陳魯民

明代官員、著名學者崔銑，清正廉潔，剛直不阿?！睹魇贰ご捭妭鳌氛f他“言動皆有則”。其“言”很多，最有影響的莫過于《六然訓》，其訓云：“自處超然，處人藹然，有事斬然，無事澄然，得意淡然，失意泰然?！逼叫亩摚瑹o論為官為民，誰要能完全做到這“六然”，那就是圣賢級人物了。雖然這“六然”不大可能條條具備，卻可當作一個努力方向，久久為功，也是大有好處的。

自處超然者，意謂自處之時超然物外，清凈自守，淡泊自重。人這一生，有轟轟烈烈眾星拱月之時，也有寂寞靜謐孑孓獨立之時。熱鬧繁華時容易度過，自處寂寞時較為難挨，就需要這種自處超然心態(tài)。嘉靖十四年，崔銑因得罪權臣劉瑾，賦閑家中，門可羅雀，他卻自甘寂寞，不為財利所動，不為物欲所誘，自食其力，清貧度日，足以體現(xiàn)其自處超然的品格。今天，由于工作需要，我們有很多崗位都是自處狀態(tài)，如地處偏遠的一些崗位，雖然在崗人也渴望熱鬧、害怕寂寞，卻往往很難遂心 如意，那就要學會自處超然，充實自己，盡職盡責。

處人藹然者，意謂與人相處和藹可親、善良溫厚。早在井岡山時期，我軍著名的《三大紀律八項注意》就明確規(guī)定“說話和氣”，這不僅是一種處世態(tài)度，也是一種思想理念和工作作風。領導對部屬，官員對百姓，同事之間，工作人員對服務對象，都應說話和氣，和藹可親，這也是保持上下團結、內(nèi)部團結、干群團結的重要保證。

有事斬然者，意謂有事之際斬釘截鐵，果斷堅決，不能優(yōu)柔寡斷。許多工作的職業(yè)特點，都要求我們遇事要當機立斷，切忌黏黏糊糊、猶豫不決。當然，有事斬然不是輕率決策、隨意定奪，也要有理有利有節(jié)。

無事澄然者，意謂無事之時澄清寧靜，心如止水。人生在世，要拿得起、看得開、放得下，無事不找事，有事不怕事。真遇上事了，要有水來土掩兵來將擋的淡定從容，不疾不徐，有條有理。平時無事時，則不妨澄明心宇，修身養(yǎng)性，以無事之心，待有事之急。

得意淡然者，意謂得意之時恬淡沖和，不慕榮利，不沾沾自喜。立功受獎，晉級提拔，是一個人得意之事;發(fā)財走紅，名利雙收，也是難得的人生際遇。遇到這樣的高興事，自然值得慶祝，但也不必喜形于色、大呼小叫，顯得淺薄虛榮，還是淡然視之，低調(diào)以待為好。

失意泰然者，意謂失意之時泰然自若，處變不驚。失意是人生尋常之事，誰都難以幸免，或官場失意，或職場失敗，或情場失戀，都要勇于正視，理性看待，處之泰然，不必怨天尤人、牢騷滿腹，更不能悲悲戚戚，作小兒女狀，因為那既于事無補，也有失尊嚴，自取其辱。

以古鑒今，常溫崔銑的《六然訓》，對于一名黨員干部來說，不忘初心，不負韶華，走好人生之路，不無裨益。

責任編輯 / 丁兆丹