徐一方

（北京師范大學(xué),北京 100875）

創(chuàng)造性思維是指在人們的意識(shí)空間里所具有的一種精神和能力，只要具有這種精神和能力，就可以用一種獨(dú)特的、異于常人的方式去解決難題，使難題變得簡(jiǎn)單。學(xué)生時(shí)代是創(chuàng)造性思維能力形成的重要時(shí)期，通過(guò)有目的、有計(jì)劃地實(shí)施音樂(lè)教育活動(dòng)，不斷滿足學(xué)生表現(xiàn)、表達(dá)、創(chuàng)造的需要，從而讓學(xué)生接觸新的事物，加深對(duì)新事物的理解。在新的時(shí)代背景下，我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育方式比較滯后，忽視了學(xué)生的創(chuàng)造性思想，明顯與社會(huì)要求的復(fù)合型人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)相背離。為此，本文主要探究音樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)策略，以便更好地提升學(xué)校音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)現(xiàn)代音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才的創(chuàng)作能力。

一、音樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的意義

從某種程度上講，一個(gè)人的健康成長(zhǎng)，需要接受良好的教育，而學(xué)生的可塑性特別強(qiáng)，若能在這個(gè)時(shí)期將創(chuàng)造性思維的概念灌輸?shù)剿麄兊哪X子里，使其形成固有的概念，將會(huì)大大提升當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力[1]。例如：音樂(lè)教師通過(guò)對(duì)學(xué)生思想的灌輸，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，以及主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)活動(dòng)的積極性，促使他們主動(dòng)地去創(chuàng)造。久而久之，學(xué)生就會(huì)在日常的音樂(lè)學(xué)習(xí)和相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成樂(lè)于思考問(wèn)題、善于創(chuàng)新的良好習(xí)慣，也是其創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的一個(gè)有效渠道。為此，在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，可以增強(qiáng)學(xué)生的感知能力，激發(fā)其與人協(xié)作的能力；其次，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，也可以增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)表演能力，以及在音樂(lè)演唱中的藝術(shù)表現(xiàn)能力。最后，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，還能發(fā)散學(xué)生的藝術(shù)思維，全方位促進(jìn)音樂(lè)表演藝術(shù)的多元化發(fā)展。

二、現(xiàn)階段我國(guó)音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題

1.課程設(shè)置不合理

在我國(guó)傳統(tǒng)觀念里，人們普遍認(rèn)為語(yǔ)、數(shù)、外是主要科目，甚至覺(jué)得學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕，從而將音、體、美僅僅當(dāng)作是一些輔助科目，似乎可有可無(wú)，以至于學(xué)校在課程設(shè)置上也偏向語(yǔ)數(shù)外。正因?yàn)槿绱?，我?guó)高校音樂(lè)課程設(shè)置不合理，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效率低下，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。有的高校音樂(lè)教師只將音樂(lè)學(xué)科當(dāng)成選修課程來(lái)對(duì)待，不管是音樂(lè)理論知識(shí)，還是音樂(lè)實(shí)踐，都沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)的安排，既無(wú)法豐富學(xué)生的音樂(lè)理論知識(shí)，又滿足不了學(xué)生的日常音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。在這種情況下，許多大學(xué)生都是盲目地學(xué)習(xí)音樂(lè)，一旦感到吃力或者無(wú)興趣，就會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒，久而久之，漸漸地放棄這門(mén)選修課，難以充分發(fā)揮音樂(lè)在素養(yǎng)教育中的功能。

2.教學(xué)手段較單一

縱觀當(dāng)前高校音樂(lè)教育現(xiàn)狀，學(xué)校的教學(xué)手段比較單一，跟不上教育改革的步伐，使得整個(gè)音樂(lè)課堂教學(xué)依然枯燥無(wú)味。眾所周知，音樂(lè)是一門(mén)非常復(fù)雜的藝術(shù)學(xué)科，不易理解，且具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，若不進(jìn)行大量的訓(xùn)練，就很難掌握作品的內(nèi)涵和演唱法則。但是，當(dāng)前許多高校音樂(lè)教師所選的音樂(lè)作品陳舊，樂(lè)器也不夠先進(jìn)，實(shí)踐活動(dòng)也非常少，一切都停留在過(guò)去的音樂(lè)學(xué)習(xí)模式中，讓現(xiàn)代大學(xué)生難以融入其中，真正對(duì)音樂(lè)感興趣的學(xué)生寥寥無(wú)幾。當(dāng)今，隨著新課改的實(shí)施，學(xué)校越來(lái)越重視以生為本理念，同時(shí)注重師生互動(dòng)式的教學(xué)方式，但是實(shí)際教學(xué)并沒(méi)有完全落實(shí)。

3.音樂(lè)教師素養(yǎng)滯后

全球化下行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，音樂(lè)人才要想成為行業(yè)和時(shí)代的佼佼者，必須努力學(xué)習(xí)本行業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，掌握音樂(lè)演唱業(yè)務(wù)技能，但是無(wú)論一個(gè)人多么勤奮與努力，都離不開(kāi)老師的指導(dǎo)，尤其是優(yōu)秀教師指導(dǎo)下的學(xué)生更容易達(dá)到成功的彼岸。伴隨著我國(guó)教育改革的推行，學(xué)校對(duì)音樂(lè)教師也提出了一定的要求，也就是對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的要求越來(lái)越高，對(duì)學(xué)生的考核標(biāo)準(zhǔn)逐年增加[2]。盡管如此，大部分高校音樂(lè)教師的自身音樂(lè)素養(yǎng)依然沒(méi)有得到提升，即使有的教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)較強(qiáng)，經(jīng)驗(yàn)也豐富，但是其他素養(yǎng)跟不上時(shí)代發(fā)展的要求，滿足不了音樂(lè)教學(xué)的新標(biāo)準(zhǔn)。例如：個(gè)別音樂(lè)教師年齡較大，不重視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，教學(xué)缺乏針對(duì)性，影響教學(xué)效果；還有的高校大力引進(jìn)年輕音樂(lè)教師，思維活躍，具有創(chuàng)造性，但是經(jīng)驗(yàn)不足，也抑制了音樂(lè)教學(xué)的有效性。

4.音樂(lè)實(shí)踐性不足

音樂(lè)通過(guò)“演唱”的方式來(lái)展示其藝術(shù)魅力，演員的演唱功底不是一朝一夕就能提升的，而是需要一個(gè)漫長(zhǎng)的、艱苦的訓(xùn)練過(guò)程，實(shí)踐性十分突出。事實(shí)上，脫離實(shí)踐的音樂(lè)教學(xué)，猶如魚(yú)兒離開(kāi)了水，學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)僅浮于表面，經(jīng)不起任何實(shí)踐的檢驗(yàn)，最終會(huì)影響學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)效果。當(dāng)前，社會(huì)發(fā)展充滿了功利主義，一切都以成績(jī)排名為主，大多數(shù)師生都傾向于音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技巧、音樂(lè)理論等的學(xué)習(xí)，只要能提升成績(jī)，師生就覺(jué)得自己很成功，忽略了創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，導(dǎo)致音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)幾乎不被提及[3]。這樣，學(xué)生很難深層次地學(xué)習(xí)音樂(lè)作品，也不容易牢固掌握音樂(lè)技巧，這都是因?yàn)橐魳?lè)實(shí)踐性不足。

三、音樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)策略

1.貫徹以人為本的教育理念

在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)迅速發(fā)展，教育改革不斷推行，以人為本理念日益深入人心，若是背離這個(gè)育人原則，很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。在正式的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，立足于當(dāng)代，堅(jiān)持“以生為本”的育人理念，給予學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谝魳?lè)課堂上展示自己，讓性格內(nèi)向的學(xué)生出聲歌唱，完全擺脫傳統(tǒng)式的授課方式。更為重要的是，音樂(lè)教師要在日常教學(xué)中深入了解每一個(gè)學(xué)生的基本功，然后采用針對(duì)性強(qiáng)的教學(xué)方案，決不讓每一位學(xué)生掉隊(duì)，也就是努力做到“因材施教”[4]。如此一來(lái)，學(xué)生才能帶著興趣學(xué)習(xí)音樂(lè)，積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)，在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中敢于創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)其創(chuàng)新思維能力。

2.以所學(xué)知識(shí)創(chuàng)造思維空間

音樂(lè)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)，鼓勵(lì)其根據(jù)個(gè)人對(duì)音樂(lè)作品的分析進(jìn)行創(chuàng)新，爭(zhēng)取形成個(gè)人的音樂(lè)演唱特色。只有得到優(yōu)秀音樂(lè)教師的良性指導(dǎo)，學(xué)生才有機(jī)會(huì)發(fā)揮個(gè)人的音樂(lè)才華，不斷發(fā)揮其想象力，讓音樂(lè)演唱效果更富于韻味，令人回味無(wú)窮。所以，音樂(lè)教師要盡可能地為學(xué)生預(yù)留更多的課堂時(shí)間，讓他們?cè)谙胂笾羞M(jìn)行思維創(chuàng)新，以便提升其創(chuàng)造性思維能力。比如：在古詩(shī)詞歌曲《紅豆詞》中，音樂(lè)教師應(yīng)提前準(zhǔn)備幾個(gè)版本的演唱作品，讓學(xué)生反復(fù)聽(tīng)、反復(fù)練，深入理解作品，并體會(huì)不同演唱版本的聲調(diào)變化和感情基調(diào)，從而讓學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)[5]。在以后的演唱中，學(xué)生就能借鑒其中的演唱風(fēng)格，有效控制聲調(diào)和節(jié)奏，增強(qiáng)自己的創(chuàng)造性思維能力。

3.以教師經(jīng)驗(yàn)發(fā)散學(xué)生思維

在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，擁有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，會(huì)在課堂上輕松自如地為學(xué)生講解知識(shí)、傳授技能，否則會(huì)浪費(fèi)課堂時(shí)間。例如：以教師經(jīng)驗(yàn)來(lái)發(fā)散學(xué)生的思維，需要音樂(lè)教師熟悉各種肢體語(yǔ)言的運(yùn)用，用肢體語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)拍、鞏固節(jié)奏。這樣一來(lái)，學(xué)生能夠根據(jù)音樂(lè)教師的手勢(shì)命令進(jìn)行演唱，同時(shí)可以借助智能手機(jī)來(lái)拍攝，牢記不同音樂(lè)演唱位置，不斷改變指揮的手勢(shì)，有助于發(fā)展學(xué)生的思維[6]。這樣一來(lái)，學(xué)生就會(huì)腦洞大開(kāi)，不再死板地以一種形式演唱，而是積極地創(chuàng)造音樂(lè)表演形式。

4.開(kāi)展創(chuàng)造性的音樂(lè)類(lèi)活動(dòng)

音樂(lè)是一種實(shí)踐性極強(qiáng)的藝術(shù)活動(dòng)，整個(gè)實(shí)踐過(guò)程不是從畢業(yè)生實(shí)習(xí)開(kāi)始積累的，而是在學(xué)習(xí)期間就要開(kāi)展，讓學(xué)生在循序漸進(jìn)中獲得音樂(lè)演唱本領(lǐng)。但是，音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施，內(nèi)容不能過(guò)于浮淺，也不要過(guò)于深?yuàn)W，而要依據(jù)學(xué)生的年齡特征選擇內(nèi)容，盡量突出其創(chuàng)造性，才有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如：音樂(lè)教師可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)多種器樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合音樂(lè)器樂(lè)實(shí)踐能力，在實(shí)踐中開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，增強(qiáng)其在演唱過(guò)程中的音樂(lè)表現(xiàn)力。當(dāng)學(xué)生的器樂(lè)知識(shí)達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生一種極大的熱情，自然會(huì)主動(dòng)地參與自己喜歡的音樂(lè)活動(dòng)，甚至達(dá)到深入鉆研的學(xué)習(xí)境界，必將大幅度提升其創(chuàng)造性思維[7]。

5.運(yùn)用多元化音樂(lè)教學(xué)模式

只有采用多樣化的教學(xué)手段，音樂(lè)教學(xué)才富有激情，從而更有力量吸引學(xué)生的注意力。當(dāng)學(xué)生聚精會(huì)神地學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)時(shí)，其創(chuàng)造力是最強(qiáng)的時(shí)刻，也就更容易培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維能力。其一，音樂(lè)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，自主分析音樂(lè)作品，樂(lè)于探索不懂的問(wèn)題，爭(zhēng)取在音樂(lè)表演中更好地鍛煉自己，不斷了解音樂(lè)演唱規(guī)律和技巧，并在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)其創(chuàng)造性思維。其二，音樂(lè)教師要借助先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行授課，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在發(fā)散學(xué)生的思維方面起著不可低估的重要作用[8]。例如：在向?qū)W生講解“音樂(lè)節(jié)拍”時(shí)，教師可以運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代教學(xué)工具等展示節(jié)后的奇妙性，讓學(xué)生直觀地學(xué)習(xí)，幫助其以多元化思維創(chuàng)造音樂(lè)表演藝術(shù)。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，音樂(lè)表演是一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中精神狀態(tài)的集中體現(xiàn)，音樂(lè)在這一塊更加應(yīng)該保持與學(xué)生思想創(chuàng)作特點(diǎn)的高度一致性。事實(shí)上，無(wú)論參與何種活動(dòng)，學(xué)生按照自己想法實(shí)踐時(shí)，其創(chuàng)造性都可以得到鍛煉，當(dāng)學(xué)生就自己的音樂(lè)作品進(jìn)行成果展演時(shí)，就能充分傳達(dá)出自己作品的內(nèi)涵，這樣有助于活躍班級(jí)氣氛、培養(yǎng)友誼。不管怎以講，音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生要注重對(duì)作品的理解以及二度創(chuàng)作，不斷鍛煉自己的創(chuàng)造性思維能力，才能豐富自己的表演個(gè)性，彰顯與眾不同的演唱風(fēng)格。一旦擁有了這些特點(diǎn)，學(xué)生的音樂(lè)表演能力將會(huì)更加出色，可以讓學(xué)生充分展示出內(nèi)在的音樂(lè)天賦和演唱潛能。