吉喆

兩名“轎夫”抬著一根5米多長的竹竿，“縣官”手捧大印坐在竹竿上，“轎”前有兩名旗牌手，旗牌上分別寫有“一身正氣”“兩袖清風(fēng)”的字樣。

春節(jié)期間，京杭大運(yùn)河畔的棗莊市臺兒莊古城熱鬧非凡，踩高蹺、竹馬、舞龍等社火巡游表演各具特色。來自嶧城區(qū)壇山街道的民間藝人向游客表演“獨(dú)桿轎”，讓游客近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，歡歡喜喜過大年。

“獨(dú)桿轎”是當(dāng)?shù)孛耖g秧歌、竹馬、踩高蹺、花船、舞龍舞獅等社火巡游活動中的一個(gè)藝術(shù)品種。據(jù)《嶧縣志》記載：秧歌、竹馬……唐代尤盛，歷代沿而為之……到了清代乾隆年間嶧縣的民間社火表演從每年的臘月“踩街亮相”“打春?！薄凹廊龎敝钡揭钅甑脑?jié)燈會，持續(xù)不斷。特別是張玉樹任嶧縣知縣期間，他為政清廉，政績卓著，為老百姓做了許多好事，由此“張青天”的美譽(yù)在民間廣為流傳。同時(shí)，他也把民間文藝活動推向高潮。當(dāng)時(shí)，嶧縣城內(nèi)的文人、商人和民間藝人出于對張玉樹的崇敬，即景生情，以“獨(dú)桿轎”這種藝術(shù)表現(xiàn)形式頌揚(yáng)縣官張玉樹的故事，從此“獨(dú)桿轎”也成為當(dāng)?shù)厣缁鸹顒又胁豢扇鄙俚?“主題”。

“獨(dú)桿轎”起源于棗莊市嶧城區(qū)，在魯南和蘇北地區(qū)流傳。表演時(shí)，由兩名“轎夫”抬著一根5米多長的竹竿，“縣官”手捧大印坐在竹竿上，“轎”前有兩名旗牌手，旗牌上分別寫有“一身正氣”“兩袖清風(fēng)”的字樣。出演者皆著戲裝，扮相為老旦、青衣、娃娃生、娃娃旦等。嗩吶樂隊(duì)走在隊(duì)伍的最前面開道，演奏的樂曲集地方戲曲、秧歌調(diào)、拉魂腔、柳琴戲等為一體。“轎”后有2名轎夫，用竹扁擔(dān)挑著五谷雜糧、水果及魚鱉等地方特產(chǎn)。

在表演行走過程中，隨著嗩吶伴奏的旋律和節(jié)奏，轎夫、旗手步調(diào)一致，左右徘徊，表現(xiàn)出上崗、下坡、快進(jìn)、慢行等，“縣官”在竹竿上翩翩起舞，做出各種有趣的動作，給人以驚險(xiǎn)、滑稽的藝術(shù)之感，使人嘆為觀止。

參加演出的民間藝人楊廷軒向記者介紹說，“獨(dú)桿轎”表演的關(guān)鍵是坐在竹竿上的“縣官”和兩名抬竹竿的“轎夫”。 “縣官”坐在竹竿上作出各種滑稽的動作以及竹竿上下顫動，“縣官”“轎夫”必須配合默契，稍有不慎，“縣官”極易從“轎”上摔下來，“轎夫”也累得滿頭大汗。

20世紀(jì)80年代初，時(shí)任棗莊市嶧城區(qū)嶧城鎮(zhèn)（現(xiàn)為壇山街道）文化站站長的邵明思根據(jù)民間老藝人的回憶、查閱史料，重新挖掘整理并編排了民間舞蹈“獨(dú)桿轎”。經(jīng)嶧城區(qū)壇山街道申報(bào)，2009年9月“獨(dú)桿轎”入選山東省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。如今，參加“獨(dú)桿轎”活動演出的有70多歲的老藝人、10多歲的孩子，還有大學(xué)生、家庭婦女等不同群體，這對“獨(dú)桿轎”重新走上演出舞臺具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

（編輯/楊功珊）