趙濤
“非遺有范兒”是華夏非遺館(中原館)與河南范軍藝術(shù)工作室共同打造的非遺活態(tài)傳承保護(hù)演藝項目,旨在依托華夏非遺館(中原館)文化氛圍濃厚的場館優(yōu)勢,借助深受廣大觀眾喜愛的河南曲藝領(lǐng)軍人、非遺有范兒公益?zhèn)鲹P(yáng)人范軍的影響力,深耕傳統(tǒng)文化,以更加時尚新穎豐富的形式呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),打造以曲藝為主,又具有時尚感的文化藝術(shù)品牌。它由鄭州嘉佰倫文化傳媒有限公司負(fù)責(zé)全程運(yùn)營,是河南省唯一一家市場化運(yùn)營的非遺文化展示平臺。
對傳統(tǒng)文化的發(fā)展,習(xí)近平總書記曾指出:“我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承?!薄胺沁z有范兒”作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新品牌項目,應(yīng)當(dāng)助力打造“繼承中發(fā)展,發(fā)展中繼承”的融合發(fā)展未來,在新時代讓優(yōu)秀經(jīng)典的曲藝藝術(shù)回歸劇場,回歸城市,回歸青年群體。
2019年3月8日,華夏非遺館——中原館,迎來了一個新非遺文化傳承形式——非遺有范兒。這一舉措,不光是為了把非遺文化發(fā)揚(yáng)傳播,更是對傳統(tǒng)理念的一種顛覆,讓非遺文化也能擁有自己的“范兒”?!胺沁z有范兒”自2019年3月17日開業(yè),每周六周日晚上七點半演出,目前已完成了近百場演出,得到了眾多業(yè)界大咖的認(rèn)可和百余家媒體的關(guān)注。相聲、小品、河南墜子、大調(diào)曲子、三弦書、河洛大鼓、南陽鼓兒哼等60余種曲藝形式在“非遺有范兒”小劇場精彩亮相,萬余位觀眾到劇場感受了河南非遺文化的魅力。
文化和旅游部關(guān)于印發(fā)《曲藝傳承發(fā)展計劃》的通知中指出,“鼓勵將已在劇場、書場、茶樓(茶館)等固定演出場所常年開展駐場演出的表演團(tuán)體納入扶持范圍。鼓勵在曲藝項目豐富,觀眾氛圍濃厚的地方探索掛牌設(shè)立“非遺曲藝書場”,開展專門駐場演出?!痹谌A夏非遺館(中原館)與河南范軍藝術(shù)工作室的助力下,“非遺有范兒”分頭建設(shè)線上和線下的創(chuàng)演空間,并達(dá)到線下聯(lián)動線上,線上反哺線下的合力發(fā)展。
在線下空間的打造上,“非遺有范兒”依托華夏非遺館(中原館)濃厚的文化氛圍場館優(yōu)勢,讓劇場并不只是進(jìn)行藝術(shù)欣賞的高雅空間,而是貼近群眾生活,便于互動的大眾空間,也將熱鬧的劇場還給市民大眾,重建與大眾的文化聯(lián)系。劇場在空間陳設(shè)上保留傳統(tǒng)韻味,位于鄭州市商務(wù)外環(huán)和九如東路的交叉口,這里是鄭州東區(qū)天下收藏的一部分,集展示、體驗、交流、創(chuàng)新、研究等功能為一體,助力非遺文化在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的文化場館內(nèi)宣傳推廣。場館陳設(shè)獨(dú)具匠心,一樓設(shè)有售票窗口并進(jìn)行了新的場景設(shè)計,在陳列展示河南曲藝種類的同時還有一棵樹作為裝飾,創(chuàng)意來源于新鄭黃帝故里的那顆祈福樹。二樓的劇場是“非遺有范兒”的正式演出場地,采用了中式的裝修風(fēng)格,可容納140位觀眾,劇場正中牌匾“非遺有范兒”幾個字由中國曲藝家協(xié)會主席姜昆先生題寫。
在內(nèi)容上,劇場節(jié)目傳承了曲藝前輩們留下來的經(jīng)典曲目,演員們在編排上也注重創(chuàng)新、結(jié)合時事、貼近互聯(lián)網(wǎng)和時尚元素,不斷提升觀眾體驗感。面對傳統(tǒng)非遺藝術(shù)日漸式微的客觀實際,尤其要把握曲本創(chuàng)作的時代性需求?!胺沁z有范兒”大范圍啟用青年演員,在語言藝術(shù)上,大量使用具有網(wǎng)絡(luò)文化特征的包袱兒和橋段,給觀眾帶來了層次豐富的劇場體驗。
網(wǎng)絡(luò)時代,互聯(lián)網(wǎng)為傳統(tǒng)文化的傳播插上了翅膀,“非遺有范兒”也積極融進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),開通了“河南有范兒”“非遺有范兒”公眾號,開啟了“非遺有范兒”“遇見師父”抖音號,目前粉絲已累計50萬。新冠肺炎疫情期間,“非遺有范兒”運(yùn)營團(tuán)隊通過抖音開通非遺有范兒云劇場,開展曲藝公益云直播,投入抗“疫”抖音互動,當(dāng)時把所得收入全部捐獻(xiàn)并用于武漢一線。非遺有范兒的演員們也通過微博、抖音等多種互動平臺拉近和粉絲們的距離,推動非遺曲藝文化的互聯(lián)網(wǎng)傳播。
“互聯(lián)網(wǎng)+”的經(jīng)濟(jì)形態(tài)可以高效整合文化娛樂資源并推送給目標(biāo)群體。隨著我國城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)和快節(jié)奏生活方式的擴(kuò)展,非遺文化容易給人古老、刻板、陳舊的文化認(rèn)知心理,僅僅依靠傳統(tǒng)的傳播方式,難以形成向新生代文化受眾的滲透力,這導(dǎo)致大量的非遺文化被邊緣化,消失在人們的視野中。在當(dāng)前的全媒體環(huán)境下,新媒體作為后起之秀,在傳播內(nèi)容、傳播方式等方面與傳統(tǒng)媒體有較大不同。新媒體在傳播非遺文化方面具有相對于傳統(tǒng)媒體而言的特有優(yōu)勢,通過互聯(lián)網(wǎng)等新型媒體平臺,幫助不同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實現(xiàn)跨時空傳播,使得很多非遺文化得到進(jìn)一步傳播。
為了讓傳統(tǒng)曲藝文化更好地回歸城市,“非遺有范兒”不斷創(chuàng)新傳播手段,利用新媒體平臺為非遺文化傳播提供了多樣化平臺,讓非遺文化“活”起來,為消費(fèi)者增加了沉浸式、體驗式服務(wù)。比如,2019年春節(jié),“非遺有范兒”承辦了寶豐馬街書會,但由于新冠肺炎疫情影響,沒有啟動;2020年3月啟動了“說書人”計劃,為民間的老藝人拍攝紀(jì)錄片,用鏡頭記錄他們的藝術(shù)財富,用鏡頭反映說書人的真實生活,目前已經(jīng)拍攝了多位老藝人。
目前,“非遺有范兒”小劇場在許昌和建業(yè)集團(tuán)合作,在鄢陵建業(yè)大食堂開業(yè)了第一家分店,在鄭州的百年德化街有一個青年劇場,即將在北龍湖的龍湖里商業(yè)中心開啟另一家新店。未來還將通過“非遺產(chǎn)業(yè)基金”“非遺傳承學(xué)院”“非遺電商平臺”等產(chǎn)業(yè)項目,開展“說唱有范兒”“美食有范兒”“文創(chuàng)有范兒”等文化項目,全方位推廣河南文化。
高校作為學(xué)者云集之地,又是培養(yǎng)人才的場所,更是傳播優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要陣地。作為優(yōu)質(zhì)教育資源,“非遺”融入高校教育將對大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升有著積極的意義。曲藝知識與高校通識教育相結(jié)合,可以增強(qiáng)大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和熱愛,對傳承和搶救“非遺”、傳播優(yōu)秀文化有著重要的價值。
“非遺有范兒”在觀眾細(xì)分基礎(chǔ)上進(jìn)行明確定位,有目的地針對青年觀眾進(jìn)行創(chuàng)作,努力改善曲藝與當(dāng)代青年“失聯(lián)”的現(xiàn)狀?!胺沁z有范兒”開啟了大學(xué)巡回演出,走進(jìn)黃河科技學(xué)院等高校,不斷探索非遺年輕化的新途徑。比如,如何從吸引年輕觀眾出發(fā),以其為目標(biāo)受眾,曲藝創(chuàng)作如何貼近時代,充分考慮觀眾的年齡、興趣和觀看節(jié)目的口味兒差異,在保留曲藝本質(zhì)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。高等教育學(xué)府是青年人才的聚集處,高校師生具有較高的知識素養(yǎng)和多維度的思維與意識,非遺文化進(jìn)校園不僅使青年一代加深了對民族文化的認(rèn)同感、自豪感,堅定文化自信,更有助于將自己所學(xué)的專業(yè)知識和非遺文化巧妙結(jié)合,創(chuàng)新地傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
此外,“非遺有范兒”還積極推動年輕曲藝人才的培養(yǎng)。為了培育年輕曲藝人才、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,在范軍的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下,“非遺有范兒”開辦了免費(fèi)的曲藝培訓(xùn)班,免學(xué)費(fèi)、免食宿。第一期曲藝培訓(xùn)班報名人數(shù)400余位,最后有30位學(xué)員經(jīng)過考核后進(jìn)入培訓(xùn)班學(xué)習(xí),目前有十幾位在劇場工作。為了跟學(xué)院進(jìn)行校團(tuán)合作的人才培養(yǎng)新模式,“非遺有范兒”和多個職業(yè)技術(shù)學(xué)院進(jìn)行簽約聯(lián)合培養(yǎng)學(xué)生。新冠肺炎疫情期間,“非遺有范兒”積極承擔(dān)社會責(zé)任,號召青年演員用曲藝的方式為抗“疫”發(fā)聲,響應(yīng)《全國青年曲藝工作者聯(lián)盟倡議書》要求,彰顯了青年曲藝工作者的社會擔(dān)當(dāng)。
曲藝藝術(shù)作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化始終深深植根于民間,蘊(yùn)含著獨(dú)特的作用,對我國傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)來說,都具有很重要的借鑒價值?!胺沁z有范兒”汲取傳統(tǒng)曲藝之精華,借助新媒體打造河南人自己的小劇場,讓非遺說唱文化和觀眾建立強(qiáng)有效的連接;名家前輩輪番上陣,給觀眾帶來傳統(tǒng)曲藝的獨(dú)特魅力。園區(qū)內(nèi)的點茶、送花、響堂文化、非遺小吃的設(shè)置,亦讓人耳目一新?!叭诤霞埖瘛?、炫技奪魁等傳統(tǒng)元素互動體驗活動逐一上線,在曲藝傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新性保護(hù)與開發(fā)。筆者從“回歸劇場、回歸城市、回歸青年群體”三方面進(jìn)行論述,對傳統(tǒng)曲藝的保護(hù)與開發(fā)方面進(jìn)行了一些新的思考,以期為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)提供一定的參考和借鑒。
(作者單位:河南廣播電視臺)
(責(zé)任編輯/陳琪穎)