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《時時刻刻》中勞拉·布朗的人格結(jié)構(gòu)分析

2021-04-02 22:02宋旭
牡丹 2021年4期
關(guān)鍵詞:人格結(jié)構(gòu)家庭主婦勞拉

《時時刻刻》是美國作家邁克爾·坎寧安創(chuàng)作的關(guān)于意識流作家及其著作《達(dá)洛維夫人》的一本實驗性小說??矊幇惨元毺氐囊暯呛捅憩F(xiàn)手法將三個處于不同時代的女性置于同一時間維度,反映了女性所面臨的不同的生存困境。本文以弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論為框架,對《時時刻刻》中的勞拉·布朗進(jìn)行分析,揭示她從被自我束縛,到本我歸位,再到追求超我的蛻化過程。

一、《時時刻刻》的介紹

《時時刻刻》是邁克爾·坎寧安創(chuàng)作的小說,出版于1998年?!稌r時刻刻》講述了三個女人的一天:1923年,居住在英國的弗吉尼亞·伍爾夫正在構(gòu)思并創(chuàng)作她的作品《達(dá)洛維夫人》;1951年,美國洛杉磯的家庭主婦勞拉·布朗正在閱讀伍爾夫的著作《達(dá)洛維夫人》;2001年,女編輯克拉麗莎正在為好友理查德準(zhǔn)備一場晚宴,種種機(jī)緣巧合,使得克拉麗莎與小說《達(dá)洛維夫人》中的女主人產(chǎn)生了某種聯(lián)系,克拉麗莎成了現(xiàn)代版的達(dá)洛維夫人。小說《時時刻刻》以《達(dá)洛維夫人》為線索,將三個女性關(guān)聯(lián)起來,揭示了不同時代女性所遭遇的生存困境。《時時刻刻》出版以后大獲成功,贏得了普利策獎和??思{獎雙項殊榮。

二、自我的束縛

弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論把人格分為本我、自我和超我,弗洛伊德認(rèn)為:“自我根據(jù)周圍環(huán)境的實際條件來調(diào)節(jié)本我和超我之間的矛盾,它按照現(xiàn)實原則行動,壓抑本我的非理性沖動,同時又讓本我部分的能量得到釋放,既要獲得滿足,又要避免痛苦?!?/p>

《時時刻刻》中的家庭主婦勞拉·布朗生活在洛杉磯。二戰(zhàn)期間,適齡男子應(yīng)征入伍,導(dǎo)致社會勞動力短缺,美國政府鼓勵女性進(jìn)入工廠代替男性工作。這使得二戰(zhàn)期間女性的自我意識增強(qiáng)。二戰(zhàn)結(jié)束后,美國政府號召女性重新回到家中,繼續(xù)做一名家庭主婦,勞拉就在這個背景下生活。勞拉是一位中產(chǎn)階級婦女,生活富裕,家庭幸福美滿,但是她過得十分煎熬。勞拉對讀書有著強(qiáng)烈的欲望,她甚至一度幻想,“在另一個世界,她可以把整個一生都用來讀書”。然而社會對勞拉的定位是家庭主婦,盡管她十分不愿意履行家庭主婦的責(zé)任,卻逃避不了。勞拉曾一度自嘲:“那個時時刻刻在讀書的人已經(jīng)不復(fù)存在,此刻在這里取代她的是勞拉·布朗。”

為了迎合社會對家庭主婦的期望,勞拉一直壓抑自己讀書的欲望,她內(nèi)心一直給自己建設(shè)“最后一頁”——再看一頁,就一頁。清晨,當(dāng)勞拉醒來,她第一反應(yīng)便是去拿床頭柜上的書,盡管她內(nèi)心十分清楚“不應(yīng)該在丹(丈夫)的生日這天看書。”看書的欲望得到了滿足,勞拉便開始思索應(yīng)該做點什么來彌補(bǔ)自己的失職,她要為丈夫烤制一塊完美的蛋糕。當(dāng)丈夫出門上班以后,勞拉對她的兒子說出了烤蛋糕的想法,這個想法讓她的兒子感到不可思議,而勞拉內(nèi)心卻十分堅定,她一定要做需要她做的一切,而且還要做得更多。勞拉一直試圖履行一個家庭主婦的責(zé)任,盡管她表現(xiàn)得不盡如人意。

二戰(zhàn)后,女性的社會地位有了顯著提高,勞拉因為沒有工作只能做“家中的天使”,整天料理家務(wù)。勞拉愛她的丈夫,愛她的孩子,但是她不想對這個家負(fù)責(zé),她渴望擁有一間自己的房間,可以讓她盡情閱讀。在烤制蛋糕的過程中,勞拉突然迸發(fā)了一種強(qiáng)烈的情緒,她認(rèn)為烤制一個蛋糕、養(yǎng)大一個孩子似乎變得容易起來。在與兒子相處過程中,勞拉被母愛的光輝籠罩,她重新審視了自己與兒子的關(guān)系以及作為一個家庭主婦應(yīng)盡的職責(zé),她認(rèn)為自己可以扮演好家庭主婦這個角色。這一刻,勞拉完全被自我支配,強(qiáng)化了對社會賦予自己的家庭主婦角色的認(rèn)同。但是蛋糕制作失敗,這讓勞拉陷入了沮喪。好友基蒂的拜訪讓勞拉之前所做的一切內(nèi)心建設(shè)和努力轟然倒塌,一直壓抑的本我開始覺醒,沖破了自我的束縛。

三、本我的回歸

弗洛伊德認(rèn)為:“本我包括各種生的本能和各種欲望。食欲、性欲、攻擊欲、依賴欲等都屬于本我?!眲诶瓕ψ约旱暮糜鸦儆袕?qiáng)烈的依賴欲,她沉醉于這段友情。被家庭主婦角色“囚禁”在家的勞拉,一直生活在以丈夫和兒子為代表的父權(quán)社會的監(jiān)視之下,狹小的生存空間讓她變得焦慮。對于勞拉而言,這個家就是囚籠,她生活在這所誰也不感到匱乏、誰也不欠債、誰也不痛苦的房子里?;贂r常來勞拉家串門,是勞拉唯一的同性好友,也是勞拉唯一可以傾訴的對象,所以,勞拉對基蒂有強(qiáng)烈的依賴欲。此外,勞拉從小就被認(rèn)為是“書呆子”,基蒂是她的精神寄托。中學(xué)時,勞拉十分羨慕基蒂,“她們不改變自己的立場,而是要堅持當(dāng)?shù)馗淖儗蓯鄣目捶ǎ兊脤⑺齻儼ㄔ趦?nèi)”,這是勞拉所缺乏的自信。對于社會賦予的責(zé)任,勞拉無法反抗,也履行不了。這種社會的規(guī)約與自我的欲望,即自我與本我的沖突讓她十分痛苦。

但是一向完美的基蒂被診斷出無法懷孕。出于憐憫,勞拉抱住了基蒂,“她們嘴碰著嘴,唇挨著唇,但是并沒有真正接吻”。與基蒂的“吻”徹底喚醒了勞拉的本我,勞拉從中獲得了精神動力,支撐她打破自我的束縛。

弗洛伊德在晚年的時候把本能分為性或愛的本能與死的本能兩種。死的本能是指每個人身上都有一種趨向毀滅和侵略的本能沖動,這種本能受到自我的壓制后會減弱或者改變方向。死亡的念頭不時出現(xiàn)在勞拉腦海里,但是在受自我支配階段,她是拒絕自殺的,她想努力盡到一個好媽媽、好妻子的責(zé)任,她認(rèn)為自殺是十分病態(tài)的。但是當(dāng)她的本我回歸以后,這種死的本能徹底釋放,勞拉試圖自殺,她驅(qū)車去了一家汽車旅館,找到了一個暫時屬于自己的私人空間。在這里,她繼續(xù)閱讀起了《達(dá)洛維夫人》。突然,她的腦海里盤旋著自殺這個念頭。在此時的勞拉看來,死亡是一種渴望已久的自由,她可以通過死亡來擺脫那些令她焦慮的責(zé)任。

四、超我的干預(yù)

弗洛伊德認(rèn)為:“超我由完美原則支配,屬于人格結(jié)構(gòu)中的道德部分,它代表的是理想而不是現(xiàn)實,要求的是完美而不是實際?!碑?dāng)勞拉試圖自殺時,她想到了她的朋友基蒂,想到了她的丈夫和兒子。經(jīng)過激烈的思想斗爭,勞拉放棄了自殺的想法,在她看來,“自殺純粹是罪惡的”。她決心要勇敢地做出自己的選擇,而不是用自殺來逃避現(xiàn)實。這時的勞拉受超我人格的控制。勞拉重新回到家,為丈夫慶祝了生日。在生下女兒以后,勞拉離開了家,去了加拿大。正如弗吉尼亞·伍爾夫所描述的那樣,她有了自己的工作——在加拿大一所圖書館做圖書管理員;有了自己的房間——在那里她可以盡情閱讀,不必考慮任何的家庭責(zé)任。

五、結(jié)語

作為一名傳統(tǒng)的家庭主婦,勞拉致力于擺脫“家中的天使”這一傳統(tǒng)女性形象,也沒有演變成“閣樓上的瘋女人”,而是堅強(qiáng)且勇敢地踏上了尋求自我解放的道路。勞拉的這一選擇也得益于二戰(zhàn)以后國際女權(quán)運(yùn)動的發(fā)展。邁克爾·坎寧安作為一名男性作家,在《時時刻刻》中展現(xiàn)了女性的生存困境及女性對于生存價值的思考,令讀者重新審視女性的價值和生活的本質(zhì)。

(遼寧大學(xué))

作者簡介:宋旭(1997-),女,山東壽光人,碩士研究生在讀,研究方向:英語語言文學(xué)。

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