嚴(yán)云山 莫岳云
【摘要】馬克思主義經(jīng)典作家在其豐富的政黨合作理論中蘊(yùn)含著政黨協(xié)商思想因子:異同共存的利益格局是政黨協(xié)商的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);共同利益最大化是政黨協(xié)商的基本動(dòng)力;保持共產(chǎn)黨的獨(dú)立性、先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的同時(shí)貫徹既團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)(批評(píng))的策略,是政黨協(xié)商的原則堅(jiān)定性與政策靈活性的具體要求。諸此為當(dāng)代中國(guó)政黨協(xié)商建設(shè)提供重要指引。
【關(guān)鍵詞】政黨合作? 政黨協(xié)商? 交往實(shí)踐? 馬克思主義
【中圖分類號(hào)】D61? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2020.23.013
馬克思、恩格斯和列寧雖沒有明確提出政黨協(xié)商的概念,但馬克思和恩格斯在指導(dǎo)共產(chǎn)主義者同盟和第一國(guó)際時(shí)期與列寧在俄國(guó)布爾什維克和孟什維克的合作時(shí)期,所提出的政黨合作理論中,蘊(yùn)含著不少政黨協(xié)商思想因子。梳理和闡述這些思想因子,有利于深化政黨協(xié)商理論研究,推進(jìn)新時(shí)代政黨協(xié)商實(shí)踐,助力國(guó)家治理現(xiàn)代化。
政黨合作的哲學(xué)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
政黨合作的哲學(xué)基礎(chǔ):交往實(shí)踐觀。馬克思基于科學(xué)實(shí)踐觀,在《德意志意識(shí)形態(tài)》中明確指出,交往(Verkehr)“包括單個(gè)人、社會(huì)團(tuán)體以及國(guó)家之間的物質(zhì)交往和精神交往”。[1]這是多元主體間通過能動(dòng)地改造或變革相互聯(lián)系的客體而結(jié)成各種社會(huì)關(guān)系的物質(zhì)性活動(dòng)。它具有直接現(xiàn)實(shí)性、自覺能動(dòng)性和社會(huì)歷史性,以及以物質(zhì)性為基礎(chǔ)的“主體間性”。馬克思的交往實(shí)踐觀為政黨合作提供了理論邏輯和分析框架。
首先,交往實(shí)踐觀為政黨合作相關(guān)概念的形成提供科學(xué)支撐。政黨合作中涉及人、階級(jí)、政黨等基本概念。馬克思認(rèn)為,物質(zhì)資料的生產(chǎn)實(shí)踐以個(gè)人的彼此間交往實(shí)踐為前提,而交往實(shí)踐的形式又由生產(chǎn)實(shí)踐所決定。人的本質(zhì)在現(xiàn)實(shí)性上是基于各種交往實(shí)踐而形成的社會(huì)關(guān)系的總和,其中在物質(zhì)資料生產(chǎn)實(shí)踐中結(jié)成的生產(chǎn)關(guān)系最為根本。隨著生產(chǎn)力和社會(huì)分工的發(fā)展,圍繞物質(zhì)資料生產(chǎn)的交往關(guān)系也隨著私有制的出現(xiàn)而變化,因而逐漸產(chǎn)生階級(jí)。隨著交往實(shí)踐演進(jìn),生產(chǎn)關(guān)系不斷質(zhì)變,階級(jí)不斷變更。政黨則是階級(jí)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是階級(jí)(階層)開展政治交往實(shí)踐的政治組織。
其次,交往實(shí)踐觀為政黨合作提供哲學(xué)解釋。政黨合作的本質(zhì)是由物質(zhì)交往實(shí)踐所決定的政治交往活動(dòng)。馬克思將交往實(shí)踐分為物質(zhì)交往和精神交往,強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)交往決定精神交往?!叭藗兊南胂蟆⑺季S、精神交往在這里還是人們物質(zhì)行動(dòng)的直接產(chǎn)物”,[2]政黨合作由當(dāng)時(shí)各階級(jí)的物質(zhì)資料交往實(shí)踐所決定,而不是政治理論或語(yǔ)言哲學(xué)。
最后,交往實(shí)踐觀為分析政黨合作要素關(guān)系提供基本框架?!敖煌眰?cè)重于“主體”與“主體”間關(guān)系,實(shí)踐側(cè)重于“主體”與“客體”間關(guān)系。馬克思交往實(shí)踐觀則是“主體—主體”和“主體—客體”二維一體結(jié)構(gòu)。據(jù)此框架,政黨合作既要從橫向上處理好各政黨間的交往關(guān)系,也要從縱向上處理好各政黨主體與合作內(nèi)容之間的關(guān)系。
政黨合作的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ):共同利益。政黨合作基于各黨所代表的階級(jí)在物質(zhì)資料生產(chǎn)中的利益狀況。共同利益越大,合作必要性越強(qiáng),其他利益歸根結(jié)底是為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)物質(zhì)利益。
共產(chǎn)黨和其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨合作源于根本利益一致:不占有主要生產(chǎn)資料。無(wú)產(chǎn)階級(jí)深受資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合剝削和壓榨。馬克思認(rèn)為,資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部雖有競(jìng)爭(zhēng)與沖突,但在各國(guó)國(guó)內(nèi)和國(guó)際上,他們總是聯(lián)合起來(lái)建立兄弟聯(lián)盟以反對(duì)無(wú)產(chǎn)者。恩格斯基于工人生活狀況的分析指出,各國(guó)工人“利益是相同的”,“敵人也是相同的”,所以“他們就應(yīng)當(dāng)共同戰(zhàn)斗,就應(yīng)當(dāng)以各國(guó)工人的兄弟聯(lián)盟來(lái)對(duì)抗各國(guó)資產(chǎn)者的兄弟聯(lián)盟”。[3]
共產(chǎn)黨與非無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨合作源于暫時(shí)的共同利益:推翻封建地主土地所有制。在馬克思恩格斯所處的時(shí)代,共產(chǎn)黨人到處努力協(xié)調(diào),爭(zhēng)取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié),在英國(guó)聯(lián)合憲章派,在美國(guó)聯(lián)合土地改革派、在德國(guó)聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí),以反對(duì)專制君主制、封建土地所有制。列寧雖處于帝國(guó)主義時(shí)代,但俄國(guó)是落后的“封建軍事帝國(guó)主義國(guó)家”。列寧早期支持同“合法馬克思主義者”、資產(chǎn)階級(jí)民主派合作,共同反對(duì)封建殘余,認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)民主派是“社會(huì)民主黨天然的、合適的同盟者”。[4]
厘析馬克思主義經(jīng)典作家的政黨合作思想
基于馬克思交往實(shí)踐觀和現(xiàn)實(shí)共同利益,馬克思主義經(jīng)典作家在政黨合作實(shí)踐中,形成了一系列政黨合作思想。
關(guān)于政黨合作的原則。保持“自己獨(dú)立政黨的立場(chǎng)”。1850年,共產(chǎn)主義者同盟從秘密結(jié)社轉(zhuǎn)為公開活動(dòng),但同盟組織渙散,而德國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)黨派卻日益壯大起來(lái),馬克思和恩格斯呼吁同盟盡快改組,“工人政黨必須盡量有組織地、盡量一致地和盡量獨(dú)立地行動(dòng)起來(lái)”。[5]1921年,列寧指導(dǎo)各國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線策略時(shí),不求意識(shí)形態(tài)統(tǒng)一,但求黨的獨(dú)立性。只有在合作中保持獨(dú)立,乃至成為核心,才不至于被清算。
“在當(dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)?!薄豆伯a(chǎn)黨宣言》指出,共產(chǎn)黨是最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)統(tǒng)一論者,以共產(chǎn)主義為最高目標(biāo);擁有最廣大的階級(jí)基礎(chǔ),而沒有任何特殊利益;擁有科學(xué)的指導(dǎo)理論,了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。共產(chǎn)黨在政黨合作中只有保持這種先進(jìn)性,才能“同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)”。[6]
“是你領(lǐng)著魔鬼走而不是魔鬼領(lǐng)著你走”。1852年,馬克思獲知科蘇特和馬志尼欲與拿破侖結(jié)盟時(shí)指出,可以為了一定政治目的同魔鬼結(jié)成聯(lián)盟,“只是必須肯定,是你領(lǐng)著魔鬼走而不是魔鬼領(lǐng)著你走”。[7]十月革命勝利之初,俄國(guó)嘗試組建聯(lián)合政府,孟什維克和社會(huì)革命黨等機(jī)會(huì)主義者企圖借機(jī)削弱俄共(布)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),列寧嚴(yán)厲批評(píng)黨內(nèi)動(dòng)搖和妥協(xié)行為,堅(jiān)決捍衛(wèi)布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。