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張聞天:“真理在誰手里,就跟誰走”

2021-03-28 02:35
今古傳奇·人物版 2021年3期
關(guān)鍵詞:張聞天博古遵義會議

毛澤東說:“洛甫,你是‘明君,開明之君”

“一切偉大的革命家之所以偉大,

不但因為他們有著偉大的理想,

而且還因為他們始終能夠為了自己的理想奮斗到底?!?/p>

張聞天(1900-1976),上海浦東人。1925年加入中國共產(chǎn)黨,同年赴蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)、紅色教授學(xué)院學(xué)習(xí),1931年回國后擔(dān)任中共中央宣傳部部長,臨時中央政治局委員、常委。1933年到達(dá)中央革命根據(jù)地,任中央政治局委員、中央書記處書記,1934年參加長征。1935年1月,出席遵義會議,作批判“左”傾軍事路線報告,支持以毛澤東同志為代表的正確路線。會議推舉張聞天為黨中央總書記。1935年10月,到達(dá)陜北,繼續(xù)主持中央日常工作,后又兼任中央宣傳部部長。1938年后,擔(dān)任中共中央政治局常委、書記處書記并兼任黨中央宣傳部部長、馬列學(xué)院院長等職,為推動全民抗戰(zhàn)做了大量宣傳和教育工作,并為黨培養(yǎng)了一大批干部。1941年延安整風(fēng)開始后,張聞天用了一年多的時間到陜北、晉西北進行農(nóng)村社會調(diào)查,寫了多篇調(diào)查研究報告??箲?zhàn)勝利后,張聞天到東北做地方工作,先后擔(dān)任中共合江省委書記、中共中央東北局常委兼組織部長等職。1950年以后,張聞天轉(zhuǎn)到外交戰(zhàn)線,先后擔(dān)任駐蘇大使和外交部常務(wù)副部長,參加了當(dāng)時我國一系列重大外交活動,為新中國的外交事業(yè)作出了顯著的成績。1976年7月1日,張聞天病逝于江蘇無錫。

張聞天曾是中國共產(chǎn)黨的總書記。1964年4月16日,毛澤東說,在他之前中共有五朝書記:陳獨秀、瞿秋白、向忠發(fā)(實際主持工作的是李立三)、博古、張聞天。1935年1月遵義會議后,張聞天接替博古做總書記,真正是“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。

“如果沒有張聞天首先提出這個問題來,遵義會議就不可能開”

1933年初,時任中共中央宣傳部部長的張聞天隨中央機關(guān)從上海遷入江西中央革命根據(jù)地。

在中央蘇區(qū),張聞天與毛澤東逐漸熟悉起來。張聞天和毛澤東的關(guān)系可以追溯到1920年初。1919年12月,張聞天加入了當(dāng)時的青年進步組織少年中國學(xué)會,1920年1月毛澤東也參加了這個組織。由于會友這一層關(guān)系,他倆早已相互知道對方。

張聞天、毛澤東和時任中共中央政治局候補委員、紅軍總政治部主任王稼祥,形成了一個“三人團”。這樣的團隊,用后來張聞天自己的話來評論:“給遵義會議的偉大勝利打下了物質(zhì)基礎(chǔ)?!?/p>

這個“三人團”在一起議論得最多的話題是當(dāng)時黨和軍隊里另一個“三人團”的決策,后者即博古、李德、周恩來,是當(dāng)時最高權(quán)力機構(gòu)的成員。在第五次反“圍剿”時,張聞天、毛澤東、王稼祥三人常常在一起對博古、李德的單純防御和逃跑主義策略提出尖銳的批評。

1934年10月,長征開始后,張聞天這個“三人團”自然也走在一起。紅軍在湘江之戰(zhàn)遭受沉重打擊后,人數(shù)由出發(fā)時的8萬余人銳減至3萬余人。在這樣的危局下,張聞天、毛澤東、王稼祥在中央政治局內(nèi)部公開批評博古、李德在軍事指揮上的錯誤。

在紅軍到達(dá)湖南與貴州交界的通道縣時,毛澤東找到張聞天談話。當(dāng)時隨軍長征的羅明去找毛澤東,站在門口等候時,不經(jīng)意聽到了二人的談話內(nèi)容。

據(jù)羅明回憶,毛澤東明確向張聞天提出:不能再照原計劃去與紅二、六軍團會合,應(yīng)該改變方向,向當(dāng)時敵人力量最薄弱的貴州進軍。顯然,二人的這次談話是通道會議的一個重要背景。

在通道會議上,毛澤東的提議得到張聞天的帶頭支持,有了后者的支持,才避免了重演長征前他對第五次反“圍剿”提出過不少正確意見,卻都沒有被采納的情況。周恩來、朱德等人也贊同毛澤東的提議。經(jīng)過激烈爭論,最終在幾天后的黎平會議通過了《中央政治局關(guān)于戰(zhàn)略方針之決定》,正式?jīng)Q定在以遵義為中心的黔西北地區(qū)建立根據(jù)地。

雖然有了黎平會議的決定,但博古、李德仍然不甘心認(rèn)錯,仍時時找機會,想讓紅軍轉(zhuǎn)向湘西。很顯然,因為博古、李德二人仍然占據(jù)著軍事指揮權(quán),錯誤的領(lǐng)導(dǎo)很可能卷土重來,黨和紅軍將遭滅頂之災(zāi)。在“三人團”里,王稼祥坦率地表示:這樣下去不行,應(yīng)該把博古、李德轟下臺。張聞天說:“還是要毛澤東同志出來,毛澤東同志打仗有辦法,比我們有辦法?!?/p>

這樣的說法由張聞天提出來,分量很重。在長征之前,他的職務(wù)是中央政治局委員、中央書記處書記、中華蘇維埃共和國中央政府人民委員會主席,是當(dāng)時公認(rèn)的在地位上僅次于博古、李德“三人團”的人物。有了張聞天的這番話,很多人都贊成要開個會,讓毛澤東出來指揮。

當(dāng)時的紅軍將領(lǐng)耿飚曾對張聞天此舉如此評價:“如果沒有張聞天首先提出這個問題來,遵義會議就不可能開。他不提出來,也沒有別人敢提。過去蘇區(qū)多少同志因為提不同意見挨整呀。如果誰也不提,毛主席也出不來,我們紅軍就不可能勝利到達(dá)陜北,也就不可能有后來的發(fā)展。如果不是張聞天首先提出這個問題,遵義會議就只能是按照黎平會議的決定總結(jié)過去的經(jīng)驗教訓(xùn),而不是從組織上讓毛澤東進入常委參與軍事指揮,問題還是不可能得到徹底解決?!睆埪勌爝@個提議,正是挽救中國革命的關(guān)鍵。

紅軍占領(lǐng)遵義后,張聞天的“三人團”在一起商討如何開好遵義會議。在毛澤東的主導(dǎo)下,他們商定了發(fā)言提綱。

1935年1月15日,遵義會議召開。博古作了報告,周恩來作了副報告。博古在報告中仍然強調(diào)敵強我弱的客觀原因,否認(rèn)指揮錯誤的主觀原因。隨后,張聞天第一個站起來,作了被稱為“反報告”的一番發(fā)言。

張聞天戴著眼鏡,平時不茍言笑,不善交際,常在沉思問題,給人的印象一直是一位溫文爾雅的學(xué)者。但在此時,他的報告尖銳犀利,直指第五次反“圍剿”和長征以來博古、李德等人的軍事指揮錯誤,對其進行了旗幟鮮明而又系統(tǒng)的批評。

張聞天的報告,打響了扭轉(zhuǎn)黨和紅軍命運的第一炮。

會議第二天,毛澤東作了長篇發(fā)言,深刻剖析了錯誤軍事路線的癥結(jié)所在;之后王稼祥發(fā)言,表示堅決支持毛澤東的發(fā)言和張聞天的“反報告”,提出由毛澤東指揮紅軍。毛澤東的發(fā)言和張聞天的“反報告”主導(dǎo)了會議方向,定下了會議基調(diào)。

遵義會議決定改組中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),增選毛澤東為政治局常委,取消博古、李德的最高軍事指揮權(quán),仍由中央軍委主要負(fù)責(zé)人周恩來、朱德指揮軍事。

會后,常委進行分工:由張聞天代替博古負(fù)總責(zé),毛澤東、周恩來負(fù)責(zé)軍事。在后來的長征途中,又成立了由毛澤東、周恩來、王稼祥組成的三人軍事指揮小組。

受中央委托,張聞天在之后的行軍途中起草了《中共中央關(guān)于反對敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》,即遵義會議決議,以黨內(nèi)文件的形式確認(rèn)了這次會議的成果。

1945年6月10日中共“七大”期間,毛澤東曾在關(guān)于第七屆候補中央委員選舉問題的講話中談到,如果沒有張聞天、王稼祥兩個同志從第三次“左”傾路線中分化出來,就不可能開好遵義會議。他還說,由于他們是從“左”傾路線分化出來的,所以作用很大。毛澤東要人們絕不要忘記他們。

毛澤東說:“洛甫,你是‘明君,開明之君”

遵義會議后,張聞天負(fù)中央總的責(zé)任,他堅持與毛澤東合作,確保了毛澤東在軍事上的實際領(lǐng)導(dǎo)地位,也就保證了正確領(lǐng)導(dǎo)路線的推行。雖說張聞天在全黨負(fù)總責(zé)僅三年多的時間,但他對中國革命所作的歷史性貢獻卻是光輝燦爛的。在這一時期,中國共產(chǎn)黨開始從失敗走向勝利,從西北一隅走向了全中國,并完成了從國內(nèi)戰(zhàn)爭向民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變。

自從張聞天在黨內(nèi)負(fù)總責(zé)以來,他與毛澤東的配合是十分默契的。從中央檔案館現(xiàn)在保存的電報中可看到,從1935年10月到達(dá)陜北起,至1938年10月六屆六中全會結(jié)束為止的三年時間里,以“洛毛”(張聞天化名洛甫)或“毛洛”聯(lián)署的電報就有338份之多,其中相當(dāng)大一部分都是直接關(guān)系到當(dāng)時中央許多重大決定的貫徹。

長征途中,張聞天主持了大量的重要會議。例如紅一、紅四方面軍會師后的兩河口會議。會師后,在紅四方面軍工作的中央代表張國燾對當(dāng)時的政治形勢的認(rèn)識同黨中央存在分歧。黨中央認(rèn)為兩個方面軍的會合為開創(chuàng)紅軍和革命發(fā)展的新局面,創(chuàng)造了十分有利的條件,因此,“總的方針應(yīng)是占領(lǐng)川陜甘三省,建立三省蘇維埃政權(quán)”,應(yīng)當(dāng)先奪取松潘、平武,消滅胡宗南部。張國燾卻認(rèn)為,革命形勢低落了,紅軍是在退卻。因此,他主張向西康發(fā)展,建立“川康政府”,實現(xiàn)其所謂“川康計劃”。

在張聞天的主持下,兩河口會議正確分析了國內(nèi)的政治形勢,強調(diào)堅持北上抗日的方針和黨對紅軍的領(lǐng)導(dǎo);否定了張國燾的錯誤主張,明確提出北上建立陜甘革命根據(jù)地,以便領(lǐng)導(dǎo)和推動全國抗日運動的戰(zhàn)略方針。會上,張聞天起草了《關(guān)于一、四方面軍會合后戰(zhàn)略方針的決定》。

在之后與張國燾分裂主義斗爭的過程中,張聞天起到了堅定的領(lǐng)導(dǎo)作用。

張聞天辦事出以公心,謙虛謹(jǐn)慎,寬厚練達(dá)。剛到陜北時,鑒于中央紅軍同紅25軍與陜北紅軍就要會合,張聞天代表常委向中央建議成立軍委(當(dāng)時稱西北軍委),提名毛澤東擔(dān)任軍委主席。

1936年12月12日,西安事變爆發(fā)。張聞天是黨內(nèi)最早提出和平解決方針的領(lǐng)導(dǎo)人。次日,張聞天在政治局常委擴大會上發(fā)言,就主張“盡量爭取南京政府正統(tǒng)”,不同意除蔣,明確提出“把局部的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線轉(zhuǎn)到全國性的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線”,并立即派周恩來等同志赴西安。

作為“紅色教授”,張聞天更熱愛理論研究,他被推為中央總負(fù)責(zé)人之后,感到自己并不完全適合于領(lǐng)導(dǎo)的工作。

1935年4月紅軍長征渡過北盤江后,要派一位中央負(fù)責(zé)人到白區(qū)工作,張聞天主動要求離職前去,毛澤東等人不同意而改派了陳云。同年夏天,紅一、四方面軍會師后,為了表示團結(jié),他又主動提出將自己的職務(wù)讓出來,被毛澤東勸止。

1938年秋,六屆六中全會前,共產(chǎn)國際確認(rèn)毛澤東為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖,但職務(wù)并未明確。于是,張聞天又在會議期間誠懇地提出,應(yīng)推舉毛澤東為黨中央總書記。毛澤東經(jīng)過全面考慮,對張聞天說:“洛甫,你是‘明君,開明之君,黨中央總書記繼續(xù)由你擔(dān)任吧?!睍?,張聞天卻主動讓賢,將工作逐步轉(zhuǎn)交給毛澤東。

對于張聞天在遵義會議之后的職務(wù)稱謂,張聞天的夫人劉英曾說,張聞天一直以來對這件事毫不在意,他說:“無論是什么職位,只要盡力為黨工作,盡到責(zé)任就行?!?/p>

張聞天一向敬重毛澤東,在絕大多數(shù)場合都采納毛澤東的意見,卻又從不盲從,堅持自己的獨立見解。他對毛澤東的主張,認(rèn)為是對的就支持,認(rèn)為是錯的就反對。

遵義會議后,張聞天一直堅持集體領(lǐng)導(dǎo),遇事總要征求大家的意見,經(jīng)過討論后再由他作結(jié)論。張聞天的信條是:“真理在誰手里,就跟誰走?!?/p>

“應(yīng)該在肩膀上長著自己的腦袋”

延安時期,張聞天向青年學(xué)生講演時說:“一切偉大的革命家之所以偉大,不但因為他們有著偉大的理想,而且還因為他們始終能夠為了自己的理想奮斗到底?!睆埪勌熳鳛閭ゴ蠊伯a(chǎn)主義者的一生,也鮮明地體現(xiàn)了這個特點。在他畢生為中國人民的解放和幸福奮斗的歷程中,不論斗爭形勢如何惡化,遇到何種艱難險阻,或是個人蒙受了怎樣的冤屈打擊,他對自己選擇的政治信仰和確定的偉大理想,都毫不動搖。他非常喜歡列寧的那句話:“為了能夠分析和考察各個不同的情況,應(yīng)該在肩膀上長著自己的腦袋?!彼麑⒋搜詫懺谂_歷上,作為座右銘。

1938年11月六屆六中全會閉幕之后,張聞天不再在中央負(fù)總責(zé),他的主要精力傾注于黨的理論宣傳和干部教育工作。他先后兼任過黨中央宣傳部部長、干部教育部部長、西北工作委員會主任、《解放》周刊主要負(fù)責(zé)人、《共產(chǎn)黨人》編輯和中共中央馬克思列寧學(xué)院院長等職,還親自主持馬列著作的編譯出版工作,為馬列學(xué)院的學(xué)員們講課和編寫教材。他所作的《論青年修養(yǎng)》《論待人接物問題》等演講,在廣大干部和青年中產(chǎn)生了廣泛的影響。

張聞天于1942年初至1943年3月到陜北、晉西北進行農(nóng)村社會調(diào)查。夫人劉英一直跟隨著他,幫著抄錄數(shù)據(jù)和整理材料。張聞天在調(diào)查結(jié)束后寫了《出發(fā)歸來記》,他對劉英深有感觸地說:“接觸實際,聯(lián)系群眾,這是一個共產(chǎn)黨員的終身事業(yè)?!?/p>

抗戰(zhàn)勝利后,張聞天主動要求到東北做地方工作,先后擔(dān)任牡丹江地區(qū)中共中央北滿分局代表、合江省委書記、中共中央東北局常委兼組織部長、東北財經(jīng)委員會副主任、遼東省委書記等職務(wù)。

在建立東北根據(jù)地的問題上,張聞天堅持了正確意見。在陳云主持下,他起草并同陳云等聯(lián)名向中央發(fā)出電報,建議東北工作基本方針應(yīng)是及早將武裝力量和干部分散到廣大農(nóng)村和中小城市去,建立鞏固的根據(jù)地,而不應(yīng)把全部注意力集中于大城市。

在張聞天擔(dān)任合江省委書記的兩年期間,經(jīng)常冒著零下四十多度的徹骨嚴(yán)寒坐馬拉爬犁深入基層。

自1950年起,張聞天轉(zhuǎn)到外交戰(zhàn)線工作達(dá)十年之久,他先后任駐蘇大使和外交部常務(wù)副部長,對我國外交工作的順利開展起了積極作用。在1956年黨的第八次代表大會和八屆一中全會上,他當(dāng)選中央委員、中央政治局候補委員。

1959年廬山會議上,張聞天作了長達(dá)14萬字的系統(tǒng)的發(fā)言,誠懇批評“大躍進”和“人民公社化”運動的錯誤,并強調(diào)從指導(dǎo)思想上克服主觀主義的重要性,強調(diào)黨內(nèi)民主作風(fēng)的重要性。這是我黨當(dāng)時少有的一篇深刻剖析1958年錯誤的發(fā)言,是閃爍著真理光輝、批判“左”傾錯誤的警世之作。張聞天卻因此被指責(zé)為“右傾機會主義”和“反黨”,遭到錯誤打擊。

會議結(jié)束后,張聞天回到北京一進家門,劉英就急切地問他犯了什么錯誤,你搞外交工作為什么要在經(jīng)濟問題上發(fā)言?張聞天的回答是平靜的,他說他非講不可,老百姓沒有飯吃,經(jīng)濟這樣搞下去怎么能行,人民生活怎么得了?!皩τ谶@些缺點越是不要我講,我就越是要講,因為我腦子里就存在那些東西啊。”

廬山會議后,張聞天被撤銷了外交部的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。經(jīng)過幾次申請,最后才被批準(zhǔn)到中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部經(jīng)濟研究所任特約研究員。

鄧小平致悼詞曰:“作風(fēng)正派,顧全大局,光明磊落,敢于斗爭”

張聞天晚年坎坷,然而又充滿光輝。從廬山會議被罷官起,直至逝世的17年中,他的腦海里一直縈繞著一個重大問題,就是中國的社會主義建設(shè)究竟怎么搞的問題。只要有可能,他總是一邊讀書思考,一邊不停地寫作。他身處逆境,仍孜孜不倦地致力于社會主義建設(shè)的理論與實踐的研究,寫出了《社會主義經(jīng)濟若干理論問題》《不能把階級斗爭擴大化》等筆記和文稿,約有40萬字。1962年,他到蘇、滬、浙、湘等省市進行經(jīng)濟調(diào)查,寫成《關(guān)于集市貿(mào)易等問題的一些意見》,向中央提出了進一步開放集市貿(mào)易的正確建議。

十年浩劫中,張聞天受到錯誤批判。在長達(dá)523天的隔離后,1969年10月18日,他化名“張普”,流放到廣東肇慶。肇慶五年是他生命的末期,也是他思想的光輝頂點。

在遭受監(jiān)視的環(huán)境中,張聞天不顧個人安危,憑著對馬克思主義的忠貞,以年逾七旬的病弱之軀寫下《人民群眾是主人》《無產(chǎn)階級專政下的政治與經(jīng)濟》《黨內(nèi)斗爭要正確進行》等許多文稿,尖銳批評了“文革”的錯誤做法,以及新中國成立后長期存在的“左”的錯誤指導(dǎo)思想,并對社會主義的一些根本理論問題進行探討。張聞天的視力只有零點二了,他還是不停地讀;他握筆的手已經(jīng)微微顫抖,他還是不停地寫。沒有卡片,他把舊臺歷反過來使,將小學(xué)生的練習(xí)本裁開來用。他按照專題,寫了一沓又一沓卡片,分裝在紙袋里。張聞天總是說:“歷史最公正,是非、忠奸,這一切,歷史終將證明,終將作出判斷?!?/p>

1974年2月,經(jīng)周恩來干預(yù),張聞天恢復(fù)了組織生活。1975年8月他被安置到無錫。1976年7月1日,在黨的55周年生日這一天,張聞天因心臟病猝發(fā)而逝世。他留下遺囑,將解凍的存款和補發(fā)的工資全部上交黨費。

三年后,中央為張聞天平反昭雪。鄧小平致悼詞曰:“作風(fēng)正派,顧全大局,光明磊落,敢于斗爭?!?/p>

1981年7月1日,在慶祝中國共產(chǎn)黨成立60周年大會上,張聞天的名字被列入同毛澤東一起為中國革命的勝利、為毛澤東思想的形成和發(fā)展作出重要貢獻的黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人的行列?!?/p>

(責(zé)編/黃夢怡 責(zé)校/陳小婷 來源/《張聞天:忠于黨、忠于人民的一生》,郭敬丹、吳振東/文,《光明日報》2019年8月27日;《張聞天的波折浮沉》,劉統(tǒng)/文,《同舟共進》2016年第2期;《“明君”張聞天》,師銀笙/文,《黨史文匯》2016年第4期;《張聞天,一個塵封垢埋卻愈見光輝的靈魂》,梁衡/文,《國家人文歷史》2014年第17期等)

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