的面料，所以他的設(shè)計(jì)作品會(huì)帶有一種獨(dú)特的建筑美。也正因此，穿他設(shè)計(jì)的衣服時(shí)，即使沒有完美的身材，由于挺括面料的不貼體性，可以在試穿者周身形成具有建筑美感的抽象空間，遮掩了許多身體上的缺陷。他并不使用傳統(tǒng)常見的內(nèi)部撐架方式來塑造量感，而是利用布料自身的特性。

許多知名的服裝設(shè)計(jì)大師在面料創(chuàng)新中也很有自己的設(shè)計(jì)理念和一番見解。日本戰(zhàn)后，許多知名日本設(shè)計(jì)師走向了國(guó)際舞臺(tái)。這幾位設(shè)計(jì)師，以面料創(chuàng)新為主導(dǎo)理念，展示了他們創(chuàng)意非凡、影響深遠(yuǎn)的作品。三宅一生將褶皺應(yīng)用到了極致；高田賢三以自己民族的設(shè)計(jì)理念“駕取”木棉織物，通過日式感受的面料震撼服裝界；山本耀司借助黑色面料的創(chuàng)新組合令自己的作品達(dá)到新穎而厚重的境界。他們大獲成功的服裝作品沒有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)關(guān)系，更多的是通過對(duì)面料的再造創(chuàng)新獲得啟發(fā)，把服裝面料的理想效果變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，為當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)師打開了靈感之門。

4 思考

（1）設(shè)計(jì)可以始于面料，為材料尋找合適的呈現(xiàn)方式，在設(shè)計(jì)和材料上突破界限。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，尤其是現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展和信息化社會(huì)正在到來，人們物質(zhì)生活水平提高的同時(shí)，精神需求也在無限增長(zhǎng)。對(duì)服裝設(shè)計(jì)師而言，不再僅僅需要新穎個(gè)性的樣式，對(duì)面料的應(yīng)用也提出了高要求，需要滿足服裝時(shí)尚潮流、凸顯個(gè)性品位以及舒適健康三方面要求。目前，服裝設(shè)計(jì)的款式與造型元素基本定型，服裝設(shè)計(jì)師更多的是需要根據(jù)新型服裝材料的特性，來進(jìn)行款式設(shè)計(jì)與色彩選配。面料作為服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和首要位置，影響著設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新能力和其它設(shè)計(jì)要素。因此要想達(dá)到多元化的服裝設(shè)計(jì)層面就需要進(jìn)行面料創(chuàng)新，同時(shí)還須掌握現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念與加工服裝材料的方法，更加恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行面料再造，從而獲得優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。

（2）面料的創(chuàng)新運(yùn)用

不斷進(jìn)步的科技促使更多新功能與新外觀的面料出現(xiàn)，為服裝時(shí)尚設(shè)計(jì)提供更加廣闊的選擇空間。不管是什么風(fēng)格的設(shè)計(jì)，都需要在面料上注入心血。通過面料創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)突破，這是當(dāng)下服裝創(chuàng)新發(fā)展的重要趨勢(shì)。面料創(chuàng)新屬于打破常規(guī)的過程，這要求具備破壞冒險(xiǎn)精神，對(duì)固有思維方式進(jìn)行打破，破壞原有的審美習(xí)慣和原本材料的完整性，在視覺效果上有所突破。這種破壞性特點(diǎn)與中國(guó)人的傳統(tǒng)思想是相違背的，因此不少國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師不能走出突破這一步，依賴現(xiàn)有材料，而怯于嘗試改變。伴隨著信息時(shí)代的來臨，涌現(xiàn)出了很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)，人們的視野逐漸開闊，思想也開始與國(guó)際時(shí)尚接軌，相應(yīng)的也提高了創(chuàng)新設(shè)計(jì)的層次。很多服裝院校或?qū)W科都增加了面料創(chuàng)新課程，有效地提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力。讓他們能在實(shí)踐中敢于嘗試或創(chuàng)新面料，為設(shè)計(jì)開拓新思路。

（3）選用低碳環(huán)保面料

自西方工業(yè)革命以來，人們的物質(zhì)生活水平有了極大改善。然而，由于人類的肆意開發(fā)，生態(tài)環(huán)境遭到了極大的破壞，生態(tài)環(huán)境和自然資源的問題日益突出。為了使人類與自然和諧共存，也為了地球的可持續(xù)發(fā)展，重視環(huán)境保護(hù)和節(jié)能已成為全社會(huì)的共識(shí)。

在過去幾十年間，中國(guó)經(jīng)歷了巨大的社會(huì)變革。中國(guó)不再僅僅只是“世界最大的服裝加工廠”，還成為了主要的服裝消費(fèi)市場(chǎng)和全球主要的經(jīng)濟(jì)體。如今，為了適應(yīng)全球綠色發(fā)展趨勢(shì)，我國(guó)高度重視可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，并采取積極措施促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。因此，必須注重材料的選擇，大力提倡輕加工、輕污染、重環(huán)保、重回收、低成本等服裝制造原則，發(fā)展可持續(xù)、可循環(huán)的綠色經(jīng)濟(jì)。與此同時(shí)，新的環(huán)保消費(fèi)方式也在興起，消費(fèi)者對(duì)環(huán)保時(shí)尚也來越感興趣，希望能減少對(duì)環(huán)境的污染。時(shí)尚界正在掀起一波新的環(huán)保浪潮，許多具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和設(shè)計(jì)想法的設(shè)計(jì)師創(chuàng)造了各種環(huán)保面料設(shè)計(jì)作品，非常有利于綠色服裝的商業(yè)化和普及，也促進(jìn)了服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

綠色時(shí)尚也可以通過多種不同的設(shè)計(jì)方法呈現(xiàn)，展示新的服裝語言與風(fēng)格表現(xiàn)。

（1）可循環(huán)使用的舊材料與新材料結(jié)合，是老舊服裝與現(xiàn)代語言的突破性重組，也體現(xiàn)了可持續(xù)性的環(huán)保理念。

（2）回收的廢棄物經(jīng)過特殊處理后提取再造纖維布料，為造型增添了裝飾元素，也是新型環(huán)保材料的創(chuàng)新使用。

（3）通過設(shè)計(jì)形式來表現(xiàn)綠色環(huán)保，可拆解式服裝或多功能的“一衣多穿”，體現(xiàn)了綠色環(huán)保和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念，對(duì)大眾穿著式樣也提供了新的思路。