高志祥，侯文杰，王亞娟

(包頭醫(yī)學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014060)

醫(yī)學(xué)是一門實(shí)踐性科學(xué)，由于崗位的特殊性，對(duì)專業(yè)素質(zhì)的要求更加突出。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)家高度重視素質(zhì)教育，在培養(yǎng)過(guò)程中明確提出了“三全育人”等制度和措施。近年來(lái)，隨著醫(yī)學(xué)教育的不斷改革，顯著促進(jìn)了醫(yī)學(xué)生實(shí)踐技能的提高，但與工作質(zhì)量的實(shí)際需求還有很大差距。在實(shí)際工作中，臨床醫(yī)生必須具備靈活恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用所掌握的知識(shí)和技能的能力，需要一定的藝術(shù)溝通能力，不僅是語(yǔ)言和提供信息的能力，而且是將責(zé)任感和進(jìn)取心轉(zhuǎn)化為自動(dòng)行為、理念和自我發(fā)展的能力，這正是醫(yī)學(xué)生轉(zhuǎn)變成醫(yī)生的精髓。醫(yī)學(xué)生是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的后備人才，良好的職業(yè)素質(zhì)和人格素養(yǎng)是促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展和保護(hù)人類健康的基本前提[1]。

1 醫(yī)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)涵

職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)能力素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、思想政治素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)和身體心理素質(zhì)的集合。不同職業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)能力和道德品質(zhì)要求更加專業(yè)。從古至今，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域要求醫(yī)德醫(yī)術(shù)，學(xué)會(huì)看病更得學(xué)會(huì)看人，對(duì)醫(yī)生的職業(yè)素質(zhì)要求廣泛而苛刻。但經(jīng)過(guò)幾千年的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域探索，還沒(méi)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)估體系來(lái)評(píng)估醫(yī)生的專業(yè)素質(zhì)[2-3]。醫(yī)學(xué)生作為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的后備軍，其職業(yè)素質(zhì)的定義也是模糊的。根據(jù)《本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)—臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)(試行)》[4]，目前醫(yī)學(xué)生的素質(zhì)分為兩類：職業(yè)意識(shí)和職業(yè)能力。

1.1職業(yè)意識(shí) 是醫(yī)療服務(wù)中的醫(yī)德意識(shí)、心理素質(zhì)和醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)，是一種沒(méi)有客觀指標(biāo)衡量的形而上學(xué)思想，是醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)能力的指導(dǎo)者[5]。醫(yī)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)要求醫(yī)學(xué)生堅(jiān)持“救死扶傷”的理念，以病人為中心，思病人之思，急病人之所急；培養(yǎng)“白衣天使”“醫(yī)者仁心”的職業(yè)信仰，重大疫情“逆行者”，最終形成高尚的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德和情操，引導(dǎo)形成良好的醫(yī)學(xué)行為和習(xí)慣。

1.2職業(yè)能力 是醫(yī)療行為過(guò)程中的專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力。重點(diǎn)是提供醫(yī)療服務(wù)和臨床技能的能力。在專業(yè)領(lǐng)域，醫(yī)學(xué)生不僅要掌握深入的醫(yī)療服務(wù)知識(shí)和理念，還要掌握精湛的醫(yī)療救助技能，同時(shí)加強(qiáng)臨床操作能力和臨床實(shí)踐中醫(yī)患溝通。在診療方法上，遵循循證醫(yī)學(xué)，采用科學(xué)的管理模式。社會(huì)能力方面，在社會(huì)活動(dòng)中普及醫(yī)學(xué)知識(shí)和醫(yī)學(xué)法律法規(guī)，善待人善接物。

2 醫(yī)學(xué)生職業(yè)技能與職業(yè)意識(shí)均衡發(fā)展

醫(yī)學(xué)生是我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的后備人才，良好的職業(yè)素質(zhì)和人格素養(yǎng)是促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展和保護(hù)人類健康的基本前提。在21世紀(jì)醫(yī)教協(xié)同及“生物-心理-社會(huì)”新醫(yī)學(xué)模式的指導(dǎo)下，應(yīng)更加注重醫(yī)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

2.1傳統(tǒng)模式 傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育模式重理論輕實(shí)踐，難以保持良好的教學(xué)效果及提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。一方面，職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)分書(shū)面強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德定義的規(guī)范化，忽視了培養(yǎng)的實(shí)用、創(chuàng)新和發(fā)展，缺乏醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)職業(yè)道德的機(jī)會(huì)。另一方面，學(xué)校職業(yè)技能的培養(yǎng)受到限制，過(guò)于強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)完整的“全方位”培訓(xùn)，限制了醫(yī)學(xué)生思維的創(chuàng)新，縮小了學(xué)生的視野，使醫(yī)學(xué)生的理論訓(xùn)練中“高分低分”等問(wèn)題沒(méi)有得到明顯解決，從而進(jìn)入臨床診治疾病時(shí)缺乏對(duì)患者進(jìn)行環(huán)境、心理狀態(tài)分析的能力，陷入就事論事的生物醫(yī)學(xué)模式中。

2.2職業(yè)培養(yǎng) 現(xiàn)階段教學(xué)理念有了深刻變化，醫(yī)學(xué)院校道德教育的理論與實(shí)踐教學(xué)模式也發(fā)生了很大變化。培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)是一個(gè)職業(yè)技能與職業(yè)意識(shí)相輔相成的過(guò)程。意識(shí)不僅是能力的先導(dǎo)，也是能力鞏固的結(jié)果。例如，溝通技能可以包涵對(duì)醫(yī)學(xué)生與人溝通和表達(dá)能力的評(píng)估，也隱含其內(nèi)心是否愿意與患者溝通、為病人解惑，涉及職業(yè)能力的同時(shí)也由職業(yè)意識(shí)支配。治療疾病不僅需要良好的醫(yī)療能力作為咨詢的基礎(chǔ)，還要有一定的人文修養(yǎng)，才能洞察人心，了解醫(yī)療法律法規(guī)，掌握醫(yī)理上的依據(jù)，也才能了解其背后的社會(huì)文化心理。

3 強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)勢(shì)在必行

3.1促進(jìn)浸潤(rùn)學(xué)生思想，規(guī)范和改進(jìn)學(xué)生行為 醫(yī)學(xué)生肩負(fù)著振興我國(guó)醫(yī)療事業(yè)的重任，德育教育是塑造醫(yī)魂的重要途徑，是新時(shí)期醫(yī)學(xué)生的重要基石。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)，就在于通過(guò)營(yíng)造一定的物質(zhì)環(huán)境、精神氛圍和制度環(huán)境,潛移默化地使學(xué)生在思想道德、價(jià)值觀念、心理素質(zhì)和行為準(zhǔn)則方面產(chǎn)生認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈、精神和性格的塑造。在學(xué)生管理的長(zhǎng)期實(shí)踐中，集中拓展學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文精神培養(yǎng)，體現(xiàn)學(xué)生的精神風(fēng)貌、思想道德素質(zhì)和生活方式，為學(xué)生行為提供參考框架?？梢怨膭?lì)學(xué)生明確職業(yè)目標(biāo)，端正職業(yè)態(tài)度，維護(hù)職業(yè)信念，養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣，遵守職業(yè)紀(jì)律。同時(shí)，在追求自身成長(zhǎng)與成才、個(gè)人與他人和社會(huì)的結(jié)合中，影響學(xué)生的思想道德、行為準(zhǔn)則和生活方式，并取得意想不到的結(jié)果。

3.2促進(jìn)和提升醫(yī)學(xué)生的品行修養(yǎng) 醫(yī)學(xué)生作為大學(xué)生中的一個(gè)特殊群體，在未來(lái)肩負(fù)著治病救人、救死扶傷的神圣使命。良好的職業(yè)素質(zhì)是醫(yī)學(xué)生必備的品質(zhì)，醫(yī)學(xué)目的的特殊性和服務(wù)對(duì)象的普遍性，決定了醫(yī)學(xué)生的道德素質(zhì)不僅與個(gè)人成長(zhǎng)息息相關(guān)，而且直接關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步和醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。不僅要有淵博的知識(shí)和精湛的醫(yī)術(shù)，更需要具備高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)職業(yè)精神是在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的，一旦建立起來(lái)，就可以積極推動(dòng)醫(yī)學(xué)實(shí)踐。要不斷提高醫(yī)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，使他們成為高尚的醫(yī)德和優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)技術(shù)人才。提高醫(yī)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)是醫(yī)學(xué)教育的重要內(nèi)容，使自己的思想和行為與其專業(yè)角色相一致，為將來(lái)更好地融入社會(huì)打下基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)就業(yè)并取得職業(yè)成功。因此，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)精神將有助于增強(qiáng)他們的能力，正確理解自己的工作。通過(guò)保持良好的職業(yè)素質(zhì)，明確自己的責(zé)任和義務(wù)，使學(xué)生樹(shù)立積極的人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)觀，從而在工作中做到愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信和團(tuán)結(jié)協(xié)作。深刻理解職業(yè)精神內(nèi)涵,強(qiáng)化理想信念、職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)責(zé)任和職業(yè)紀(jì)律,使之內(nèi)化于心、外塑于行，促進(jìn)自身行為和素質(zhì)的全面提高。

3.3促進(jìn)減少醫(yī)療糾紛，改善醫(yī)患關(guān)系 近年來(lái)，醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)中醫(yī)療糾紛不斷出現(xiàn)，患者家屬傷害醫(yī)生事件和一些惡意案件更是震驚全國(guó)。除了患者的法律意識(shí)和消費(fèi)者意識(shí)日益增強(qiáng)外，隨著生活水平的提高，人們對(duì)醫(yī)療效果的期望越來(lái)越高，以及醫(yī)療意外、疑難雜癥等因素外，醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)態(tài)度、語(yǔ)言溝通、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、職業(yè)操守也是引發(fā)糾紛的重要原因。醫(yī)學(xué)生作為醫(yī)務(wù)人員的直接來(lái)源和主體，也將與大量患者進(jìn)行臨床接觸。在這一階段，培養(yǎng)良好的職業(yè)精神可以鼓勵(lì)他們遵守醫(yī)德，改善服務(wù)行為，加強(qiáng)溝通，維護(hù)患者利益，提供熱情、細(xì)致、耐心的服務(wù)，有效改善醫(yī)患關(guān)系，減少醫(yī)療糾紛[6]。

4 醫(yī)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)踐探索

美國(guó)醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后醫(yī)學(xué)教育認(rèn)證委員會(huì)將其界定為應(yīng)具備6種綜合能力：(1)照顧病人；(2)醫(yī)學(xué)知識(shí)；(3)基于實(shí)踐的學(xué)習(xí)和改進(jìn)；(4)人際和溝通能力；(5)職業(yè)精神和素質(zhì)；(6)基于系統(tǒng)的實(shí)踐。加拿大皇家學(xué)院則把醫(yī)生確定為7種角色：(1)醫(yī)學(xué)專家；(2)溝通者；(3)合作者；(4)管理者；(5)健康促進(jìn)者；(6)學(xué)者；(7)職業(yè)精神。從國(guó)外醫(yī)生的綜合技能和角色的描述中，可以看到對(duì)醫(yī)療職業(yè)素質(zhì)的要求。醫(yī)療職業(yè)素質(zhì)表達(dá)出來(lái)的是一種工作態(tài)度，蘊(yùn)含著責(zé)任心、使命感、奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神和良好的職業(yè)道德等優(yōu)秀品質(zhì)。這些精神是通過(guò)教育形成的，在實(shí)踐中逐步加強(qiáng)并自然養(yǎng)成的。

4.1發(fā)揮德育課堂的主陣地作用，實(shí)行“三化”、“四階段”教育 醫(yī)學(xué)職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練從課堂開(kāi)始，講解醫(yī)學(xué)職業(yè)素質(zhì)的理論和內(nèi)涵。堅(jiān)持以職業(yè)精神教育為核心、以學(xué)生的成才為主線，以學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際和思想實(shí)際為依據(jù)，積極發(fā)揮課堂教育主渠道的作用。始終堅(jiān)持“三化”和“四階段”的教育，德育目標(biāo)“層次化”，將德育工作總目標(biāo)分解到各年級(jí)，并對(duì)各年級(jí)的授課內(nèi)容和應(yīng)達(dá)到的程度提出不同的要求和標(biāo)準(zhǔn)；德育內(nèi)容“專題化”，將形勢(shì)政策教育、理想信念教育、職業(yè)道德教育、心理素質(zhì)教育、法制教育、溝通技巧等學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容以專題的形式進(jìn)行系統(tǒng)深入的講解；德育工作“規(guī)范化”，形成由校黨委書(shū)記、黨委副書(shū)記任部長(zhǎng)的學(xué)生思政部、馬克思主義學(xué)院、德育教研室等為主要力量的一整套教育教學(xué)工作制度，實(shí)行規(guī)范管理。

同時(shí)根據(jù)不同階段學(xué)生的不同任務(wù)實(shí)施“四階段教育”。從學(xué)生入學(xué)開(kāi)始，開(kāi)設(shè)德育第一課，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立職業(yè)理想，培養(yǎng)職業(yè)精神；實(shí)習(xí)前，進(jìn)行入科教育，學(xué)生應(yīng)了解實(shí)習(xí)醫(yī)生的責(zé)任和任務(wù)，了解實(shí)習(xí)的重要性，為在實(shí)踐中、服務(wù)中學(xué)習(xí)奠定思想基礎(chǔ)、選導(dǎo)師前教育、教導(dǎo)學(xué)生如何了解自己的個(gè)性、能力和專業(yè)，并根據(jù)自己的特點(diǎn)和職業(yè)規(guī)劃選擇導(dǎo)師；畢業(yè)教育，教育抒發(fā)同學(xué)情、師生情、母校情，讓學(xué)生感受到畢業(yè)的喜悅，激發(fā)工作熱情，從而將德育教育貫穿到醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的始終[7]。

4.2發(fā)揮帶教老師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化職業(yè)道德教育與學(xué)生專業(yè)培養(yǎng)并重 醫(yī)學(xué)生德育教育是職業(yè)道德教育的重要組成部分，將德育教育滲透到專業(yè)課中是德育教育的重要渠道。將德育教育與專業(yè)知識(shí)技能培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生通過(guò)臨床實(shí)踐、技能操作觀察與思考達(dá)到德育的目的，成為實(shí)踐能力強(qiáng)、職業(yè)道德良好的醫(yī)療衛(wèi)生技術(shù)人才。臨床醫(yī)學(xué)院擁有一批臨床經(jīng)驗(yàn)豐富、理論水平強(qiáng)的學(xué)科帶頭人，同時(shí)還有一批學(xué)風(fēng)扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的中青年技術(shù)骨干。他們本身就是影響學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要“環(huán)境”，不僅是臨床醫(yī)學(xué)的主力軍，也是學(xué)生專業(yè)精神教育的先鋒，對(duì)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)起著潛移默化的作用。在新形勢(shì)下，學(xué)生的思想意識(shí)和求職欲較以往更復(fù)雜，其思想的復(fù)雜性決定了教育工作者觀念的轉(zhuǎn)變和更新，職業(yè)道德水平和教師改進(jìn)教學(xué)控制的能力。因此，提高帶教老師的職業(yè)道德水平和教育管理能力刻不容緩，發(fā)揮教師隊(duì)伍的優(yōu)勢(shì)，精心挑選專業(yè)精湛、個(gè)人素質(zhì)高的教師承擔(dān)帶教工作，強(qiáng)調(diào)“以德為首，教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”，充分發(fā)揮德育效益,推動(dòng)和號(hào)召德育在臨床實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)和教育功能,努力把專業(yè)教育與醫(yī)德教育結(jié)合起來(lái)。

4.3發(fā)揮環(huán)境育人的隱性作用，營(yíng)造良好的物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境 良好的環(huán)境因素是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的必要條件。學(xué)校、醫(yī)院環(huán)境是醫(yī)學(xué)生思想道德形成和培養(yǎng)的最重要的外部環(huán)境。因此，我校把建立良好文化環(huán)境作為推動(dòng)學(xué)生思想品德建設(shè)的重要手段。近年來(lái)，結(jié)合醫(yī)學(xué)院校特點(diǎn)，因地制宜，挖掘德育資源，認(rèn)真抓好校園文化建設(shè)，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境；豐富學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生從各個(gè)方面攝取精神營(yíng)養(yǎng)，增加知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力、增長(zhǎng)才干。一方面營(yíng)造宜人的物質(zhì)文化形態(tài)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景和氛圍促使學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴，使學(xué)校的建設(shè)與學(xué)生素質(zhì)的提高協(xié)調(diào)同步。如校內(nèi)開(kāi)展凈化、綠化、美化工程，建設(shè)生命祭奠園、南丁格爾園、優(yōu)秀校友雕像等，為學(xué)生提供溫馨的教育環(huán)境，把醫(yī)學(xué)教育融入人文教育，充分體現(xiàn)醫(yī)學(xué)院校辦學(xué)特色；在教學(xué)樓內(nèi)懸掛師德高尚的教學(xué)名師的相片，精心設(shè)計(jì)人文環(huán)境，陶冶情操，凈化心靈，豐富人格內(nèi)容，提升道德水平；另外還利用櫥窗、宣傳欄等及時(shí)展出各種文化活動(dòng)及班集體建設(shè)、宿舍建設(shè)的有關(guān)情況，潛移默化地影響學(xué)生的心靈；另一方面，利用學(xué)校文化建設(shè)，有意識(shí)地通過(guò)一系列活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生融入開(kāi)放性的德育大課堂，突出德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

4.4發(fā)揮勞動(dòng)教育和社會(huì)實(shí)踐的載體作用，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感 高等院校是社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的培育基地，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生思想意識(shí)和價(jià)值觀念是時(shí)代與社會(huì)的要求[8]。高校要充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，探索在學(xué)生中培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法和途徑，深入開(kāi)展勞動(dòng)教育和社會(huì)實(shí)踐。鼓勵(lì)學(xué)生激發(fā)自身發(fā)展的動(dòng)力，提高創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。根據(jù)醫(yī)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，制定了第二課堂實(shí)踐課程，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才能。把勞動(dòng)教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為醫(yī)學(xué)生專業(yè)培訓(xùn)的重要載體，成立青年志愿者協(xié)會(huì)，學(xué)生們積極報(bào)名服務(wù)，成為志愿者隊(duì)伍的一支重要力量，在創(chuàng)建良好的醫(yī)療秩序、和諧的醫(yī)療環(huán)境中發(fā)揮了重要作用[9]。除了以個(gè)人的形式參與志愿服務(wù)外，形成由學(xué)生黨、團(tuán)支部和學(xué)生會(huì)分別牽頭、各負(fù)其責(zé)、相互配合的志愿服務(wù)體系。利用自己的知識(shí)回報(bào)社會(huì)，不僅豐富了課外生活，同時(shí)社會(huì)實(shí)踐縮短了醫(yī)學(xué)生與社會(huì)的距離，可以更好地理解患者的痛苦和不幸，不斷培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的“仁心仁德”，促進(jìn)學(xué)生在未來(lái)的實(shí)習(xí)和工作中更好地?fù)Q位思考，提高服務(wù)患者的意識(shí)。

4.5發(fā)揮風(fēng)險(xiǎn)防范的預(yù)警作用，加強(qiáng)多層次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育是培養(yǎng)未來(lái)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德素質(zhì)的基礎(chǔ)，臨床學(xué)習(xí)階段是從理論到實(shí)踐的過(guò)渡階段，也是形成職業(yè)道德的第一個(gè)階段。注重對(duì)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，使之養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，意義深遠(yuǎn)。因此，要把醫(yī)德修養(yǎng)作為醫(yī)學(xué)生上崗前培訓(xùn)的必要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生理想信念，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和文明道德教育，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生服務(wù)人民的使命感和責(zé)任感，通過(guò)“學(xué)生心目中的好醫(yī)生”“名師風(fēng)采”“自強(qiáng)之星”等一系列主題活動(dòng)，培育醫(yī)學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的職業(yè)道德責(zé)任感，卓越的專業(yè)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)提出了健康中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略，新醫(yī)科建設(shè)和醫(yī)教協(xié)同的醫(yī)學(xué)教育體制尚未形成完整的以職業(yè)素質(zhì)為目標(biāo)的教學(xué)體系，但一些醫(yī)學(xué)院校已經(jīng)開(kāi)始研究并提出一些改革方法或設(shè)計(jì)實(shí)施體系[10]。我們應(yīng)該共同努力，在醫(yī)學(xué)專業(yè)課程教育中協(xié)調(diào)推進(jìn)學(xué)科教育和思想政治教育[11]。醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，在建設(shè)健康中國(guó)的道路上，醫(yī)學(xué)院校的德育教育不容忽視。德育教育的內(nèi)容和方法必須不斷改進(jìn)和探索。醫(yī)學(xué)生既要重視醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)，也要重視職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)，特別是高素質(zhì)健康衛(wèi)士的人才培養(yǎng)的后期階段以及住院醫(yī)師培養(yǎng)階段，應(yīng)盡快推動(dòng)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的建立和實(shí)施，盡快推動(dòng)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)和實(shí)施，提高我國(guó)整體醫(yī)療水平，更好地為建設(shè)健康中國(guó)服務(wù)，為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)人才。