蕭惑之

新時(shí)代，新北京，生機(jī)盎然，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，彰顯首都風(fēng)范、古都風(fēng)韻、時(shí)代風(fēng)貌的城市特色。我們欣然看到北京市“規(guī)自委”聯(lián)合海淀區(qū)政府組織編制的《三山五園地區(qū)整體保護(hù)規(guī)劃（2019—2035）》，體現(xiàn)出“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新”的發(fā)展理念。

“三山五園”位于北京西北部的海淀區(qū)，原本是以清代皇家園林為代表的各歷史時(shí)期文化遺產(chǎn)的統(tǒng)稱。三山指香山、玉泉山、萬(wàn)壽山;五園系靜宜園、靜明園、頤和園、圓明園、暢春園。近百年來，隨著時(shí)代的前進(jìn)，使之“舊貌添新顏”，豐富了內(nèi)涵底蘊(yùn)，諸如北大紅樓、雙清別墅、高校院所、中關(guān)村符號(hào)等。

“大手筆”經(jīng)營(yíng)擘畫“大格局”。憶往昔，崢嶸歲月稠?？唇癯?，創(chuàng)新浪潮高。雙清別墅運(yùn)籌帷幄，決勝千里，曾經(jīng)是新中國(guó)誕生的總指揮部，是“進(jìn)京趕考”的第一站，是新中國(guó)成立的偉大見證地。學(xué)府院所林立，精英輩出，囊日“五四”精神發(fā)祥地，今朝中關(guān)村創(chuàng)新排頭兵。

“三山五園”新建設(shè)規(guī)劃體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。唯有“堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施、高質(zhì)量發(fā)展”，才能繼承“先人”的寶貴遺產(chǎn)，且不給“后人”留遺憾?？茖W(xué)整體布局，瞻前顧后，堅(jiān)守文物安全防線。加強(qiáng)環(huán)境整治，舊貌依稀，新顏養(yǎng)眼，完美繼承融入科學(xué)發(fā)展。文化融合吸納世界精髓，成為全國(guó)文化和國(guó)際交往中心建設(shè)的互動(dòng)樣板典范窗口。

“三山五園”復(fù)盤重要?dú)v史文化景觀。本著“善于繼承才能更好創(chuàng)新”的原則，不僅要全面系統(tǒng)地保護(hù)好歷史文化精髓，撫今追昔，更要挖掘歷史文化的豐富內(nèi)涵。復(fù)盤截圖需要考古專家耐得住寂寞的努力工作，記錄創(chuàng)新需要當(dāng)代人的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

“三山五園”新畫圖，凸顯特色，張揚(yáng)亮點(diǎn)。《規(guī)劃》中，俯瞰全景，一目了然。一是“南北文化帶”渾然天成。北部文化傳承發(fā)展帶，從頤和園到青龍橋，重在歷史文化資源的挖掘修復(fù)和利用。南部生態(tài)環(huán)境重在美化保護(hù)提升質(zhì)量，滿眼盡是綠油油。二是凸顯“三個(gè)特色分區(qū)”的亮點(diǎn)。西部提升景觀質(zhì)量盡善盡美，重點(diǎn)放在休閑游憩功能完善。東部張揚(yáng)教育科研文化，充分體現(xiàn)當(dāng)代文明的內(nèi)涵。中部形成歷史文化旅游區(qū)，厚古“博”今，是展示和交流的示范區(qū)。

“三山五園”的保護(hù)建設(shè)是系統(tǒng)工程，穩(wěn)步進(jìn)行，日臻完善。諸如，保護(hù)好“三山五園”聯(lián)系老城的長(zhǎng)河、御道和視線通廊。保護(hù)好山水形勝的整體格局，水為本底，山為屏障，皇家苑囿為核心。保護(hù)好世界文化遺產(chǎn)頤和園的園林集群，蓄水系、古村落、歷史道路。更要凸顯現(xiàn)代教育傳播地、革命紀(jì)念館、農(nóng)業(yè)水利遺產(chǎn)樣貌。保護(hù)好山園綠色的生態(tài)基底屏障，恢復(fù)水系、湖面和疏通補(bǔ)水工程，再現(xiàn)京西稻田景象。保護(hù)好今古和諧的文化景觀，古有底蘊(yùn)，今有創(chuàng)新，望西山夢(mèng)寥廓，觀東隅牛氣沖天。保護(hù)人居環(huán)境，完善公共設(shè)施，營(yíng)造“小而美”的共享空間。

“三山五園”新時(shí)代的內(nèi)涵須錦上添花更具魅力。《規(guī)劃》中的總面積約為69平方公里，業(yè)界專家認(rèn)為，當(dāng)是：東臨地鐵13號(hào)線和京密引水渠，西至海淀區(qū)區(qū)界;北起西山山脊線和北五環(huán)，南至北四環(huán)。這些年來，海淀區(qū)腳踏實(shí)地，在環(huán)境整治、恢復(fù)風(fēng)貌、修復(fù)河流水系、恢復(fù)種植京西稻、改造街區(qū)形象、規(guī)劃綠色通道等多方面，都取得立竿見影的效果。

保護(hù)好“三山五園”要有更廣闊的視野，切忌局限于海淀一隅。比如，在地名文化的研究上，從皇城根到香山“鬼見愁”，若把景點(diǎn)的名字串起來就如珍珠般炫目閃光，需要精雕細(xì)琢，一一落實(shí)。再如，“三山五園”的研究課題，學(xué)術(shù)性、專題性、針對(duì)性、歷史和現(xiàn)實(shí)的融合性等，需要更上層級(jí)，既挖掘歷史底蘊(yùn)的光彩又要照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。無須諱言，要看到近代戰(zhàn)亂，“文革”扭曲，建設(shè)經(jīng)驗(yàn)匱乏，致使“三山五園”遭到極大破壞，修復(fù)起來定然有很大難度，要做好長(zhǎng)期思想準(zhǔn)備和資金合理投入。

《規(guī)劃》一經(jīng)公示，引發(fā)熱烈反響，深得民心，符合民愿。落實(shí)《規(guī)劃》是首都發(fā)展建設(shè)的題中之義。北京可以比肩世界上任何著名的大都市，“三山五園”將成為首善之區(qū)一張獨(dú)具魅力的名片。