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“焦點(diǎn)閱讀”視角下關(guān)于《伯牙鼓琴》的教學(xué)思考

2021-03-31 04:28張小瓊
關(guān)鍵詞:鼓琴高山流水伯牙

張小瓊

《伯牙鼓琴》是統(tǒng)編教材六年級上冊中的一篇文言文,行文簡潔流暢,全篇4句話共計83個字,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。

根據(jù)“焦點(diǎn)閱讀”的基本方略“聚焦基本問題、厘清問題層次、構(gòu)建具有內(nèi)在聯(lián)系的問題鏈”,確立這篇文言文的教學(xué)焦點(diǎn)并不困難,那就是文章的最后一句“鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者”。基于此,教師要針對故事結(jié)局,探究其原因。

“焦點(diǎn)閱讀”講究分層。這么短的文章要不要分層?能不能分層?筆者認(rèn)為分為兩層,不僅可以,也有必要。即寫鍾子期生前的三句話為第一層,寫鍾子期死后的那一句話為第二層。前面是寫原因:伯牙與鍾子期“高山流水遇知音”。后面是寫結(jié)果:鍾子期死,伯牙破琴絕弦。從抒發(fā)的情感看,第一層是寫遇到知音之喜,第二層是寫痛失知音之悲。這兩層具有因果關(guān)系。

那么,這兩個層次的問題鏈怎么構(gòu)建?

在第一層次,可以從彈琴者與聽琴者的不同角度設(shè)問。

例如,伯牙的彈琴技藝高不高?從哪里可以看出來?伯牙鼓琴,能把自己的情志融入琴聲,用琴聲表達(dá)自己“志在太山”“志在流水”。而且,他可以在極短時間內(nèi)在兩者之間進(jìn)行切換,可見其琴藝既高超又嫻熟。這從下文鍾子期聽后的評價(“巍巍乎若太山”“湯湯乎若流水”)中也能得到證實(shí)。

又如,鍾子期的音樂鑒賞能力高不高?從什么地方可以看出來?教師可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注幾個地方。一個是“方鼓琴”?!胺健?,方才,剛開始之意。另一個是“少選之間 ”,指時間極短。這兩個地方,對彈琴者來說可體現(xiàn)其琴藝之高,而對聽琴者而言,在極短時間內(nèi)就能快速、敏捷、準(zhǔn)確地捕捉到彈琴者透過琴聲所表達(dá)的情志,足見其音樂鑒賞水平極高。此外,鍾子期兩次“善哉乎鼓琴”的評價,不僅表現(xiàn)了他對伯牙高超琴藝的由衷贊嘆,而且還表明他真正聽懂了伯牙蘊(yùn)含在琴聲中的情志??芍^知其“音”,更知其“志”。由此可見,所謂“高山流水遇知音”的欣喜已隱含其中。

再如,遇到知音,伯牙的心情如何? 第一層次沒有明寫,但從鍾子期“善哉”的語言中,可以窺見其欣喜之情。不僅如此,從第二層次他失去知音的悲哀中,也完全可以得到佐證。

在第二層次,教師可以設(shè)問:鍾子期死,作為音樂家的伯牙為什么“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴”? 他這么做的原因是什么?從他的這一舉動中你讀出了什么?結(jié)尾句點(diǎn)明原因:伯牙認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了——“以為世無足復(fù)為鼓琴者”。這一舉動充分表現(xiàn)了他失去知音后的巨大痛苦和不再彈琴的決絕態(tài)度。既然世上再也沒有像鍾子期那樣理解自己的人了,琴彈得再好,又有什么意義呢?破琴絕弦也就在情理之中了。

運(yùn)用焦點(diǎn)閱讀法,梳理清楚《伯牙鼓琴》的教學(xué)思路,也就確立了教學(xué)主線。在這基礎(chǔ)上對細(xì)節(jié)做進(jìn)一步的充實(shí),教學(xué)起來就得心應(yīng)手了。

例如,教學(xué)伊始,教師與學(xué)生一起品讀課文所在單元的導(dǎo)語:“一首歌,一幅畫,一件小工藝品……一段美好的藝術(shù)之旅?!庇伞八囆g(shù)”一詞聯(lián)系音樂,師生一起聆聽琴曲《高山流水》。由琴曲進(jìn)而介紹琴文化:初識古琴外形,了解古琴文化,走進(jìn)古琴故事,認(rèn)識故事人物。

又如,帶領(lǐng)學(xué)生有節(jié)奏地朗讀、背誦《伯牙鼓琴》;根據(jù)課文插圖,讓學(xué)生試講《高山流水》的故事;從初知“高山流水”到品琴、悟琴,再讓學(xué)生結(jié)合課文和課后“資料袋”的內(nèi)容進(jìn)行自主探究,真正理解知音的含義。為進(jìn)一步探析“高山流水”的含義,學(xué)生結(jié)合課文和《俞伯牙摔琴謝知音》的資料單開展合作探究,分析伯牙破琴絕弦的緣由。

最后,教師總結(jié):伯牙破琴絕弦,正因“知音難覓”!為體會伯牙的悲傷,教師引入課后“資料袋”中李白和王安石的詩句加以佐證,進(jìn)一步證明“知音難覓”,甄選歷代詩人的相關(guān)詩句,如“不惜歌者苦,但傷知音稀”(《古詩十九首·西北有高樓》)、“知音無處問,冷落七弦琴”(王冕《客邊其二》)、“可憐不遇知音賞,零落殘香對野人”(朱妙端《籬落見梅》)、“一匣深藏不露鋒,知音落落世難逢”(秋瑾《劍歌》)。從“稀”“無處問”“不遇”和“世難逢”的訴說中,學(xué)生再一次印證“難覓”二字。在詩句熏陶下,學(xué)生感受到知音的可貴。

課堂尾聲,教師讓學(xué)生再次深情朗讀課文,再悟“高山流水”。如此,按照“焦點(diǎn)閱讀”的基本方略,完成《伯牙鼓琴》的教學(xué)。

(廣東省深圳市坪山區(qū)同心外國語學(xué)校? ?518000)

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