（新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院三全學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453599）

一、文化自信背景下對(duì)高校圖書(shū)館經(jīng)典閱讀進(jìn)行推廣的原因及意義

首先，高校本身就是聚集了各類(lèi)青少年的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，其圖書(shū)館設(shè)立的意義就是為學(xué)生提供閱讀場(chǎng)地，讓學(xué)生可以在巨大的知識(shí)庫(kù)里不斷成長(zhǎng)、充實(shí)自我。因此，推廣經(jīng)典閱讀本身就是高校圖書(shū)館設(shè)立的初心所在。其次，不論是屬于我國(guó)的文化經(jīng)典還是別國(guó)的名著，之所以流傳至今，都有其存在的合理性及重要的價(jià)值，傳承經(jīng)典、發(fā)揚(yáng)文化精神是各高校理應(yīng)承擔(dān)的使命，圖書(shū)館則是其中重要的推廣載體。最后，由于目前在經(jīng)典閱讀方面，不論是學(xué)生，還是圖書(shū)館本身都存在許多問(wèn)題亟待解決，對(duì)該部分的內(nèi)容進(jìn)行傳播已是勢(shì)在必行的趨勢(shì)[1]。

二、目前高校圖書(shū)館經(jīng)典閱讀方面存在的問(wèn)題

1.學(xué)生的閱讀態(tài)度不端正，閱讀行為停留在表面，缺乏深刻思考

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各種網(wǎng)絡(luò)媒介和電子產(chǎn)品的出現(xiàn)層出不窮。通過(guò)這些渠道，豐富了學(xué)生的日常生活的同時(shí)，對(duì)于閱讀的態(tài)度也發(fā)生了較大改變。在過(guò)去閱讀是為了增加知識(shí)儲(chǔ)備，不斷提升自我，或者是出于個(gè)人興趣，對(duì)經(jīng)典文化等內(nèi)容飽含熱情。而在當(dāng)前這個(gè)比較浮躁的世界，閱讀僅僅是學(xué)生們無(wú)聊時(shí)打發(fā)時(shí)間的一種休閑方式，以及需要被動(dòng)式完成的一種任務(wù)。這當(dāng)中不乏真正想要了解經(jīng)典的人存在，但他們的閱讀也大多是停留在表面，不會(huì)去反復(fù)推敲細(xì)節(jié)以及思考其中蘊(yùn)含的道理，對(duì)于經(jīng)典的解讀始終不夠深刻[2]。

2.閱讀行為存在過(guò)多目的性

一方面，時(shí)代的更迭推動(dòng)了人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)、科技及經(jīng)濟(jì)等方面的追逐，導(dǎo)致對(duì)民族優(yōu)良傳統(tǒng)和經(jīng)典文化的興趣日漸下降。長(zhǎng)此以往，當(dāng)一個(gè)時(shí)代缺乏某樣?xùn)|西時(shí)，它就會(huì)顯得格外珍貴和亮眼。在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)里，飽讀詩(shī)書(shū)、深厚的文化底蘊(yùn)等氣質(zhì)又逐漸變成了人身上的另一種新潮流，為了迎合這種趨勢(shì)，人們反而又開(kāi)始拿起書(shū)本，希望知識(shí)能夠成為自己身上的閃光點(diǎn)。在各種類(lèi)似這樣的功利心理驅(qū)使下的閱讀行為，持續(xù)不了多久，也無(wú)法達(dá)到真正的閱讀效果，只是一種自欺欺人的方法而已。另一方面，許多學(xué)生由于所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)有所匱乏，到圖書(shū)館進(jìn)行閱讀是為了補(bǔ)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，目的在于應(yīng)對(duì)考試及求職等，并非帶著純粹和平常心來(lái)面對(duì)閱讀，所涉獵的領(lǐng)域也十分有限[3]。

三、在高校圖書(shū)館中有效推廣經(jīng)典閱讀的策略

1.開(kāi)設(shè)主題講座，宣揚(yáng)經(jīng)典閱讀

高校圖書(shū)館可成立講座策劃小組，周期性開(kāi)展主題講座活動(dòng)，從氛圍、意識(shí)等方面帶動(dòng)圖書(shū)館經(jīng)典閱讀的氣氛，具體的實(shí)用性講座主題可從以下幾類(lèi)分別開(kāi)展：

1.1 閱讀方法及技巧類(lèi)教學(xué)講座?？裳?qǐng)校園內(nèi)比較知名的教師骨干及學(xué)習(xí)干部擔(dān)任講師，分享其日常閱讀的方法。一方面，可以利用教師的指導(dǎo)作用，以學(xué)生為主體，幫助其發(fā)揮主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)參與感，調(diào)動(dòng)學(xué)生群體的積極性。另一方面，科學(xué)的閱讀方法有助于學(xué)生在閱讀經(jīng)典名著時(shí)能做好更清晰的筆記及知識(shí)積累。

1.2 名人作家等分享型講座。高校圖書(shū)館可根據(jù)實(shí)際情況調(diào)查，擬定一些符合經(jīng)典閱讀類(lèi)型的作家名人名單，定期邀請(qǐng)其來(lái)開(kāi)展分享類(lèi)型的講座。講座內(nèi)容可涵蓋個(gè)人對(duì)于經(jīng)典名著的理解、個(gè)人的讀書(shū)心得、作品分享等，拓寬學(xué)生們的視野，引導(dǎo)其博覽群書(shū)，豐富自身知識(shí)儲(chǔ)備。

2.定期開(kāi)展讀書(shū)周、讀書(shū)沙龍會(huì)等活動(dòng)

對(duì)于經(jīng)典的解讀不存在統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人都會(huì)有自己閱讀的角度和看法，因此，閱讀的主題還是讀者本身。高校圖書(shū)館可抓住這一推廣要點(diǎn)，開(kāi)展一系列讓讀者能積極參與的主題活動(dòng)。在該活動(dòng)中，每個(gè)人都能表達(dá)各自的看法，這不僅能讓原本的受眾成為推廣的渠道本身，也能引發(fā)多角度的知識(shí)碰撞，讓閱讀成為一項(xiàng)更具話(huà)題性的活動(dòng)，增加趣味感，更能引發(fā)學(xué)生對(duì)于經(jīng)典的深刻思考[4]。

3.迎合學(xué)生興趣，打造網(wǎng)絡(luò)閱讀模式

社會(huì)在不斷變遷，新一代學(xué)生的思想觀念也在不斷變化。圖書(shū)館不應(yīng)一直沿用傳統(tǒng)的服務(wù)模式，跟緊時(shí)代前進(jìn)的步伐，創(chuàng)新閱讀模式也十分重要。首先，高校圖書(shū)館可根據(jù)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，對(duì)圖書(shū)館內(nèi)的區(qū)域進(jìn)行功能劃分。設(shè)立電子閱讀室，采購(gòu)一些必要的電子閱讀產(chǎn)品，為學(xué)生提供便捷的閱讀渠道。其次，保留原有書(shū)籍閱覽室的前提下，增設(shè)電子查詢(xún)通道，可以讓學(xué)生快速查找需要的書(shū)籍及相關(guān)資料。同時(shí)，增加電子查詢(xún)功能，在學(xué)生遇到不理解之處時(shí)，可隨時(shí)隨地上網(wǎng)查詢(xún)，提高閱讀效率。最后，可以設(shè)計(jì)一款校園內(nèi)應(yīng)用的軟件，在推廣的同時(shí)，開(kāi)放討論區(qū)，征集讀者的意見(jiàn)，對(duì)圖書(shū)館的模式不斷進(jìn)行升級(jí)改造。相信通過(guò)這樣的方式，能讓讀者有更好的閱讀體驗(yàn)，從而增強(qiáng)其對(duì)閱讀的興趣。

結(jié)語(yǔ)

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今，中國(guó)都十分重視經(jīng)典名著的流傳和文化精神的發(fā)揚(yáng)。目前，中國(guó)雖然在經(jīng)濟(jì)、基礎(chǔ)建設(shè)等方面取得了顯著的成績(jī)，人文素質(zhì)的培養(yǎng)卻缺失了很多。少年學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的希望，各高校應(yīng)牢記建校使命，重視對(duì)經(jīng)典文化的推廣。要合理利用圖書(shū)館的資源集結(jié)優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)展各項(xiàng)宣傳活動(dòng)，在校園內(nèi)打造閱讀的濃厚氛圍，讓民族的文化背景更具自信和底氣。