●最近，三星堆再次火了。據(jù)某在線旅游平臺發(fā)布數(shù)據(jù)顯示，由于三星堆考古的新發(fā)現(xiàn)，公眾對三星堆博物館的熱情暴增。在社交媒體和直播時代，這次挖掘不再是單純的考古行為，而變成了一場“當(dāng)下的”文化事件。

社交媒體時代方便大眾參與——很多人連三星堆位于廣漢還是成都都不知道，甚至有人半開玩笑地發(fā)問：“為什么不叫華為堆？”但這并不影響大家看直播、發(fā)彈幕、參與討論。三星堆本來就有一些待解之謎，社交媒體時代大眾的參與，并沒有讓這些疑問消失，反而讓懸疑更吸引人關(guān)注。

研究與幻想并不矛盾——可以說，存在兩種“三星堆考古”，一種是嚴肅的學(xué)術(shù)研究，專家會對著那些文物苦苦思索，小心求證。另一種則是充滿想象的“網(wǎng)友考古”，充滿幻想、激情和創(chuàng)造力。對網(wǎng)友的猜測，沒必要太過認真，網(wǎng)友盡管“大膽想象”，專家則必須“小心求證”。

文博激發(fā)的興趣和熱情——在更大范圍內(nèi)，博物和文創(chuàng)是過去幾年新的經(jīng)濟增長點，最“出圈”的代表就是故宮博物院。以至于有網(wǎng)友戲言：“文物”都顯得不太夠用了。在這種背景下，就能很好理解這次三星堆考古帶來的熱潮。網(wǎng)友對考古的熱情值得珍視，它意味著中國人對傳統(tǒng)文化與中華文明的興趣和熱情進一步迸發(fā)。（綜合《中國青年報》、新華社訊等）